مقدمة في الأساطير السلافية

كانت الأساطير السلافية المبكرة تحديًا للمؤرخين للدراسة. على عكس العديد من الأساطير الأخرى ، لا توجد مواد مصدر أصلية موجودة لأن السلاف الأوائل لم يتركوا سجلات لآلهتهم أو صلواتهم أو طقوسهم. ومع ذلك ، فإن المصادر الثانوية ، التي كتبها معظمها الرهبان خلال الفترة التي تم فيها تنصيب الدول السلافية ، وفرت نسيجًا ثقافيًا غنيًا منسوجًا بأساطير المنطقة.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: الأساطير السلافية

ويعتقد أن الأساطير السلافية يمكن أن تعود جذورها إلى الفترة الأوروبية البدائية الهنديةوربما يعود إلى العصر الحجري الحديث. ال انقسمت قبائل بروتو-سلاف المبكرة إلى مجموعات، تتألف من السلاف الشرقيين والغرب والسلاف. أنشأت كل مجموعة مجموعتها المتميزة من الأساطير والآلهة والطقوس المحلية بناءً على معتقدات وأساطير البروتو-سلاف الأصليين. ترى بعض التقاليد السلافية الشرقية بعض التداخل مع آلهة وممارسات جيرانهم في إيران.

استمرت التركيبة الدينية السلافية الأصلية السائدة لحوالي ستمائة سنة. في أواخر القرن الثاني عشر ، بدأ الغزاة الدنماركيون في الانتقال إلى المناطق السلافية. ال المطران أبسالون، مستشار الملك فالديمار الأول ، كان له دور فعال في استبدال الديانة الوثنية السلافية القديمة بالمسيحية. عند نقطة واحدة ، أمر بإسقاط تمثال للإله Svantevit في ضريح في أركونا; يعتبر هذا الحدث بداية نهاية الوثنية السلافية القديمة.

هناك العديد من الآلهة في الأساطير السلافية ، والعديد منها له جوانب مزدوجة. الإله سفاروج أو رود ، هو مبدع ويعتبر إلهًا أبًا للعديد من الشخصيات الأخرى في الأساطير السلافية ، بما في ذلك بيرون ، إله الرعد والسماء. نقيضه هو فيليس ، الذي يرتبط بالبحر والفوضى. معا ، يجلبان التوازن للعالم.

هناك أيضًا آلهة موسمية ، مثل جاريلو ، الذي يرتبط بخصوبة الأرض في الربيع ، ومارزانا ، إلهة الشتاء والموت. آلهة الخصوبة مثل Mokosh تراقب النساء ، و Zorya تمثل شروق وغروب الشمس عند الغسق والفجر كل يوم.

استندت العديد من الطقوس السلافية في الدين القديم إلى الاحتفالات الزراعية ، واتبع تقويمها الدورات القمرية. أثناء Velja Noc, التي سقطت في نفس الوقت الذي نحتفل فيه بعيد الفصح اليوم ، تجولت أرواح الموتى على الأرض ، يطرقون على أبواب أقاربهم الأحياء ، والشامان يرتدون أزياء متقنة لمنع الأرواح الشريرة من إلحاق الأذى.

أثناء ال الانقلاب الصيفي ، أو كوبالا، أقيم المهرجان الذي اشتعلت فيه النيران في دمى كبيرة. ارتبط هذا الاحتفال بزفاف إله الخصوبة والإلهة. عادة ، يتزاوج الزوجان ويحتفلان بالطقوس الجنسية لتكريم خصوبة الأرض.

في نهاية موسم الحصاد كل عام ، أنشأ الكهنة هيكلًا ضخمًا من القمح - يختلف العلماء حول ما إذا كانت هذه كعكة أو دمية - ووضعوها أمام المعبد. وقف رئيس الكهنة خلف القمح ، وسأل الناس إذا كان بإمكانهم رؤيته. بغض النظر عن الجواب ، كان الكاهن يتوسل للآلهة أنه في العام التالي ، سيكون الحصاد وفيرًا وكبيرًا لدرجة أنه لن يتمكن أحد من رؤيته خلف القمح.

في أساطير الخلق السلافي ، في البداية ، كان هناك فقط ظلام ، يسكنه رود ، وبيضة تحتوي على سفاروج. تشققت البيضة ، وتسلق سفاروج ؛ شكل الغبار من قشر البيض الممزق الشجرة المقدسة التي ارتفعت لتفصل السماوات عن البحر والأرض. استخدم سفاروج مسحوق الذهب من العالم السفلي ، الذي يمثل النار ، لخلق العالم المليء بالحياة ، وكذلك الشمس والقمر. تم جمع الأنقاض من قاع البيضة وتشكيلها لتكوين البشر والحيوانات.

في مناطق سلافية مختلفة ، هناك اختلافات في قصة الخلق هذه. غالبًا ما تشتمل على إلهين ، أحدهما داكن والآخر نور ، يمثلان العالم السفلي والسماء. في بعض الحكايات ، تتكون الحياة من بيضة ، وفي حالات أخرى تخرج من البحر أو السماء. في إصدارات أخرى من القصة ، يتكون الجنس البشري من الطين ، وبما أن إله النور يشكل الملائكة ، فإن إله الظلام يخلق الشياطين لتوفير التوازن.

هناك العديد من الأساطير في الثقافة السلافية ، والتي يركز الكثير منها على الآلهة والإلهات. واحدة من أشهرها هي تلك التي كتبها Czernobog ، الذي كان تجسيد الظلام. قرر أنه يريد السيطرة على العالم ، والكون بأكمله أيضًا ، لذلك تحول إلى ثعبان أسود عظيم. عرف Svarog أن Czernobog لم يكن جيدًا ، لذلك حمل مطرقته وصاغ وخلق آلهة إضافية لمساعدته على إيقاف Czernobog. عندما طلب سفاروج المساعدة ، انضمت إليه الآلهة الأخرى لهزيمة الثعبان الأسود.

كان فيليس إلهًا تم نفيه من السماء من قبل الآلهة الأخرى ، وقرر الانتقام بسرقة أبقارهم. استدعى الساحرة بابا ياجا، الذي خلق عاصفة ضخمة جعلت جميع الأبقار تسقط من السماء إلى العالم السفلي ، حيث أخبأها فيليس في كهف مظلم. بدأ الجفاف يجتاح الأرض ، وأصبح الناس يائسين. عرف بيرون أن فيليس كان وراء الفوضى ، لذلك استخدم صاعقه المقدس لهزيمة فيليس. تمكن في النهاية من تحرير الأبقار السماوية ، وإعادتها إلى المنزل ، وإعادة النظام إلى الأرض.

في الآونة الأخيرة ، كان هناك تجدد في الاهتمام بالأساطير السلافية. يعود العديد من السلاف الحديثين إلى جذور دينهم القديم ويحتفلون بثقافتهم وتقاليدهم القديمة. بالإضافة إلى ذلك ، ظهرت الأسطورة السلافية في عدد من وسائط الثقافة الشعبية.

ألعاب الفيديو مثل الساحرسلسلة و ثيا: الصحوة تتأثر بشدة بالقصص السلافية ، ويظهر بابا ياجا في صعود تومب رايدر. في الفيلم ، ديزني فانتازيا يتميز تسلسل يسمى ليلة على جبل أصلع، بحيث Czernobog هو الشيطان الأسود العظيم، وعدد من الأفلام الروسية الناجحة مثل أرقى شجاع الصقر و اخر مساء كل شيء من الأساطير السلافية. في المسلسل التلفزيوني STARZ ، الآلهة الأمريكيةبناء على رواية نيل جايمان التي تحمل نفس الاسم ، كلا زوريا و يلعب Czernobog أدوارًا مهمة.

• Emerick ، ​​كارولين. "الأسطورة السلافية في ثقافة البوب ​​الحديثة." أوكوايز ريكيا, https://www.carolynemerick.com/folkloricforays/slavic-myth-in-modern-pop-culture.
• Gliński ، Mikołaj. "ما هو معروف عن الأساطير السلافية." ثقافة. ر, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
• Hudec ، إيفان. حكايات من الأساطير السلافية. Bolchazy-Carducci ، 2001.
• مرجانة. "قصص الخلق في التقاليد السلافية". ويكان ريدي, https://wiccanrede.org/2018/02/creation-stories-in-slavic-tradition/.