ربما سمعت أن اليونان القديمة اخترعت ديمقراطية، لكن الديمقراطية كانت نوعًا واحدًا فقط من الحكومة التي استخدمها اليونانيون ، وعندما تطورت لأول مرة ، اعتقد العديد من اليونانيين أنها فكرة سيئة.
في فترة ما قبل الكلاسيكية ، كانت اليونان القديمة تتكون من وحدات جغرافية صغيرة يحكمها ملك محلي. بمرور الوقت ، استبدلت مجموعات من الأرستقراطيين البارزين الملوك. كان الأرستقراطيون اليونانيون أقوياء ، النبلاء الوراثيين وملاك الأراضي الأثرياء الذين كانت مصالحهم على خلاف مع غالبية السكان.
في العصور القديمة ، كانت المنطقة التي نسميها اليونان العديد من دول المدن المستقلة التي تتمتع بالحكم الذاتي. المصطلح التقني الأكثر استخدامًا لهذه دول المدينة يكون بوليس (جمع بوليس). نحن على دراية بحكومات القائدين الرائدين بوليسوأثينا و سبارتا.
ثم قام المقدونيون ، وبعد ذلك ، دمج الرومان اليونانيين بوليس في إمبراطورياتهم ، ووضع حد للمستقلين بوليس.
ربما كان أحد الأشياء الأولى المستفادة من كتب التاريخ أو الفصول الدراسية في اليونان القديمة هو أن اليونانيين اخترعوا الديمقراطية. كان في أثينا في الأصل ملوك ، ولكن تدريجياً ، بحلول القرن الخامس قبل الميلاد ، طورت نظامًا يتطلب مشاركة نشطة ومستمرة من المواطنين. حكم بواسطة
demes أو الناس ترجمة حرفية لكلمة "ديمقراطية".كان إضفاء الطابع الديمقراطي على أثينا تدريجيًا ، لكن جرثومة الجمعية ، كانت جزءًا من الآخر بوليس ، حتى سبارتا.
ينظر العالم الحديث إلى الديمقراطية على أنها مسألة انتخاب الرجال والنساء (نظريا متساوون لدينا ، ولكن في الواقع الأشخاص الأقوياء بالفعل أو أولئك الذين نتطلع إليهم) عن طريق التصويت ، ربما مرة واحدة في السنة أو أربعة. قد لا يعترف الأثينيون الكلاسيكيون بهذه المشاركة المحدودة في الحكومة كديمقراطية.
الديمقراطية هي حكم الشعب ، وليس الحكم بأغلبية الأصوات ، على الرغم من أن التصويت - الكثير منه - كان جزءًا من الإجراء القديم ، كما كان الاختيار بالقرعة. شملت الديمقراطية الأثينية تعيين مواطنين في المنصب والمشاركة النشطة في إدارة البلاد.
لم ينتخب المواطنون فقط المفضلة لديهم لتمثيلهم. وقد جلسوا في قضايا المحكمة بأعداد كبيرة للغاية ، ربما تصل إلى 1500 ومنخفضة تصل إلى 201 ، تم التصويت عليها من قبل مختلف ليس بالضرورة الأساليب الدقيقة ، بما في ذلك تقدير الأيدي المرفوعة ، وتحدثوا عن رأيهم في كل ما يؤثر على المجتمع في المجسم [مصطلح تقني للتعلم: الكنسية] ، وقد يتم اختيارهم بالقرعة كأحد الأعداد المتساوية من القضاة من كل قبيلة للجلوس في المجلس [مصطلح تقني للتعلم: بول].
عندما نفكر في الطغاة ، نفكر في الحكام القمعيين والأوتوقراطيين. في اليونان القديمة ، يمكن أن يكون الطغاة خيرين ومدعومين من السكان ، على الرغم من أنهم ليسوا عادةً من الأرستقراطيين. ومع ذلك ، لم يحصل الطاغية على السلطة العليا بالوسائل الدستورية ؛ كما أنه لم يكن ملكًا وراثيًا. استولى الطغاة على السلطة وحافظوا بشكل عام على موقعهم عن طريق المرتزقة أو الجنود من دولة أخرى بوليس. كان الطغاة والأوليغارشية (الحكم الأرستقراطي من قبل قلة) الأشكال الرئيسية لحكومة اليونانيين بوليس بعد سقوط الملوك.
كان سبارتا أقل اهتمامًا من أثينا في اتباع إرادة الشعب. كان من المفترض أن يعمل الناس من أجل مصلحة الدولة. ومع ذلك ، تمامًا كما جربت أثينا شكلًا جديدًا من الحكومة ، كان نظام سبارتا غير عادي أيضًا. في الأصل ، حكم الملوك سبارتا ، ولكن مع مرور الوقت ، قامت سبارتا بتهجين حكومتها:
كان الملوك عنصرًا ملكيًا ، وكان الأدباء وجيروسيا مكونًا من الأوليغارشية ، وكان التجمع عنصرًا ديمقراطيًا.
في وقت فيليب مقدونيا وابنه الإسكندر الأكبر، كانت حكومة مقدونيا ملكية. لم تكن الملكية في مقدونيا وراثية فحسب ، بل كانت قوية ، على عكس سبارتا الذي كان لملوكه سلطات محدودة. على الرغم من أن المصطلح قد لا يكون دقيقًا ، إقطاعي يجسد جوهر الملكية المقدونية. مع الانتصار المقدوني على اليونان القارية في معركة Chaeronea ، اليونانية بوليس توقفت عن الاستقلال لكنها اضطرت للانضمام إلى دوري كورنثوس.
عادة ، يتم سرد أنواع الحكومة ذات الصلة باليونان القديمة على أنها ثلاث: الملكية ، Oligarchy (بشكل عام مرادفة للحكم من قبل الأرستقراطية) ، والديمقراطية. التبسيط ، قسم أرسطو كل منهما إلى أشكال جيدة وسيئة. الديمقراطية في شكلها المتطرف هي حكم الغوغاء. الطغاة هم نوع من الملك ، مع مصالحهم الخاصة التي تخدم مصالحهم الذاتية. بالنسبة لأرسطو ، كانت الأوليغارشية نوعًا سيئًا من الأرستقراطية. كان حكم الأوليغارشية ، الذي يعني حكم القلة ، يحكمه الأثرياء من أجل الأغنياء. فضل الحكم من قبل الأرستقراطيين الذين كانوا ، بحكم تعريفهم ، هم الأفضل. سيعملون لمكافأة الجدارة ومصلحة الدولة.