ماذا دعا المصريون القدماء مصر؟

من كان يعلم أن مصر لم تكن تسمى مصر حقًا في أوجها؟ في الواقع ، لم تتلق هذا الاسم حتى العصر اليوناني القديم.

في الأوديسة, هوميروس استخدم "إيجبتوس" للإشارة إلى أرض مصر ، مما يعني أنها كانت مستخدمة بحلول القرن الثامن قبل الميلاد. المصادر الفيكتورية واقترح "ايجيبتوس" فساد Hwt-ka-Ptah (Ha-ka-Ptah)"بيت روح بتاح. " كان هذا هو الاسم المصري لمدينة ممفيس ، حيث بتاح خالق الفخار الله، كان رئيس الإله. ولكن كان هناك زميل يدعى Aegyptus يلعب دورًا كبيرًا هنا أيضًا.

وفقا ل Pseudo-Apollodorus في كتابه مكتبة، خط من الملوك الإغريق الأسطوريين حكموا شمال أفريقيا. هذا التصريح الكاذب منح شعبه الحق في "المطالبة" بتاريخ ثري لمنطقة أخرى. إبفوس ، نجل زيوس وإيو ، المرأة التي تحولت إلى بقرة ، "تزوجت ممفيس ، ابنة النيل ، وأسست مدينة ممفيس وأطلق عليها اسمها ، وأنجبت ابنة ليبيا ، التي سميت بعدها منطقة ليبيا ". وهكذا ، فإن مساحات شاسعة من أفريقيا تدين بأسمائهم وسبل عيشهم لليونانيين ، أو نحو ذلك قال.

ينحدر من هذه العائلة رجل آخر يحمل الاسم: Aegyptus ، الذي "أخضع بلد Melampodes وأطلق عليه مصر." أم لا النص الأصلي لل مكتبة

وبطبيعة الحال ، كان المصريون أنفسهم يعشقون الأوساخ السوداء الخصبة التي أثيرت من أعماق النيل. غطت الأرض على طول النهر بالمعادن وسط التربة ، مما سمح لها بزراعة المحاصيل. أطلق شعب مصر على بلادهم "الأرضين" ، مما يدل على الطريقة التي ينظرون بها إلى وطنهم - على أنها ثنائية. كثيرا ما يستخدم الملوك عبارة "أرضين" عند مناقشة العوالم التي حكموا عليها ، وخاصة للتأكيد على أدوارهم كموحدين لأراض كبيرة.

ماذا كانت هاتين الفرقتين؟ هذا يعتمد على من تسأل. ربما كان "المصريان" هما مصر العليا (الجنوبية) والسفلى (الشمالية) ، بالطريقة التي تصور بها المصريون أن أرضهم مقسمة. في الواقع ، كان الفراعنة يرتدون التاج المزدوج ، الذي يمثل رمزياً توحيد مصر العليا والسفلى من خلال الجمع بين التيجان من المنطقتين في واحدة كبيرة.

أو ربما يشير الزوجان إلى ضفتي نهر النيل. كانت مصر تعرف أحيانًا باسم "مصرفان." ال الضفة الغربية للنيل اعتبرت أرض الموتى ، موطن الأرواح الشاهقة - الشمس الواهبة للحياة ، بعد كل شيء ، تقع في الغرب ، حيث "يموت" رمزيا كل مساءفقط لتولد من جديد في الشرق في صباح اليوم التالي. على النقيض من صمت وموت الضفة الغربية ، تم تجسيد الحياة في الضفة الشرقية ، حيث تم بناء المدن.

ربما يتعلق الأمر بالأرض السوداء المذكورة أعلاه (كيميت) ، رحلة الأرض الصالحة للزراعة على طول النيل ، والصحراء القاحلة للأرض الحمراء. هذا الخيار الأخير منطقي للغاية ، مع الأخذ في الاعتبار أن المصريين غالبًا ما يشيرون إلى أنفسهم على أنهم "شعب الأرض السوداء".

“كيميت"ظهرت لأول مرة حول الأسرة الحادية عشرة ، في نفس الوقت تقريبًا مصطلح آخر ،" الأرض المحبوبة "(تا-مري) فعل. ربما ، كما يقترح الباحث أوجدن جويلت ، فإن هؤلاء الألقاب خرجوا من الحاجة للتأكيد على الوحدة الوطنية بعد فوضى الفترة المتوسطة الأولى. لكي نكون منصفين ، غالبًا ما تظهر هذه الكلمات في المملكة الوسطى النصوص الأدبية ، والتي تم تحرير العديد منها على الأرجح بعد عدة قرون من الحقيقة ، لذلك لا يمكن للمرء أن يتأكد من عدد المرات التي استخدمت فيها هذه المصطلحات خلال فترة الدولة الوسطى نفسها. بنهاية الدولة الوسطى ، كيميت يبدو أنه أصبح الاسم الرسمي لمصر ، منذ أن بدأ الفراعنة في استخدامه في طقوسهم.

في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد ، عانت مصر ، التي مزقتها الصراعات الداخلية غالبًا ، من الفتوحات التي استمرت لقرون. جاء ذلك بعد الغزوات المزعجة بالفعل لجيرانها الليبيين. في كل مرة تم غزوها ، تلقت اسمًا جديدًا ، جزءًا من سيكولوجية الغزاة من القهر.

في هذه الفترة المسماة "الفترة المتأخرة" ، سقط المصريون خاضعين لشعوب مختلفة. الأول من بين هؤلاء كان الآشوريون غزا مصر عام 671 قبل الميلاد ليس لدينا سجلات مشيرا إلى ما إذا كان الآشوريون أعادوا تسمية مصر ، ولكن من الجدير بالذكر أنه بعد ستين سنة ، كان الفرعون المصري نيكو الثاني تم تكريمه عندما أعطى الملك الآشوري Ashurbanipal نجل السابق ، Psammetichus ، اسمًا آشوريًا وحكمًا على مصري مدينة.

استولى الفرس على السلطة في مصر بعد قمبيز الثاني هزم شعب كيميت في معركة بيلوسيوم عام 525 قبل الميلاد. حول الفرس مصر إلى عدة مقاطعات من إمبراطوريتهم ، والمعروفة أيضًا باسم satrapies، الذي دعوه Mudraya. وقد اقترح بعض العلماء أن مضرايا كان النسخة الفارسية من الأكادية مصر أو Musur، المعروف أيضا باسم مصر. من المثير للاهتمام ، كانت الكلمة العبرية لمصر في الكتاب المقدس متسرايمو مصر هي الآن الكلمة العربية لمصر.

ثم جاء الإغريق... والباقي كان التاريخ!