تأسيس الفينيقيين من صور (لبنان) قرطاج، دولة مدينة قديمة في المنطقة الحديثة تونس. أصبحت قرطاج قوة اقتصادية وسياسية رئيسية في منطقة البحر الأبيض المتوسط تقاتل على الأراضي في صقلية مع الإغريق والرومان. في نهاية المطاف ، سقطت قرطاج على يد الرومان ، لكنها استغرقت ثلاث حروب. دمر الرومان قرطاج في نهاية القرن الثالث البونيقية الحرب ، ولكن بعد ذلك أعاد بناءها كقرطاج جديدة.
قرطاج والفينيقيون
على الرغم من أن ألفا وبيتا هما حرفان يونانيان يعطينا كلمة أبجدية ، إلا أن الأبجدية نفسها تأتي من الفينيقيين ، على الأقل تقليديًا. الأسطورة اليونانية والأسطورة تنسب الفضل إلى زرع أسنان التنين الفينيقي كادموس ليس فقط لتأسيس مدينة طيبة اليونانية اليونانية ، ولكن جلب الرسائل معه. ال abecedary مكون من 22 حرفًا من الفينيقيين كان يحتوي فقط على حروف ساكنة ، بعضها لم يكن له مثيل في اليونانية. لذا استبدل الإغريق حروفهم المتحركة بالأحرف غير المستخدمة. يقول البعض أنه بدون حروف العلة ، لم يكن أبجدية. إذا لم تكن حروف العلة مطلوبة ، يمكن لمصر أيضًا أن تطالب بأبجدية أبكر.
إذا كانت هذه هي المساهمة الوحيدة للفينيقيين ، فسيكون مكانهم في التاريخ مضمونًا ، لكنهم فعلوا المزيد. يبدو أن الغيرة دفعت الرومان إلى الشروع في القضاء عليهم عام 146 قبل الميلاد. عندما دمروا قرطاج وشاعوا أنهم أمحوا الأرض.
يرجع الفضل إلى الفينيقيين أيضًا في:
- اختراع الزجاج.
- المطبخ (مستويين من المجاديف).
- تُعرف الصبغة الفاخرة الأرجواني باسم Tyrian.
- تطوف أفريقيا.
- الإبحار بالنجوم.
كان الفينيقيون تجارًا طوروا إمبراطورية واسعة كمنتج ثانوي لسلعهم التجارية وطرق التجارة. يعتقد أنهم ذهبوا إلى إنجلترا لشراء قصدير كورنيش ، لكنهم بدأوا في صور ، في منطقة أصبحت الآن جزءًا من لبنان ، وتوسعت. في الوقت الذي كان فيه الإغريق يستعمرون سيراكيوز وبقية صقلية ، كان الفينيقيون بالفعل (القرن التاسع قبل الميلاد) قوة كبرى في وسط البحر الأبيض المتوسط. تقع المدينة الرئيسية الفينيقية ، قرطاج ، بالقرب من تونس الحديثة ، على رعن على الساحل الشمالي لأفريقيا. كانت بقعة رئيسية للوصول إلى جميع مناطق "العالم المعروف".
أسطورة قرطاج
بعد أن قتل شقيق ديدو (المشهور بدورها في فيلم Veneil's Aeneid) زوجها ، هربت الملكة ديدو منها منزل القصر في صور ليستقر في قرطاج ، شمال أفريقيا ، حيث سعت لشراء أرض لها جديدة مستوطنة. قادمة من أمة من التجار ، طلبت بذكاء شراء مساحة من الأرض يمكن أن تكون داخل إخفاء الثور. اعتقد السكان المحليون أنها كانت أحمق ، لكنها حصلت على الضحكة الأخيرة عندما قطعت الأوكسيد (byrsa) إلى شرائط لإحاطة منطقة كبيرة ، مع ساحل البحر بمثابة حدود واحدة. ديدو كانت ملكة هذا المجتمع الجديد.
في وقت لاحق ، توقف أينياس ، في طريقه من تروي إلى لاتيوم ، في قرطاج حيث كان على علاقة مع الملكة. عندما وجدت أنه تخلى عنها ، انتحر ديدو ، ولكن ليس قبل شتم أينيس ونسله. قصتها جزء مهم من قصة فيرجل اينييد ويزود الدافع للعداء بين الرومان وقرطاج.
مطولاً ، في الليل الميت ، يظهر الشبح
من سيدها التعيس: يحدق الشبح ،
وبأعين منتصبة ، يحمل حضنه الدموي.
المذابح القاسية ومصيره يقول
ويكشف السر المريع لبيته ،
ثم تحذر الأرملة مع آلهة منزلها ،
البحث عن ملجأ في مسكن بعيد.
أخيرًا ، لدعمها طويلًا جدًا ،
ويظهر لها أين يكمن كنزه الخفي.
Admonish'd وهكذا ، وضبط مع الخوف البشري ،
تقدم الملكة مرافقات رحلتها:
يجتمعون ، ويتحدون جميعاً لمغادرة الدولة ،
من يكره الطاغية أو يخشى كرهه.
...
أخيرا هبطوا ، حيث من بعيد عينيك
قد ينظر إلى أبراج ارتفاع قرطاج الجديد ؛
اشترى هناك مساحة من الأرض ، والتي (اتصلت بها بيرسا ،
من مخبأ الثور) كانوا أولًا ينزلقون ، والجدار.
الترجمة من (www.uoregon.edu/~joelja/aeneid.html) من Vergil's اينييد الكتاب الأول
الاختلافات الحيوية لأهل قرطاج
يبدو شعب قرطاج أكثر بدائية مقارنة بالحساسيات الحديثة من الرومان أو الإغريق لواحد رئيسي السبب: قيل أنهم ضحوا بالبشر والرضع والأطفال الصغار (ربما أول مولود لهم "لضمان" خصوبة). هناك جدل حول هذا. من الصعب إثبات ذلك بطريقة أو بأخرى لأن الرفات البشرية التي يبلغ عمرها آلاف السنين لا تخبر بسهولة ما إذا كان الشخص قد ضحي به أو مات بطريقة أخرى.
على عكس الرومان في وقتهم ، استأجر قادة قرطاج جنودًا مرتزقة وكان لديهم بحرية قادرة. لقد كانوا بارعين للغاية في التجارة ، وهي حقيقة سمحت لهم بإعادة بناء اقتصاد مربح حتى بعد انتكاسات الهزيمة العسكرية خلال البونيقية الحروب ، والتي تضمنت تكريمًا سنويًا لروما بحوالي 10 أطنان من الفضة. سمحت لهم هذه الثروة بأن يكونوا قد مهدوا الشوارع والمنازل متعددة الطوابق ، مقارنة مع روما الفخورة التي تبدو متهالكة.
مصدر
"رسالة أخبار شمال أفريقيا 1" بقلم جون هـ. همفري. المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد. 82 ، رقم 4 (الخريف ، 1978) ، ص. 511-520