ما معنى العولمة في علم الاجتماع؟

العولمة ، وفقا لعلماء الاجتماع ، هي عملية مستمرة تنطوي على تغييرات مترابطة في المجالات الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والسياسية للمجتمع. كعملية ، فإنها تنطوي على تكامل متزايد لهذه الجوانب بين الدول والمناطق والمجتمعات ، وحتى الأماكن التي تبدو معزولة.

فيما يتعلق بالاقتصاد ، تشير العولمة إلى التوسع في الرأسمالية لتشمل جميع الأماكن في جميع أنحاء العالم في نظام اقتصادي واحد متكامل عالميًا. ثقافيا ، يشير إلى الانتشار العالمي وتكامل الأفكار والقيم ، أعرافوالسلوكيات وطرق الحياة. من الناحية السياسية ، يشير إلى تطوير أشكال الحكم التي تعمل على المستوى العالمي ، والتي من المتوقع أن تلتزم سياساتها وقواعدها الدول التعاونية. تتغذى هذه الجوانب الأساسية الثلاثة للعولمة من التطور التكنولوجي والتكامل العالمي لتكنولوجيا الاتصالات والتوزيع العالمي لوسائل الإعلام.

بعض علماء الاجتماع ، مثل ويليام الأول. روبنسون ، وضع إطار العولمة كعملية بدأت مع إنشاء الاقتصاد الرأسمالي ، الذي شكل روابط بين مناطق بعيدة من العالم منذ العصور الوسطى. في الواقع ، جادل روبنسون ذلك لأنه اقتصاد رأسمالي يقوم على النمو والتوسع ، والاقتصاد المعولم هو نتيجة حتمية للرأسمالية. من المراحل الأولى للرأسمالية وما بعدها ، خلقت القوى الاستعمارية والإمبريالية الأوروبية ، وبعد ذلك الإمبريالية الأمريكية ، روابط اقتصادية وسياسية وثقافية واجتماعية عالمية حول العالم.

ولكن على الرغم من ذلك ، حتى منتصف القرن العشرين ، كان الاقتصاد العالمي في الواقع عبارة عن تجميع للاقتصادات الوطنية المتنافسة والمتعاونة. كانت التجارة دولية وليست عالمية. منذ منتصف القرن العشرين ، تكثفت عملية العولمة وتسارعت في التجارة الوطنية والإنتاج تم تفكيك اللوائح المالية وتم إبرام اتفاقيات اقتصادية وسياسية دولية من أجل إنتاجها أ الاقتصاد العالمي مبنية على الحركة "الحرة" للمال والشركات.

كانت عولمة الاقتصاد الدولي العالمي والثقافة السياسية والهياكل بقيادة الأثرياء ، الدول القوية التي أصبحت غنية بالاستعمار والإمبريالية ، بما في ذلك الولايات المتحدة وبريطانيا والعديد من دول أوروبا الغربية الأمم. منذ منتصف القرن العشرين ، ابتكر قادة هذه الدول أشكالاً عالمية جديدة للحكم حددت قواعد التعاون داخل الاقتصاد العالمي الجديد. وتشمل هذه الأمم المتحدة ، ومنظمة التجارة العالمية ، ومجموعة العشرين ، والمنتدى الاقتصادي العالمي ، وأوبك ، وغيرها.

تنطوي عملية العولمة أيضًا على انتشار ونشر الأيديولوجيات (القيم والأفكار والمعايير المعتقدات والتوقعات) التي تعزز وتبرير وتوفر شرعية اقتصادية وسياسية العولمة. لقد أثبت التاريخ أن هذه ليست عمليات محايدة وأن أيديولوجيات الدول المهيمنة هي التي تغذي وتأطير العولمة الاقتصادية والسياسية. بشكل عام ، هذه هي التي تنتشر في جميع أنحاء العالم ، وتصبح طبيعية ومسلمة.

تحدث عملية العولمة الثقافية من خلال توزيع واستهلاك وسائل الإعلام ، بضائع المستهلكينونمط حياة المستهلك الغربي. كما أنها تغذيها أنظمة الاتصال المتكاملة عالميًا مثل وسائل التواصل الاجتماعي ، والتغطية الإعلامية غير المتناسبة للنخبة في العالم وأنماط حياتهم ، وحركة الناس من الشمال العالمي حول العالم عبر سفر الأعمال والترفيه ، وتوقعات هؤلاء المسافرين بأن المجتمعات المضيفة ستوفر وسائل الراحة والتجارب التي تعكس ثقافتهم أعراف.

بسبب هيمنة الأيديولوجيات الثقافية والاقتصادية والسياسية الغربية والشمالية في تشكيل العولمة ، يشير البعض إلى الشكل السائد لها على أنها "عولمة من فوق". تشير هذه العبارة إلى نموذج العولمة من الأعلى إلى الأسفل الذي يوجهه العالم النخبة. في المقابل ، فإن حركة "العولمة البديلة" ، التي تتكون من العديد من فقراء العالم والفقراء العاملين والناشطين ، تدعو إلى اتباع نهج ديمقراطي حقيقي تجاه العولمة المعروفة باسم "العولمة من الأسفل". وبهذه الطريقة ، ستعكس عملية العولمة المستمرة قيم الأغلبية في العالم ، وليس قيم النخبة أقلية.