أصول الأزتيك وتأسيس Tenochtitlan

أصول إمبراطورية الأزتك هي جزء من أسطورة وجزء أثري وتاريخي. عندما الفتح الاسباني هيرنان كورتيس وصل إلى حوض المكسيك عام 1517 ، وجد أن الأزتيك التحالف الثلاثي، اتفاقية سياسية واقتصادية وعسكرية قوية ، سيطرت على الحوض وعلى معظم أمريكا الوسطى. ولكن من أين أتوا وكيف أصبحوا بهذه القوة؟

الأزتيك ، أو ، بشكل صحيح أكثر مكسيكا كما أطلقوا على أنفسهم ، لم يكونوا في الأصل من وادي المكسيك بل هاجروا من الشمال. دعوا وطنهم أزتلان"مكان هيرونز" ، لكن أزتلان هو موقع لم يتم تحديده من الناحية الأثرية حتى الآن وكان من المحتمل أن يكون أسطوريًا جزئيًا على الأقل. وفقًا لسجلاتهم الخاصة ، كانت القبائل المكسيكية والقبائل الأخرى تُعرف باسم مجموعة تشيتشيميكا ، غادرت منازلها في شمال المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة بسبب الجفاف الشديد. يتم سرد هذه القصة في العديد من الناجين المخطوطات (كتب مطوية) ، حيث يتم عرض المكسيكيات وهم يحملون معهم معبود إلههم Huitzilopochtli. بعد قرنين من الهجرة ، حوالي عام 1250 م ، وصلت المكسيك إلى وادي المكسيك.

اليوم ، حوض المكسيك مليء بالعاصمة المترامية الأطراف لمدينة مكسيكو. ولكن تحت الشوارع الحديثة هي أطلال

عندما وصل الأزتيك إلى وادي المكسيك ، كان بعيدًا عن مكان فارغ. بسبب ثروته من الموارد الطبيعية ، تم شغل الوادي باستمرار لآلاف سنوات ، أول احتلال كبير معروف أنشئ على الأقل في وقت مبكر من القرن الثاني قبل الميلاد. يقع وادي المكسيك على ارتفاع 2100 متر (7000 قدم) فوق مستوى سطح البحر ، وهو محاط بالجبال العالية ، وبعضها براكين نشطة. خلقت المياه المتدفقة في الجداول من هذه الجبال سلسلة من البحيرات الضحلة والمستنقعية التي وفرت مصدرًا غنيًا للحيوانات والأسماك والنباتات والملح والمياه للزراعة.

اليوم يتم تغطية وادي المكسيك بالكامل تقريبًا من خلال التوسع الوحشي لمدينة مكسيكو: ولكن كانت هناك آثار قديمة بالإضافة إلى ازدهار المجتمعات عندما وصل الأزتيك ، بما في ذلك الهياكل الحجرية المهجورة في مدينتين رئيسيتين: تيوتيهواكان وتولا ، وكلاهما يشار إليهما من الأزتيك باسم "تولان".

• تيوتيهواكان: قبل ما يقرب من ألف عام ، ازدهرت مدينة تيوتيهواكان الضخمة والمخططة بعناية (التي كانت محتلة بين 200 قبل الميلاد و 750 بعد الميلاد) هناك. اليوم Teotihuacan هو موقع أثري شهير على بعد أميال قليلة شمال مدينة مكسيكو الحديثة التي تجذب الآلاف من السياح كل عام. كلمة تيوتيهواكان هي الناهيوتل (اللغة التي يتحدث بها الأزتيك) كلمة تعني "مسقط رأس الآلهة". لا نعرف اسمه الحقيقي ، لكن أعطى الأزتيك هذا الاسم للمدينة لأنه كان مكانًا مقدسًا مرتبطًا بالأصول الأسطورية لل العالمية.
• تولا: مدينة أخرى تطورت في وادي المكسيك قبل الأزتيك كانت مدينة تولا، العاصمة المبكرة لما بعد الكلاسيكية لل تولتيك بين 950 و 1150 م. اعتبر الأزتيك أن تولتيك هم الحكام المثاليين والمحاربين الشجعان الذين برعوا في الفنون والعلوم. كان التولا يوقرون من قبل الأزتيك لدرجة أن الملك موتيكوزوما (الملقب بـ مونتيزوما) أرسل أشخاصًا لحفر أشياء تولتيك لاستخدامها في المعابد في تينوختيتلان.

اندهشت المكسيك من الهياكل الضخمة التي بناها التولان ، معتبرين أن تيوتيهواكان هو المكان المقدس لخلق العالم الحالي أو الشمس الخامسة. قام الأزتيك بنقل وإعادة استخدام الأشياء من المواقع: تم العثور على أكثر من 40 قطعة على طراز Teotihuacan في العروض داخل منطقة احتفالية Tenochtitlan.

عندما وصلت المكسيك إلى وادي المكسيك حوالي 1200 م ، تم التخلي عن كل من تيوتيهواكان وتولا لعدة قرون. ولكن تم تسوية مجموعات أخرى بالفعل على أفضل الأرض. كانت هذه مجموعات من Chichimecs ، ذات الصلة بالمكسيك ، الذين هاجروا من الشمال في أوقات سابقة. أجبر المكسيكيون القادمون على الاستقرار على تلة تشابولتيبيك أو تل جراسشوبر. هناك أصبحوا تابعين لمدينة Culhuacan ، وهي مدينة مرموقة اعتبر حكامها ورثة تولتيك.

كتقدير لمساعدتهم في المعركة ، أعطيت المكسيكية واحدة من بنات ملك Culhuacan ليتم تعبدها كإلهة / كاهنة. عندما وصل الملك لحضور المراسم ، وجد واحدًا من كهنة المكسيك يرتدون ملابس ابنته المتسخة: أبلغ المكسيكي الملك أن إلههم Huitzilopochtli قد طلبت تضحية الأميرة.

أثارت التضحية والذبح لأميرة كولهوا معركة شرسة ، خسرتها المكسيك. أجبروا على مغادرة تشابولتيبيك والانتقال إلى بعض جزر المستنقعات في منتصف البحيرة.

بعد أن أجبروا على الخروج من تشابولتيبيك ، وفقًا للأسطورة المكسيكية ، تجول الأزتيك لأسابيع ، بحثًا عن مكان للاستقرار. ظهر Huitzilopochtli لقادة Mexica وأشار إلى مكان حيث يجلس نسر عظيم على صبار يقتل ثعبان. هذا المكان ، اللطخة في وسط مستنقع بدون أرضية مناسبة على الإطلاق ، حيث أسس المكسيكيون عاصمتهم ، Tenochtitlán. كان العام 2 كالي (منزلان) في تقويم ازتيكوهو ما يترجم في تقاويمنا الحديثة إلى عام 1325 م.

الموقع المؤسف لمدينتهم ، في وسط الأهوار ، سهّل في الواقع الاقتصادي الاتصالات وحماية Tenochtitlán من الهجمات العسكرية من خلال تقييد الوصول إلى الموقع عن طريق الزورق أو القارب حركة المرور. نمت Tenochtitlán بسرعة كمركز تجاري وعسكري. كان المكسيكيون جنودًا ماهرين وشرسة ، وعلى الرغم من قصة أميرة كولهوا ، فقد كانوا أيضًا سياسيين قادرين على إنشاء تحالفات قوية مع المدن المحيطة.

نمت المدينة بسرعة ، حيث توفر القصور والمناطق السكنية المنظمة جيدًا والقنوات المائية المياه العذبة للمدينة من الجبال. في وسط المدينة وقفت الدائرة المقدسة معها المحكمة الكرةس، مدارس النبلاءواماكن الكهنة. كان القلب الاحتفالي للمدينة والإمبراطورية بأكملها هو المعبد العظيم للمكسيك-تينوختيتلان ، المعروف باسم عمدة تمبلو أو هيوي تيوكالي (بيت الآلهة العظيم). كان هذا هرمًا متدرجًا مع معبد مزدوج في الأعلى مخصصًا لـ Huitzilopochtli و تلالوك، ال الآلهة الرئيسية من الأزتيك.

تم إعادة بناء المعبد المزين بألوان زاهية عدة مرات خلال تاريخ الأزتك. تم مشاهدة النسخة السابعة والأخيرة ووصفها هيرنان كورتيس والغزاة. عندما دخل كورتيس وجنوده عاصمة الأزتك في 8 نوفمبر 1519 ، وجدوا واحدة من أكبر المدن في العالم.

تم التعديل والتحديث بواسطة ك. كريس هيرست

• _{Berdan FF. 2014. علم الآثار الأزتيك والتاريخ الإثني. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.}
• _{هيلان د. 2012. علم آثار تولا ، هيدالغو ، المكسيك. مجلة البحوث الأثرية 20(1):53-115.}
• _{سميث الشرق الأوسط. 2013. الازتيك. نيويورك: وايلي بلاكويل.}
• _{Van Tuerenhout د. 2005 الأزتيك: وجهات نظر جديدة. Santa Barbara CA: ABC-CLIO Inc.}