ما هو الاستبداد؟

الاستبداد هو نظرية سياسية وشكل من أشكال الحكم حيث تمتلك السلطة الكاملة غير المحدودة فرد ذو سيادة مركزية ، مع عدم وجود ضوابط أو أرصدة من أي جزء آخر من الأمة أو حكومة. في الواقع ، يتمتع الفرد الحاكم بسلطة مطلقة ، دون أي تحديات قانونية أو انتخابية أو تحديات أخرى لتلك السلطة.

من الناحية العملية ، يجادل المؤرخون فيما إذا كانت أوروبا ترى أي حكومات استبدادية حقيقية ، ولكن تم تطبيق المصطلح - بشكل صحيح أو خطأ - على مختلف القادة ، من ديكتاتورية أدولف هتلر للملوك بما في ذلك لويس الرابع عشر فرنسا و يوليوس قيصر.

بالإشارة إلى التاريخ الأوروبي ، يتم الحديث عن نظرية وممارسة الحكم المطلق بشكل عام فيما يتعلق بـ "الملوك المطلقين" في العصر الحديث المبكر (القرنين السادس عشر والثامن عشر). من النادر جدًا العثور على أي نقاش حول ديكتاتوري القرن العشرين على أنه حكم مطلق. يعتقد أن الحكم المطلق الحديث المبكر كان موجودًا في جميع أنحاء أوروبا ، ولكن إلى حد كبير في الغرب في دول مثل إسبانيا ، بروسياوالنمسا. تعتبر قد وصلت إلى ذروتها تحت حكم الملك الفرنسي لويس الرابع عشر من 1643 إلى 1715 ، على الرغم هناك آراء مخالفة - مثل وجهة نظر المؤرخ روجر ميتام - تشير إلى أن هذا كان أكثر من حلم واقع.

بحلول أواخر الثمانينيات ، كان الوضع في علم التأريخ بحيث يمكن للمؤرخ أن يكتب في "موسوعة بلاكويل للفكر السياسي"أن" برز إجماع على أن الملكيات المطلقة في أوروبا لم تنجح أبداً في تحرير نفسها من القيود على الممارسة الفعالة للسلطة ".

ما يعتقد الآن بشكل عام هو أن الملوك المطلقين في أوروبا لا يزال عليهم الاعتراف بالقوانين والمكاتب الدنيا ، لكنهم حافظوا على القدرة على إلغائها إذا أفادت المملكة. كان الاستبداد طريقة يمكن للحكومة المركزية من خلالها تجاوز قوانين وهياكل الأراضي التي كانت موجودة اكتسبت مجزأة من خلال الحرب والميراث ، وهي طريقة لمحاولة زيادة الإيرادات والسيطرة على هذه متباينة في بعض الأحيان الحيازات.

كان الملوك المطلقون قد رأوا أن هذه السلطة تتمركز وتتوسع عندما أصبحوا حكامًا للدول القومية الحديثة ، التي ظهرت من أكثر أشكال الحكم في القرون الوسطى ، حيث كان النبلاء والمجالس / البرلمانات والكنيسة يحتفظون بسلطات وتصرفوا كشيكات ، إن لم يكن خصومًا صريحين ، في ال ملك الطراز القديم.

تطور هذا إلى نمط جديد من الدولة كان مدعومًا بقوانين الضرائب الجديدة والبيروقراطية المركزية التي تسمح للجيوش الدائمة التي تعتمد على الملك ، وليس النبلاء ، ومفاهيم الأمة ذات السيادة. مطالب الجيش المتطورة هي الآن واحدة من أكثر التفسيرات شعبية لماذا تطورت الحكم المطلق. لم يتم استبعاد النبلاء تمامًا من الاستبداد وفقدان استقلاليتهم ، حيث يمكنهم الاستفادة بشكل كبير من الوظائف والأوسمة والدخل داخل النظام.

ومع ذلك ، غالبًا ما يكون هناك خلط بين الاستبداد والاستبداد ، وهو أمر غير سارٍ سياسياً للآذان الحديثة. كان هذا شيئًا حاول المنظرون في العصر المطلق أن يميزوا والمؤرخ الحديث جون ميللر يتعامل معها أيضًا ، مجادلاً كيف يمكننا أن نفهم بشكل أفضل المفكرين والملوك في العصر الحديث المبكر:

"ساعدت الملكيات المطلقة في إحضار الشعور بالأمة إلى مناطق متباينة ، وإرساء قدر من النظام العام وتعزيز الازدهار... لذا نحتاج إلى التخلص من الليبراليين التصورات الديموقراطية المسبقة للقرن العشرين وبدلاً من ذلك التفكير من حيث الوجود الفقير وغير المستقر ، والتوقعات المنخفضة والخضوع لإرادة الله وللإنسان. ملك."

أثناء ال تنويروالعديد من الملوك "المطلقين" مثل فريدريك الأول من بروسيا ، كاترين العظمى روسيا، وقادة هابسبورغ النمساويين ، حاولوا إدخال إصلاحات مستوحاة من عصر التنوير مع الاستمرار في السيطرة الصارمة على دولهم. تم إلغاء العبودية أو تقليلها ، وتم إدخال المزيد من المساواة بين الموضوعات (ولكن ليس مع الملك) ، وسمح ببعض حرية التعبير. كانت الفكرة هي تبرير الحكومة المطلقة باستخدام تلك القوة لخلق حياة أفضل للمواضيع. أصبح هذا النمط من الحكم يعرف باسم "الاستبداد المستنير".

تم استخدام وجود بعض المفكرين البارزين في عصر التنوير في هذه العملية كعصا للتغلب على التنوير من قبل الأشخاص الذين يرغبون في العودة إلى أشكال أقدم من الحضارة. من المهم تذكر ديناميكيات الوقت وتفاعل الشخصيات.

انتهى عصر الملكية المطلقة في أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مع تزايد التحريض الشعبي على المزيد من الديمقراطية والمساءلة. اضطر العديد من المطلقين السابقين (أو الدول المطلقة جزئياً) إلى إصدار دساتير ، لكن الملوك المطلقين في فرنسا سقطوا أكثر من غيرهم ، حيث تم عزل المرء من السلطة وأعدم خلال الثورة الفرنسية.

إذا كان مفكرو التنوير قد ساعدوا الملوك المطلقين ، فإن التفكير التنويري الذي طوروه ساعد على تدمير حكامهم المتأخرين.

كانت النظرية الأكثر شيوعًا المستخدمة لدعم الملوك المطلقين الأوائل الحديث هي "الحق الإلهي للملوك" ، المستمدة من أفكار العصور الوسطى للملكية. وزعم هؤلاء أن الملوك احتفظوا بسلطتهم مباشرة من الله وأن الملك في مملكته كان الله في خليقته ، مما مكن الملوك المطلقون لتحدي سلطة الكنيسة ، وإزالتها بشكل فعال كمنافس للملوك وجعل سلطتهم أكثر مطلق.

كما أعطتهم طبقة إضافية من الشرعية ، على الرغم من أنها ليست فريدة من نوعها للعصر المطلق. جاءت الكنيسة ، في بعض الأحيان ضد حكمها ، لدعم الملكية المطلقة والخروج من طريقها.

كان قطار الفكر المختلف الذي تبناه بعض الفلاسفة السياسيين هو "القانون الطبيعي" ، الذي رأى أن هناك بعض القوانين الثابتة التي تحدث بشكل طبيعي والتي تؤثر على الدول. رأى مفكرون مثل توماس هوبز السلطة المطلقة كرد على المشاكل التي يسببها القانون الطبيعي: أن أعضاء تخلى البلد عن حريات معينة ووضع سلطته في أيدي شخص واحد للحفاظ على النظام والعطاء الأمان. كان البديل هو العنف المدفوع بالقوى الأساسية مثل الجشع.

• ميلر ، ديفيد ، محرر. "موسوعة بلاكويل للفكر السياسيوايلي بلاكويل.
• ميلر ، جون. "الاستبداد في أوروبا القرن السابع عشر"بالجريف ماكميلان.