أنصار حقوق الحيوان الحركة و المعارضين غالبًا ما تستخدم الاقتباسات لدعم حججهم. لسوء الحظ ، يتم أخذ بعض هذه الاقتباسات خارج السياق ، أو تتم نسبتها بشكل خاطئ ، أو يتم استخدامها بشكل غير صحيح. يتم استكشاف وشرح الاقتباسات الشهيرة حول حقوق الحيوان ، من بول مكارتني إلى الكتاب المقدس ، هنا.
أليس ووكر
ينسب اقتباس واحد مأخوذ من السياق إلى الكاتب أليس ووكر. إنه اقتباس جميل بوضوح عن حقوق الحيوان:
"توجد حيوانات العالم لأسبابها الخاصة. لم تكن مصنوعة للبشر أكثر من صنع السود للبيض أو النساء للرجال."
إنها واحدة من أشهر الاقتباسات التي تم التطرق إليها في حركة حقوق الحيوان. حقيقة أنه يعزى إلى المؤلف الحائز على جائزة بوليتزر اللون البنفسجي، كتاب ألهم فيلمًا يحمل نفس الاسم ، بالإضافة إلى موسيقى برودواي ، يجعله أكثر مصداقية ومؤثرة.
المشكلة هي أن الاقتباس مأخوذ من السياق ، ولم تكن ووكر تعبر عن آرائها الخاصة. مصدر الاقتباس هو مقدمة ووكر لكتاب مارجوري شبيجل عام 1988 ، المقارنة اللعين. في الواقع ، الجملة التالية هي "هذا هو جوهر حجة السيدة شبيجل الحكيمة والإنسانية والذكاء ، وهو سليم." لذا كانت والكر تلخص ببساطة وجهات نظر شخص آخر ، وليس وجهة نظرها. من السهل أن ترى كيف ينتشر شيء من هذا القبيل. إنه شعور رائع ، قادم من مؤلف حائز على جائزة بوليتزر. ومن الناحية الفنية ، كتبت أليس ووكر ذلك.
أدولف هتلر
يسارع منتقدو حركة حقوق الحيوان ، وتحديداً جانبها الذي ينطوي على النباتية ، إلى الإشارة إلى أن أدولف هتلر كان نباتياً. الطنين مثل هذه ظاهرة في عصر الإنترنت حيث تنتشر المعلومات الخاطئة مثل حرائق الغابات إذا كانت المعلومات المذكورة تعزز أجندة المرء. يزعم أن هذه الشائعات بدأت لأنه في مقاله في علم النفس اليوم كاتب وذكرت هال هيرتزوج أن هتلر سمع وهو يخبر رفيقة طلبت النقانق عندما كانت على موعد:
"لم أكن أعتقد أنك تريد التهام جثة ميتة... لحم الحيوانات الميتة. جثث! ”
أثبتت التحقيقات والأبحاث اللاحقة أن هتلر لم يكن نباتيًا ، وهي حقيقة تم توضيحها بوضوح في عام 1964 جورميه مدرسة الطبخ كتاب الطبخكتبه ديون لوكاس ، الذي تحدث بصراحة عن أطباق اللحوم المفضلة لهير هتلر. الكثير للأشخاص الذين يحاولون إظهار حقوق بين النباتيين وأوغاد العالم الأكثر شرًا.
اقتباسات أخرى عن حقوق الحيوان
كان بول مكارتني أ نباتي الذين ناقشوا أسلوب حياته النباتي بشكل مشهور وعلني. قال بالفعل: "يمكنك الحكم على شخصية الرجل الحقيقية بالطريقة التي يعامل بها حيواناته.”
كان بول وزوجته الراحلة ليندا مكارتني من أنصار حقوق الحيوان. كتبت ليندا في كتابها مطبخ ليندا: وصفات بسيطة وملهمة للوجبات بدون لحم كتب:
“إذا كانت المسالخ ذات جدران زجاجية ، فإن العالم كله سيكون نباتيا ".
كما تحدث الكاتب رالف والدو إمرسون عن المسالخ قائلاً:
"لقد تناولت العشاء للتو ، وعلى الرغم من دقة إخفاء المسلخ في مسافة رشيقة من الأميال ، فهناك تواطؤ".
ونقلت اقتباسات أخرى عن الحيوانات والنباتية من حركات اجتماعية أخرى. سياق هذه الاقتباسات لا يرتبط مباشرة بحقوق الحيوان ، ولكن يتم تطبيق الرسالة على الحجة لصالح حقوق الحيوان.
قال الدكتور مارتن لوثر كينغ:
"السؤال الأكثر إلحاحًا وإلحاحًا في الحياة هو ،" ماذا تفعل للآخرين؟ "
هناك اقتباسات أخرى تتعلق بالحركات الاجتماعية تُنسب إلى الدكتور كينغ وتستخدم لحقوق الحيوان. هذا يتضمن: "تبدأ حياتنا في نهاية اليوم الذي نصمت فيه عن الأشياء المهمة."
يشتهر منتقدو حقوق الحيوان أيضًا باستشهادهم بمراجع كتابية لدعم ادعائهم بأن الناس من المفترض أن يستخدموا الحيوانات بأي طريقة يريدونها ، بما في ذلك تناولها. تنبع هذه الحجة المستخدمة غالبًا من تكوين 1: 26-28:
"دعونا نجعل الإنسان على صورتنا ، على غرارنا ؛ و... فليسيطروا على أسماك البحر وعلى طيور السماء ".
اقترح بعض اللاهوتيين أن كلمة "الهيمنة" تُرجمت بشكل غير صحيح ويجب أن تكون في الواقع "رعاية". على الرغم من سوزان ب. من المرجح أن أنتوني لم ترد على استخدام الكتاب المقدس لمعارضة حقوق الحيوان ، فقالت:
"إنني لا أثق بهؤلاء الناس الذين يعرفون جيداً ما يريدهم الله أن يفعلوه ، لأنني ألاحظ أنه يتزامن دائمًا مع رغباتهم الخاصة".
في حين لا يوجد دليل يدعم فكرة أن الملك أو أنتوني كانوا نباتيين ، فإن كلماتهم عالمية. هل هناك ضرر في التكليف بكلماتهم المؤثرة لإلهام عالم ألطف؟
-تحرير وتحديث بواسطة ميشيل أ. ريفيرا