تمت كتابة مئات الألحان حول الحقوق المدنية في الولايات المتحدة وحول العالم ، والنضال من أجل الحقوق المدنية المتساوية لم ينته بعد.
قام المدير الثقافي للمدرسة ، زيلفيا هورتون ، إلى جانب هؤلاء العمال ، بتكييفها مع الصراعات للحركة العمالية في ذلك الوقت وبدأت في استخدام النسخة الجديدة "سننتصر" في كل مرة لقاء. علمتها بيت سيجر العام القادم.
قام بتغيير "الإرادة" إلى "يجب" وأخذها في جميع أنحاء العالم. أصبح يعتبر نشيد وطني لحركة الحقوق المدنية عندما أحضر غاي كاراوان الأغنية إلى تجمع لجنة التنسيق اللاعنفية الطلابية في ساوث كارولينا. منذ ذلك الحين تم غناءها حول العالم.
يُلخص هذا الإصدار الكلاسيكي من Staple Singers التاريخ الأمريكي الأفريقي من العبودية إلى بناء السكك الحديدية والطرق السريعة وتطالب بالدفع والتعويض عن أهوال واستغلال الطبقة العاملة الأفريقية الأمريكيون.
في الصباح قبل القس مارتن لوثر كينج الابن خطاب "لدي حلم" في واشنطن في أغسطس 1963 ، بدأت جوان بايز أحداث اليوم بتسليمها لهذه النغمة ، وسرعان ما أصبحت نشيدًا للحركة.
لقد كان بالفعل عنصرًا أساسيًا في قاعات النقابات - المتكاملة والمنفصلة على حد سواء - عندما بدأ الناس في العمل في مسيرات الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات. مثل العديد من الفترة
أغاني احتجاجية عظيمة، إنه يغني عن رفض الانحناء للقوى القائمة وأهمية الوقوف على ما تؤمن به.بطريقة ما ، كان لديه نقطة. لم يكن كذلك ضد أي شيء - لقد أثار ببساطة بعض الأسئلة الاستفزازية التي كانت بحاجة إلى طرحها لفترة طويلة. ومع ذلك ، فقد أصبح نشيدًا لبعض الأشخاص الذين لم يتمكنوا من قول ذلك بشكل أفضل.
على عكس الأغاني الشعبية مثل "We Shall Overcome" ، الذي يشجع على أداء تعاوني ، دعوة واستجابة ، كان "Blowin 'in the Wind" نغمة منفردة حازمة تم تنفيذها من قبل بعض الفنانين الآخرين على مر السنين ، بما في ذلك جوان بايز وبيتر وبول وماري.
تتحدث كلماتها عن أهمية الوحدة في مواجهة الشدائد. يمتنع عن غناء النور في كل شخص وكيف ، سواء كان يقف بمفرده أو ينضم معًا ، يمكن لكل القليل من الضوء أن يكسر الظلام.
لكن الطلاب والنشطاء على حد سواء تدفقوا في أعماق الجنوب لقيادة التجمعات والاعتصامات ، والعمل من أجل تسجيل الناس للتصويت وتقديم التعليم والمساعدة.
فيل أوكس كان كاتب أغاني مع مدافع شرسة من أغاني الاحتجاج. لكن "النزول إلى المسيسيبي" ، على وجه الخصوص ، كان له صدى لدى حركة الحقوق المدنية لأنها تتحدث على وجه التحديد عن النضال الذي كان يحدث في المسيسيبي. أوش يغني:
وعلق ديلان على حقيقة أن قتل إيفرز لم يكن مجرد قضية بين القاتل وموضوعه ، ولكنه كان عرضًا لمشكلة أكبر تحتاج إلى إصلاح.
هذه الأغنية من تأليف أ يهودي كان مدرس المدرسة المسمى Abel Meeropol مثيرًا للجدل لدرجة أن شركة سجل Holiday رفضت الإفراج عنه. لحسن الحظ ، تم التقاطها بواسطة ملصق أصغر وحفظها.
كان "إبقاء يدك على المحراث وانتظار" قديمة الإنجيل الأغنية في الوقت الذي تم فيه إعادة النظر فيه وإعادة صياغته وإعادة تطبيقه في سياق حركة الحقوق المدنية.
مثل الأصل ، تحدث هذا التكيف عن أهمية التحمل بينما يكافح من أجل الحرية. مرت الأغنية بالعديد من التجسيدات ، لكن الامتناع ظل كما هو: