العديد من الأسماء التي يعتقد الناس أنها "سليمة" يهودية ، في الواقع ، بسيطة ألمانيةأو الروسية أو تلميع الألقاب. بشكل عام ، لا يمكنك تحديد أصل يهودي من خلال اللقب فقط. في الواقع ، هناك فقط ثلاثة ألقاب (واختلافاتها) هي بشكل عام يهودية بشكل خاص: كوهينولاوي وإسرائيل. ومع ذلك ، حتى الاختلافات في هذه الألقاب المشتركة الخاصة باليهود قد لا تكون يهودية في الأصل. يمكن أن تكون الألقاب كوهان وحتى كوهين ، على سبيل المثال ، لقبًا إيرلنديًا مشتقًا من أوكام (سليل كادان).
أدلة على الألقاب التي قد تكون يهودية
في حين أن القليل من الأسماء هي يهودية على وجه التحديد ، هناك بعض الألقاب الأكثر شيوعًا بين اليهود:
- الأسماء التي تنتهي بـ -berg (وينبرغ ، غولدبرغ)
- الأسماء التي تنتهي بـ -stein (أينشتاين ، هوفشتاين)
- الأسماء التي تنتهي بـ -Witz (رابينويتز ، هورويتز)
- الأسماء التي تنتهي بـ -بوم (ميتزينباوم ، هيملباوم)
- الأسماء التي تنتهي بـ -ثال (بلومنتال ، ايكنثال)
- الأسماء التي تنتهي بـ -ler (أدلر وينكلر)
- الأسماء التي تنتهي بـ -feld (سينفيلد ، بيركنفيلد)
- الأسماء التي تنتهي بـ -بلوم (Weissblum ، Rosenblum)
- الأسماء المتعلقة بالثروة (Goldberg ، Silverstein)
- الأسماء المستمدة من الكلمات العبرية (Mizrachi ، من ميزراخي، تعني "شرقي أو شرقي")
قد تنشأ بعض الألقاب اليهودية من المهن التي تقتصر على اليهود. يعني اللقب شمش ، وتنوعاته مثل Klausner ، Templer ، و Shuldiner شمش، sexton كنيس. كل من Chazanian و Chazanski و Chasanov مستمدة من شازان، كانتور.
أصل مشترك آخر للألقاب اليهودية هي "أسماء المنازل" ، في إشارة إلى علامة مميزة ملحقة بعلامة منزل في الأيام التي سبقت أرقام الشوارع وعناوين (ممارسة في المقام الأول في ألمانيا ، من قبل كل من الأمم و يهود). وأشهر أسماء المنازل اليهودية هذه هي روتشيلد ، أو "الدرع الأحمر" لمنزل يتميز بعلامة حمراء.
العديد من الأسماء اليهودية المشتركة الشائعة تبدو ألمانية
العديد من الألقاب اليهودية تبدو في الواقع ألمانية في الأصل. قد يكون هذا بسبب قانون 1787 النمساوي المجري الذي تطلب من اليهود تسجيل لقب عائلة دائم ، وهو الاسم الذي يطلبونه أيضًا ليكونوا ألمانًا. كما يتطلب المرسوم أن جميع الألقاب التي تم استخدامها سابقًا في العائلات اليهودية ، مثل تلك التي تنشأ من مكان حيث الأسرة عاش ، يجب "التخلي تماما". كانت الأسماء المختارة خاضعة لموافقة المسؤولين النمساويين ، وإذا لم يتم اختيار الاسم ، فسيكون أحد تعيين.
في عام 1808 ، أصدر نابليون مرسوما مماثلا أجبر اليهود خارج ألمانيا وبروسيا على تبني لقب في غضون ثلاثة أشهر من المرسوم ، أو في غضون ثلاثة أشهر من الانتقال إلى الإمبراطورية الفرنسية. تم تمرير قوانين مماثلة تتطلب من اليهود تبني ألقاب دائمة في أوقات مختلفة من قبل دول مختلفة ، بعضها في النصف الأخير من القرن التاسع عشر.
اللقب لا يستطيع تحديد أصل يهودي
في حين أن العديد من الألقاب المذكورة أعلاه لديها احتمال أكبر للانتماء إلى عائلة يهودية ، لا يمكنك افتراض أن أيًا من هذه الألقاب الأسماء الأخيرة هي في الواقع يهودية ، بغض النظر عن مدى كونها يهودية ، أو عدد العائلات اليهودية التي تعرفها بذلك اسم. ثالث لقب يهودي أكثر شيوعًا في أمريكا (بعد كوهين وليفي) هو ميللر ، والذي من الواضح أنه لقب شائع جدًا للأمم أيضًا.
الموارد والقراءة الإضافية
- ريدر ، إستي. “ما في الاسم؟” مجلة Mishpacha، مجلة العالم اليهودي ، 2007.