عن المؤرخ الروماني ليفي

اسم: تيتوس ليفيوس أو ليفي ، باللغة الإنجليزية
تواريخ: 59 قبل الميلاد - 17 م
مكان الولادة: Patavium (Padua) ، Cisalpine Gaul
عائلة: غير معروف ، لديه طفل واحد على الأقل ، وهو ابن
احتلال: مؤرخ

المؤرخ الروماني [سنة تلو الأخرى] تيتوس ليفيوس (ليفي) ، من باتافيوم (بادوفا ، كما يطلق عليه باللغة الإنجليزية) ، منطقة إيطاليا التي فيها شكسبير ترويض النمرة وقعت ، وعاش حوالي 76 سنة ، من ج. 59 قبل الميلاد إلى ج. 17 م. بالكاد يبدو طويلاً بما يكفي لإنهاء حياته أعظم ما أبدع, أب أوربي كونديتا "من تأسيس المدينة" ، وهو إنجاز تمت مقارنته بنشر كتاب من 300 صفحة كل عام لمدة 40 عامًا.

تم فقد معظم كتب Livy 142 الموجودة في تاريخ 770 عامًا في روما ، ولكن 35 منها لا تزال على قيد الحياة: i-x و xxi-xlv.

محتويات ال Ab Urbe Condita Libri I-XLV

I-V: أصول كيس غاليك من روما
VI-XV: إلى بداية الحروب البونية
السادس عشر-XX: الحرب البونية الأولى
XXI-XXX: الحرب البونية الثانية
الحادي والثلاثون- XLV: الحروب المقدونية والسورية

بعد الاستغناء عن 365 عامًا من التاريخ الروماني في خمسة كتب فقط (بمتوسط ​​~ 73 عامًا / كتابًا) ، تغطي Livy بقية التاريخ بمعدل حوالي خمس سنوات لكل كتاب.

على الرغم من أننا نفتقد الجزء المعاصر من تاريخه ، إلا أنه لا يوجد سبب وجيه للاعتقاد بأن ليفي أب أوربي كونديتا كتب كتاريخ رسمي أوغسطاني ، بصرف النظر عن حقيقة أنه كان صديقًا لأغسطس ، وأن الأخلاق كانت مهمة لكلا الرجلين.

• على الرغم من مناقشة وضع ليفي كمؤرخ أوغسطاني رسمي ، بول ج. بيرتون (بعد تي جي لوسي ، "تاريخ عقد ليفي الأول" TAPA96 (1965)) يؤرخ بداية كتابة ليفي التاريخية إلى 33 قبل الميلاد. -- قبل معركة أكتيوم والعام (27 قبل الميلاد) أوكتافيان يتأهل تقليديا كإمبراطور.
• دور ليفي في تاريخ الأدب والمسرح - الذي يرى أبطال وبطلات الخيال ، بقلم ويليام شيبرد والش - والفنون البصرية ، وخاصة بوتيتشيلي ، تأتي على الأقل جزئياً من قصص ليفي الأخلاقية عن اختطاف فرجينيا واغتصاب لوكريتيا.

في مقدمته ، يوجه ليفي القارئ لقراءة تاريخه كمخزن لأمثلة للتقليد والتجنب:

إن ما يجعل دراسة التاريخ مفيدة ومثمرة بشكل أساسي هو أن تنظر إلى دروس كل نوع من الخبرة كما هو الحال في النصب التذكاري الشهير ؛ من هذه يمكنك أن تختار لدولتك ما تريد تقليده ، وتضع علامة لتجنب ما هو مخجل ...

يوجه ليفي قرائه إلى فحص أخلاق وسياسات الآخرين حتى يتمكنوا من رؤية مدى أهمية الحفاظ على معايير الأخلاق:

فيما يلي الأسئلة التي أود من كل قارئ أن يوليها اهتمامه الوثيق: كيف كانت الحياة والأخلاق ؛ من خلال ما الرجال وما هي السياسات ، في السلام والحرب ، تأسست الإمبراطورية وتوسعت. ثم دعه يلاحظ كيف انحسرت الأخلاق أولاً ، مع الاسترخاء التدريجي للانضباط ، كما كانت ، ثم غرقت أقل وأقل ، وأخيرًا بدأ الانحدار الهابط الذي أوصلنا إلى عصرنا الحالي ، عندما لا يمكننا تحمل رذائلنا ولا علاج.

من هذا المنظور الأخلاقي ، تصور ليفي جميع الأجناس غير الرومانية على أنها تجسد عيوب شخصية تتوافق مع الفضائل الرومانية المركزية:

"إن الغاليين فاضلون وعانقون ويفتقرون إلى القوة ؛ في حين أن الإغريق أفضل في الكلام من القتال ، وهم معتدلين في ردود أفعالهم العاطفية "[Usher، p. 176.]

نوميديون أيضا عاطفيون عاطفيا لأنهم شهوانيون جدا:

"فوق كل الهمجيين ، كان النوميديون غارقين في الشغف"
sunt ante omnes barbaros Numidae effusi in venerem. [هالي]

مع التاريخ كمركبته ، تعرض ليفي ذوقه البلاغي وأسلوبه الأدبي. يجذب انتباه الجمهور المستمع من خلال الكلمات أو الوصف العاطفي. أحيانًا تضحي ليفي بالتسلسل الزمني للتنوع. نادرًا ما يستكشف الإصدارات المتناقضة لحدث ما ، ولكنه يختار بعين الاعتبار المناصرة لفضائل روما الوطنية.

اعترفت ليفي بنقص السجلات المكتوبة المعاصرة التي يمكن من خلالها التحقق من الحقائق من بدايات روما. أحيانًا أساء ترجمة المصادر الأدبية اليونانية. بدون خلفية في الشؤون العسكرية العملية أو السياسة ، فإن مصداقيته في هذه المجالات محدودة. ومع ذلك ، يوفر ليفي تفاصيل لا تعد ولا تحصى غير متوفرة في مكان آخر ، وبالتالي ، فهو أهم مصدر للتاريخ العام الروماني للفترة حتى نهاية الجمهورية.

تشمل المصادر:

_{ستيفن أوشر ، مؤرخو اليونان وروما}

_{"المؤرخ الجمهوري الأخير: موعد جديد لتأليف أول بنتاد ليفي"
بول ج. بورتون
التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte، دينار بحريني. 49 ، ح. 4 (الربع الرابع ، 2000) ، ص. 429-446.}

_{"ليفي ، شغف ، والصور النمطية الثقافية"
س. ص. هالي
التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte، دينار بحريني. 39 ، ح. 3 (1990) ، ص. 375-381}