خلال الفترة الكلاسيكية في اليونان (500-323 قبل الميلاد) ، سُمح للنساء بالمشاركة في الأحداث الرياضية في سبارتا. كان هناك حدثان آخران للرياضيات من أجزاء أخرى من اليونان ، ولكن لم يُسمح للنساء بالمشاركة النشطة في الألعاب الأولمبية. لما لا؟
أسباب محتملة
إلى جانب اليونان ، كانت اليونان الكلاسيكية ثقافة شوفينية اعتقدت أن مكان المرأة لم يكن بالتأكيد في المجال الرياضي ، كما يتضح من المعايير التالية:
- كانت النساء من الدرجة الثانية ، مثل العبيد والأجانب. سمح فقط للمواطنين اليونانيين المولودين أحرارًا (على الأقل حتى بدأ الرومان في ممارسة نفوذهم).
- من المرجح أن النساء اعتبرن ملوثات ، مثل النساء على السفن في القرون الأخيرة.
- كان لدى النساء ألعابهن الخاصة (ألعاب Hera) بدءًا من القرن السادس حيث تنافسن مرتديات الملابس.
- لقد كان العارضون الأولمبيون عراة وكان من غير المقبول أن تكون هناك نساء محترمات يؤدين عاريات في شركة مختلطة. قد يكون من غير المقبول أن تنظر المرأة المحترمة إلى أجساد الذكور العارية من غير الأقارب.
- كان مطلوبا من الرياضيين أن يتدربوا لمدة 10 أشهر ، وهي فترة طويلة ربما لم يكن لدى معظم النساء المتزوجات أو الأرامل الحرية.
- تم تكريم البوليس (دول المدينة) بفوز أولمبي. من الممكن ألا يعتبر انتصار المرأة شرفًا.
- إن هزيمة امرأة ربما كان سيكون عارًا.
مشاركة المرأة
ومع ذلك ، في وقت مبكر من أوائل القرن الرابع قبل الميلاد ، كانت هناك نساء يشاركن في الألعاب الأولمبية ، وليس فقط في المهرجانات العامة. أول امرأة سجلت فوزها بحدث في الألعاب الأولمبية كانت Kyniska (أو Cynisca) من Sparta ، ابنة ملك Eurypontid ، أرشيداموس الثاني، والأخت الكاملة للملك Agesilaus (399-360 قبل الميلاد). فازت في سباق المركبات ذات الأربع خيول في 396 ومرة أخرى في 392. يتتبع كتاب مثل الفيلسوف اليوناني زينوفون (431 قبل الميلاد - 354 قبل الميلاد) ، وكاتب السيرة بلوتارخ (46-120 بعد الميلاد) ، وباوسانيوس المسافر (110-180 م) الإدراك المتطور للمرأة في المجتمع اليوناني. قالت زينوفون إن شقيقها أقنعها بفعل ذلك. علق بلوتارخ على أن الأعضاء الذكور استخدموها لإحراج اليونانيين - انظر! حتى النساء يمكنهن الفوز. ولكن بحلول الفترة الرومانية ، وصفتها بوسانياس بأنها مستقلة وطموحة ومثيرة للإعجاب.
لم تكن كينيسكا (اسمها يعني "جرو" أو "كلب صغير" باللغة اليونانية) آخر امرأة يونانية تشارك في الألعاب. فازت نساء Lacedaemon بالانتصارات الأولمبية ، وعضوان بارزان من سلالة البطالمة اليونانية في مصر - Belistiche ، المحظية لبطليموس الثاني الذين تنافسوا في المباريات 268 و 264 ، وبرنيس الثانية (267–221 قبل الميلاد) ، التي حكمت لفترة وجيزة كملكة مصر - تنافس وفازت في سباقات المركبات في اليونان. بحلول عصر بوسانيا ، يمكن لغير اليونانيين المشاركة في الألعاب الأولمبية ، وعملت المرأة كمنافسين ، ورعاة ، ومتفرجين ،
الفترة الكلاسيكية في اليونان
من حيث الجوهر ، يبدو أن القضية واضحة. كانت الألعاب الأولمبية الكلاسيكية في الفترة ، التي كان أصلها في ألعاب الجنازة والمهارات العسكرية المشددة ، للرجال. في الإلياذة ، في ألعاب الجنازة الشبيهة بالألعاب الأولمبية لـ Patroclus ، يمكنك قراءة مدى أهمية أن تكون الأفضل. كان من المتوقع أن يكون الفائز هو الأفضل حتى قبل الفوز: الدخول في المسابقة إذا لم تكن الأفضل (كالوس كاجاثوس "جميل وأفضل") غير مقبول. لم يتم اعتبار النساء والأجانب والعبيد من أعلى نتوء صخري في جبل "الفضيلة" - ما جعلها أفضل. حافظت الأولمبياد على "نحن ضد لهم "الوضع الراهن: حتى تحول العالم.
المصادر
- كايل ، دونالد ج. "المرأة الوحيدة في كل اليونان": Kyniska و Agesilaus و Alcibiades و Olympia." مجلة تاريخ الرياضة 30.2 (2003): 183–203. طباعة.
- . "الفوز في أولمبيا." علم الآثار 49.4 (1996): 26–37. طباعة.
- بوميروي ، سارة. "النساء المتقشفات". أكسفورد ، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2002.
- سبيرز ، بيتي. "منظور لتاريخ رياضة المرأة في اليونان القديمة." مجلة تاريخ الرياضة 11.2 (1984): 32–47. طباعة.
- زيمرمان ، بول ب. "قصة الألعاب الأولمبية: قبل الميلاد إلى م." تاريخ كاليفورنيا 63.1 (1984): 8-21. طباعة.