السؤال "ما سبب الحرب الأهلية الأمريكية؟ " تمت مناقشته منذ انتهاء الصراع الرهيب في عام 1865. كما هو الحال مع معظم الحروب ، ومع ذلك ، لم يكن هناك سبب واحد.
القضايا الملحة التي أدت إلى الحرب الأهلية
اندلعت الحرب الأهلية من مجموعة متنوعة من التوترات والخلافات الطويلة الأمد حول الحياة والسياسة الأمريكية. منذ ما يقرب من قرن ، كان الناس والسياسيون في الولايات الشمالية والجنوبية يتصارعون حول القضايا التي أدت في النهاية إلى الحرب: المصالح الاقتصادية ، والقيم الثقافية ، وسلطة الحكومة الفيدرالية على السيطرة على الولايات ، والأهم من ذلك ، العبودية في أمريكا المجتمع.
في حين أن بعض هذه الاختلافات ربما تم حلها سلمياً من خلال الدبلوماسية ، فإن العبودية لم تكن فيما بينها.
مع طريقة الحياة الغارقة في تقاليد قديمة من استعلاء البيض والاقتصاد الزراعي الذي يعتمد بشكل أساسي على العمالة الرخيصة (العبيد) ، نظرت الولايات الجنوبية إلى العبودية باعتبارها أساسية لبقائهم على قيد الحياة.
العبودية في الاقتصاد والمجتمع
في وقت اعلان الاستقلال في عام 1776 ، لم تكن العبودية قانونية في جميع المستعمرات البريطانية الأمريكية الثلاثة عشر فحسب ، بل استمرت أيضًا في لعب دور مهم في اقتصاداتها ومجتمعاتها.
قبل الثورة الأمريكية ، أصبحت مؤسسة العبودية في أمريكا راسخة على أنها مقصورة على الأشخاص من أصل أفريقي. في هذا الجو ، زرعت بذور التفوق الأبيض.
حتى عندما تم التصديق على دستور الولايات المتحدة في عام 1789 ، لم يُسمح سوى لعدد قليل جدًا من السود وليس للعبيد بالتصويت أو الملكية الخاصة.
ومع ذلك ، حركة متنامية ل إلغاء الرق دفعت العديد من الولايات الشمالية إلى سن قوانين لإلغاء العقوبة والتخلي عن العبودية. مع اقتصاد يعتمد على الصناعة أكثر من الزراعة ، تمتع الشمال بتدفق مستمر من المهاجرين الأوروبيين. كما اللاجئون الفقراء من مجاعة البطاطا من أربعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر ، كان يمكن توظيف الكثير من هؤلاء المهاجرين الجدد كعمال في المصانع بأجور منخفضة ، مما يقلل من الحاجة إلى العبودية في الشمال.
في الولايات الجنوبية ، أقامت المواسم الطويلة النمو والتربة الخصبة اقتصادًا قائمًا عليه الزراعة التي تغذيها المزارع المترامية الأطراف البيضاء التي تعتمد على العبيد لأداء مجموعة واسعة من الواجبات.
متى ايلي ويتني اخترع الجن القطن في عام 1793 ، أصبح القطن مربحًا جدًا. كانت هذه الآلة قادرة على تقليل الوقت الذي استغرقته لفصل البذور عن القطن. في الوقت نفسه ، أدت الزيادة في عدد المزارع التي ترغب في الانتقال من محاصيل أخرى إلى القطن إلى زيادة الحاجة إلى العبيد. أصبح الاقتصاد الجنوبي اقتصادًا يعتمد على محصول واحد ، اعتمادًا على القطن ، وبالتالي على العبودية.
على الرغم من أنه كان يتم دعمه في كثير من الأحيان عبر الطبقات الاجتماعية والاقتصادية ، إلا أن كل الجنوبيين البيض كانوا يمتلكون عبيدًا. كان عدد سكان الولايات التي تملك العبيد حوالي 9.6 مليون في عام 1850وكان حوالي 350،000 فقط من أصحاب الرقيق.وشمل ذلك العديد من أغنى العائلات ، التي يمتلك عدد منها مزارع كبيرة. في بداية الحرب الأهلية ، على الأقل 4 ملايين عبيداضطروا للعيش والعمل في المزارع الجنوبية.
في المقابل ، حكمت الصناعة اقتصاد الشمال وكان التركيز أقل على الزراعة ، رغم أن ذلك كان أكثر تنوعًا. كانت العديد من الصناعات الشمالية تشتري القطن الخام في الجنوب وتحوله إلى سلع تامة الصنع.
أدى هذا التباين الاقتصادي أيضًا إلى اختلافات لا يمكن التوفيق بينها في الآراء الاجتماعية والسياسية.
في الشمال ، تدفق المهاجرين - العديد منهم من البلدان التي ألغت العبودية منذ فترة طويلة - ساهم في مجتمع يعيش فيه الناس من مختلف الثقافات والطبقات ويعملون معًا.
ومع ذلك ، استمر الجنوب في التمسك بنظام اجتماعي قائم على تفوق البيض في كل من الحياة السياسية والحياة الخاصة ، لا يختلف عن ذلك تحت حكم الفصل العنصري العنصري ذلك استمرت في جنوب افريقيا لعدة عقود.
في كل من الشمال والجنوب ، أثرت هذه الاختلافات في وجهات النظر حول صلاحيات الحكومة الفيدرالية للسيطرة على اقتصادات وثقافات الولايات.
الولايات والحقوق الفيدرالية
منذ وقت الثورة الأمريكية، ظهر معسكرين عندما وصل الأمر إلى دور الحكومة. جادل بعض الناس من أجل حقوق أكبر للولايات وقال آخرون إن الحكومة الفيدرالية بحاجة إلى مزيد من السيطرة.
كانت أول حكومة منظمة في الولايات المتحدة بعد الثورة تحت مواد الاتحاد. شكلت الولايات الـ 13 اتحادًا فضفاضًا مع حكومة فيدرالية ضعيفة جدًا. ومع ذلك ، عندما تنشأ مشاكل ، و نقاط الضعف في المقالات تسبب قادة الوقت للالتقاء في المؤتمر الدستوري وخلق ، في السر ، و دستور الولايات المتحدة.
أنصار قوي لحقوق الدول مثل توماس جيفرسون و باتريك هنري لم يكن حاضرا في هذا الاجتماع. شعر الكثيرون أن الدستور الجديد يتجاهل حقوق الولايات في الاستمرار في العمل بشكل مستقل. شعروا أن الولايات يجب أن يكون لها الحق في تقرير ما إذا كانت ترغب في قبول بعض الأعمال الفيدرالية.
هذا أدى إلى فكرة الإلغاء، حيث يكون للولايات الحق في الحكم على الأفعال الفيدرالية غير الدستورية. الحكومة الفيدرالية نفت الدول هذا الحق. ومع ذلك ، أنصار مثل جون سي كالهون - الذي استقال من منصبه كنائب للرئيس لتمثيل ساوث كارولينا في مجلس الشيوخ - حارب بشدة من أجل الإلغاء. عندما لا ينجح الإلغاء وشعرت العديد من الولايات الجنوبية بأنها لم تعد محترمة ، فقد تحركوا نحو أفكار الانفصال.
دول الرقيق وغير الرقيق
كما بدأت أمريكا في التوسع - أولاً ، مع الأراضي المكتسبة من شراء لويزيانا و لاحقا مع الحرب المكسيكية - السؤال الذي يطرح نفسه حول ما إذا كانت الدول الجديدة ستكون دولًا عبودية أم دولًا حرة. جرت محاولة لضمان قبول عدد متساوٍ من الدول الحرة والعبدية في الاتحاد ، ولكن بمرور الوقت أثبت ذلك صعوبة.
ال ميسوري حل وسط مرت في عام 1820. أنشأ هذا قاعدة تمنع العبودية في الولايات من شراء لويزيانا السابق شمال خط العرض 36 درجة و 30 دقيقة ، باستثناء ولاية ميسوري.
أثناء الحرب المكسيكية ، بدأ النقاش حول ما يمكن أن يحدث مع المناطق الجديدة التي توقعت الولايات المتحدة أن تكسبها بعد النصر. اقترح David Wilmot إصدار Wilmot Proviso في عام 1846 ، والذي سيحظر العبودية في الأراضي الجديدة. تم إسقاط هذا وسط الكثير من النقاش.
ال حل وسط من 1850 تم إنشاؤه بواسطة هنري كلاي وغيرها للتعامل مع التوازن بين الرقيق والدول الحرة. تم تصميمه لحماية كل من المصالح الشمالية والجنوبية. عندما تم قبول ولاية كاليفورنيا كدولة حرة ، كان أحد الأحكام قانون الرقيق الهارب. هذا جعل الأفراد مسؤولين عن إيواء العبيد الهاربين ، حتى لو كانوا موجودين في دول غير عبيد.
ال قانون كانساس - نبراسكا لعام 1854 كانت قضية أخرى زادت التوترات. خلقت منطقتين جديدة من شأنها أن تسمح للولايات لاستخدام سيادة شعبية لتحديد ما إذا كانت ستكون دولًا حرة أو دولًا عبيدًا. حدثت القضية الحقيقية في كنساس حيث بدأ الميسوريون المؤيدون للعبودية ، المسمى "Buff Ruffians" ، يتدفقون على الولاية في محاولة لإجبارها على العبودية.
وصلت المشاكل إلى ذروتها مع اشتباك عنيف في لورانس ، كانساس. هذا تسبب في أن تصبح معروفة باسم "نزيف كانساس"اندلعت المعركة حتى على أرضية مجلس الشيوخ عندما كان مؤيد مناهضة العبودية تشارلز سومنر ضرب على الرأس بقلم سيناتور ساوث كارولينا بريستون بروكس.
حركة إلغاء العبودية
على نحو متزايد ، أصبح الشماليون أكثر استقطابًا ضد العبودية. بدأ التعاطف ينمو من أجل إلغاء العقوبة وضد العبودية وأصحاب العبودية. جاء الكثيرون في الشمال إلى العبودية باعتبارها غير عادلة من الناحية الاجتماعية فحسب ، ولكنها خاطئة أخلاقياً.
جاء ملغاة إلغاء العقوبة بمجموعة متنوعة من وجهات النظر. الناس مثل وليام حامية و فريدريك دوغلاس أراد حرية فورية لجميع العبيد. دعت مجموعة تضم ثيودور ويلد وآرثر تابان إلى تحرير العبيد ببطء. لا يزال البعض الآخر ، بما في ذلك أبراهام لنكولن ، يأمل ببساطة في منع العبودية من التوسع.
ساعد عدد من الأحداث في تأجيج سبب الإلغاء في خمسينيات القرن التاسع عشر. هارييت بيتشر ستو كتب "كوخ العم تومو "تلك الرواية الشعبية فتحت عيون كثيرة على حقيقة العبودية. ال دريد سكوت القضية رفعت قضايا حقوق العبيد وحريتهم ومواطنتهم إلى المحكمة العليا.
بالإضافة إلى ذلك ، اتخذ بعض الذين ألغوا عقوبة الإعدام طريقًا أقل سلمية لمحاربة العبودية. جون براون وقاتل أفراد أسرته على جانب مكافحة العبودية في "نزيف كانساس". لقد كانوا مسؤولين عن مذبحة بوتواتومي ، التي قتلوا فيها خمسة مستوطنين كانوا موالين للرق. ومع ذلك ، فإن معركة براون الأكثر شهرة ستكون آخر معركة لها عندما هاجمت المجموعة هاربر فيري في عام 1859 ، وهي جريمة ارتكبها.
انتخاب أبراهام لنكولن
كانت سياسات اليوم عاصفة مثل حملات مكافحة العبودية. كل قضايا الأمة الفتية كانت تقسم الأحزاب السياسية وتعيد تشكيل نظام الحزبين المؤسس للعروق والديمقراطيين.
انقسم الحزب الديمقراطي بين الفصائل في الشمال والجنوب. في الوقت نفسه ، حولت النزاعات المحيطة بكنساس وحل وسط عام 1850 حزب ويغ في الحزب الجمهوري (أنشئ في عام 1854). في الشمال ، كان يُنظر إلى هذا الحزب الجديد على أنه معادٍ للرق ومن أجل النهوض بالاقتصاد الأمريكي. وشمل ذلك دعم الصناعة وتشجيع المساكن مع تقدم الفرص التعليمية. في الجنوب ، كان ينظر إلى الجمهوريين على أنهم أكثر إثارة للانقسام.
ستكون الانتخابات الرئاسية لعام 1860 هي النقطة الحاسمة للاتحاد. ابراهام لنكون مثل الحزب الجمهوري الجديد و ستيفن دوغلاس، الديمقراطي الشمالي ، كان ينظر إليه على أنه أكبر منافسيه. وضع الديمقراطيون الجنوبيون جون سي. بريكنريدج على ورقة الاقتراع. جون سي مثل بيل حزب الاتحاد الدستوري ، وهو مجموعة من المحافظين على أمل تجنب الانفصال.
كانت الانقسامات في البلاد واضحة في يوم الانتخابات. فاز لينكولن الشمال ، بريكنريدج الجنوب ، وبيل الولايات الحدودية. فاز دوغلاس فقط ميسوري وجزء من ولاية نيو جيرسي. كان يكفي لينكولن للفوز في التصويت الشعبي ، وكذلك 180 صوتا انتخابيا.
على الرغم من أن الأمور كانت بالفعل بالقرب من نقطة الغليان بعد انتخاب لينكولن ، أصدرت ساوث كارولينا "إعلان أسبابها" انفصال"في 24 ديسمبر 1860. لقد اعتقدوا أن لينكولن كان ضد العبودية ولمصالح الشمال.
فعلت إدارة الرئيس بوكانان القليل لإخماد التوتر أو وقف ما أصبح يعرف باسم "فصل الشتاء"بين يوم الانتخابات وتنصيب لينكولن في مارس ، انفصلت سبع ولايات عن الاتحاد: ساوث كارولينا ، ميسيسيبي ، فلوريدا ، ألاباما ، جورجيا ، لويزيانا ، وتكساس.
خلال هذه العملية ، سيطر الجنوب على المنشآت الفيدرالية ، بما في ذلك الحصون في المنطقة ، والتي ستمنحهم أساسًا للحرب. حدث واحد من أكثر الأحداث صدمة عندما استسلم ربع جيش الأمة في ولاية تكساس تحت قيادة الجنرال ديفيد E. غصين لم تطلق رصاصة واحدة في هذا التبادل ، ولكن تم تعيين المسرح ل دموية الحرب في التاريخ الأمريكي.
حررت بواسطة روبرت لونغلي