ما هي المشكلة التي ليس لها اسم؟

click fraud protection

في كتابها الرائد عام 1963الغموض الأنثويزعيمة نسوية بيتي فريدان تجرأ على الكتابة عن "المشكلة التي ليس لها اسم". الغموض الأنثوي ناقش صورة مثالية ربة منزل سعيدة الضواحي ثم تم تسويقها للعديد من النساء كأفضل خيار إن لم يكن خيارهن الوحيد في الحياة.

كانت المشكلة مدفونة. لأكثر من خمسة عشر عامًا لم تكن هناك كلمة من هذا التوق إلى ملايين الكلمات المكتوبة عن النساء ، للنساء ، في جميع الأعمدة والكتب والمقالات من قبل خبراء يقولون للمرأة دورها هو السعي لتحقيق الإنجاز كزوجات و أمهات. سمعت النساء مرارًا وتكرارًا في أصوات التقاليد والتطور الفرويدي أنهن لا يرغبن في مصير أكبر من المجد في أنوثتهن.
ما هو سبب التعاسة التي شعرت بها نساء الطبقة المتوسطة في "دورهن" كزوجة / أم / ربة منزل أنثوية؟ كان هذا التعاسة منتشرًا على نطاق واسع - مشكلة منتشرة ليس لها اسم. (بيتي فريدان ، 1963)

آثار الحرب العالمية الثانية

تحدثت فريدان في كتابها عن النمو البطيء الذي لا يرحم لما أسمته "الغموض الأنثوي" ابتداء من نهاية الحرب العالمية الثانية. في عشرينيات القرن الماضي ، بدأت النساء في التخلص من القيم الفيكتورية القديمة ، بوظائف وحياة مستقلة. خلال الحرب العالمية الثانية ، مع دخول ملايين الرجال في الخدمة ، تولت النساء العديد من الوظائف المهيمنة على الذكور ، وشغلوا أدوارًا مهمة لا تزال بحاجة إلى القيام بها. كانوا يعملون في المصانع وكممرضات ، ولعب البيسبول ، وإصلاح الطائرات ، وأداء الأعمال الكتابية. بعد الحرب عاد الرجال ، وتخلت النساء عن هذه الأدوار.

instagram viewer

بدلا من ذلك ، قالت فريدان ، تم تعريف النساء في الخمسينات والستينات من القرن الماضي على أنهن جوهر الاعتزاز والثبات الذاتي للثقافة الأمريكية المعاصرة. "لقد عاشت ملايين النساء حياتهن على صورة تلك الصور الجميلة لربة المنزل الأمريكية في الضواحي ، وتقبيل أزواجهن أمام نافذة الصورة ، يودعون الكثير من الأطفال في المدرسة ، ويبتسمون وهم يديرون الشمع الكهربائي الجديد فوق المطبخ الناصع أرضية... لم يفكروا في المشاكل غير الأنثوية للعالم خارج المنزل. أرادوا أن يتخذ الرجال القرارات الكبرى. لقد تمجدن في دورهن كنساء ، وكتبن بفخر على التعداد الفارغ: "الاحتلال: ربة منزل".

من كان وراء المشكلة التي ليس لها اسم؟

الغموض الأنثوي تورط المجلات النسائية ووسائل الإعلام الأخرى والشركات والمدارس والمؤسسات المختلفة في المجتمع الأمريكي التي كانت كلها مذنبة بالضغط بلا هوادة على الفتيات للزواج من الشباب وتناسب الأنثوية ملفقة صورة. لسوء الحظ ، كان من الشائع في الحياة الواقعية أن نجد النساء غير سعداء لأن خياراتهن كانت محدودة وكان يُتوقع منهم عمل "مهنة" من ربات البيوت والأمهات ، باستثناء جميعهن ملاحقات. أشارت بيتي فريدان إلى تعاسة العديد من ربات البيوت اللواتي حاولن أن يلائموا هذه الصورة الغامضة الأنثوية ، ودعت التعاسة على نطاق واسع "المشكلة التي ليس لها اسم". واستشهدت بالبحوث التي أظهرت أن إرهاق النساء كان نتيجة الملل.

وفقا لبيتي فريدان ، فإن ما يسمى بالصورة الأنثوية أفاد المعلنين والشركات الكبرى أكثر بكثير مما ساعد العائلات و الأطفال ، ناهيك عن النساء اللواتي يلعبن "الدور". أرادت النساء ، مثل أي إنسان آخر ، بطبيعة الحال الاستفادة القصوى منهن محتمل.

كيف تحل مشكلة ليس لها اسم؟

في الغموض الأنثوي، حللت بيتي فريدان المشكلة التي ليس لها اسم وقدمت بعض الحلول. وأكدت طوال الكتاب أن إنشاء صورة أسطورية "ربة بيت سعيدة" قد حقق نجاحًا كبيرًا دولار للمعلنين والشركات التي تبيع المجلات والمنتجات المنزلية ، بتكلفة كبيرة للنساء. ودعت المجتمع إلى إحياء صورة المرأة المهنية المستقلة لعشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين ، وهي الصورة التي دمرتها ما بعد الحرب العالمية الثانية السلوك والمجلات النسائية والجامعات التي شجعت الفتيات على العثور على زوج فوق كل الأهداف الأخرى.

بيتي فريدان إن رؤية مجتمع سعيد ومنتج حقًا سيسمح للرجال والنساء بالتعلم والعمل واستخدام مواهبهم. عندما تجاهلت النساء إمكاناتهن ، لم تكن النتيجة مجرد مجتمع غير كفء بل كانت أيضًا تعاسة واسعة النطاق ، بما في ذلك الاكتئاب والانتحار. كانت هذه ، من بين أعراض أخرى ، آثارًا خطيرة سببتها المشكلة التي ليس لها اسم.

تحليل فريدان

للوصول إلى استنتاجها ، قارن فريدان الخيال القصصي والقصصي من مختلف المجلات في حقبة ما بعد الحرب ، من أواخر الثلاثينيات إلى أواخر الخمسينيات. ما رآه هو أن التغيير كان تدريجيًا ، حيث أصبح الاستقلال أقل وأقل تمجيدًا. المؤرخ جوان جوان ميرويتز ، كتب بعد 30 عامًا ، رأى فريدان كجزء من التغييرات التي يمكن تمييزها في أدب اليوم.

في ثلاثينيات القرن العشرين ، مباشرة بعد الحرب ، ركزت معظم المقالات على الأمومة والزواج والبيت ، باعتبارها أكثر مهنة مُرضية للروح يمكن لأي امرأة اعتناقها ، "ما يعتقده ميروفيتش كان في جزء منه استجابة لمخاوف الأسرة انفصال. ولكن بحلول الخمسينات ، كان هناك عدد أقل من هذه المقالات ، والمزيد من تحديد الاستقلال باعتباره دورًا إيجابيًا للمرأة. لكنها كانت بطيئة ، ويرى مايروفيتش أن كتاب فريدان عمل ذو بصيرة ، نذير للنسوية الجديدة. كشفت "الغموض الأنثوي" عن التوتر بين الإنجاز العام والكوميديا ​​، وأكدت الغضب الذي شعرت به العديد من النساء من الطبقة المتوسطة. استفاد فريدان من هذا الخلاف وحقق قفزة كبيرة إلى الأمام لحل المشكلة بدون اسم.

تم تحريره وإضافات بواسطة جون جونسون لويس.

مصادر وقراءات أخرى

  • فريدان ، بيتي. "الغموض الأنثوي (طبعة الذكرى الخمسين)." 2013. نيويورك: دبليو دبليو. نورتون وشركاه.
  • هورويتز ، دانيال. "إعادة التفكير في بيتي فريدان والغموض الأنثوي: الراديكالية النقابية والنسوية في اتحاد العمال في أمريكا الباردة"ربع سنوي أمريكي 48.1 (1996): 1-42. طباعة.
  • ميروفيتش ، جوان. "ما وراء الغموض الأنثوي: إعادة تقييم لثقافة ما بعد الحرب ، 1946-1958." مجلة التاريخ الأمريكي 79.4 (1993): 1455–82. طباعة.
  • ترك ، كاثرين. "“لتحقيق طموح خاص بها: العمل والطبقة والهوية في الغموض الأنثوي." الحدود: مجلة دراسات المرأة 36.2 (2015): 25–32. طباعة.
instagram story viewer