الآلهة والأساطير والأساطير في الأساطير اليونانية

أساسيات الأساطير اليونانية هي الآلهة والإلهات وتاريخهم الأسطوري. القصص الموجودة في الأساطير اليونانية ملونة ، استعادية ، وتتضمن دروسًا أخلاقية لأولئك الذين يريدونها والألغاز التي يجب التفكير فيها لأولئك الذين لا يريدونها. وهي تشمل حقائق إنسانية عميقة وأساسيات الثقافة الغربية.

تقدم هذه المقدمة إلى الأساطير اليونانية بعضًا من ميزات الخلفية هذه.

تحكي الأساطير اليونانية قصصًا عنها الآلهة والإلهات، الخالدون الآخرون ، أنصاف الآلهة ، الوحوش أو المخلوقات الأسطورية الأخرى ، الأبطال غير العاديين ، وبعض الناس العاديين.

تسمى بعض الآلهة والإلهات الرياضيين لأنهم حكموا الأرض من عروشهم على جبل أوليمبوس. كانت هناك 12 أولمبي في الأساطير اليونانية، على الرغم من أن العديد منهم لديهم أسماء متعددة.

بحسب الأساطير اليونانية "في البداية كان فوضى"وليس أكثر. لم تكن الفوضى إلهًا بقدر ما كانت إلهًا قوة عنصرية، قوة صنعت من نفسها بمفردها ولا تتكون من أي شيء آخر. كانت موجودة من بداية الكون.

إن فكرة وجود مبدأ الفوضى في بداية الكون تشبه ، وربما هي سلف فكرة العهد الجديد ، التي كانت في البداية "الكلمة".

خارج الفوضى نسف قوى أو مبادئ عنصرية أخرى ، مثل الحب والأرض والسماء ، وفي جيل لاحق ، جبابرة.

نمت الأجيال القليلة الأولى من القوى المسماة في الأساطير اليونانية تدريجيا مثل البشر: جبابرة كانوا أبناء Gaia (Ge 'Earth) و Uranus (Ouranos' Sky ') - الأرض والسماء ، واستنادًا إلى Mount عطريس. كانت الآلهة والإلهات الأولمبية أطفالًا ولدوا لاحقًا لزوج واحد من العمالقة ، مما جعل الآلهة والإلهات الأولمبية من أحفاد الأرض والسماء.

دخل حتما العمالقة والأولمبيون في صراع ، يسمى تيتانوماكي. لقد فاز الأولمبيون بمعركة الخالدين لمدة عشر سنوات ، لكن العمالقة تركوا بصمة على التاريخ القديم: العملاق الذي يحمل العالم على كتفيه ، أطلس ، هو تيتان.

أنتجت الأرض (Gaia) و Sky (Ouranos / Uranus) ، اللذان يعتبران قوى عنصرية ، العديد من النسل: 100 وحوش مسلح ، عملاق أحادي العين ، وجبابرة. كانت الأرض حزينة لأن السماء غير الأبوية لن تسمح لأطفالهم برؤية ضوء النهار ، لذلك فعلت شيئًا حيال ذلك. قامت بتزوير منجل يدير به ابنها كرونوس والده.

إلهة الحب أفروديت انبثقت من الرغوة من الأعضاء التناسلية المقطوعة في السماء. من دماء السماء التي تقطر على الأرض نشأت معنويات الانتقام (Erinyes) المعروفة أيضًا باسم Furies (وأحيانًا تعرف بشكل ملطف باسم "The Kindly Ones").

اليوناني إله هيرميس كان حفيد سماء جبابرة (أورانوس / أورانوس) والأرض (غايا) ، الذين كانوا أيضًا أجداد أجداده وأجداده. في الأساطير اليونانية ، بما أن الآلهة والإلهات كانت خالدة ، لم يكن هناك قيود على سنوات الإنجاب ، وبالتالي يمكن أن يكون الجد أيضًا أحد الوالدين.

هناك قصص متضاربة حول بدايات حياة الإنسان في الأساطير اليونانية. القرن الثامن قبل الميلاد الشاعر اليوناني Hesiod الفضل في الكتابة (أو بالأحرى كتابة أولاً) قصة إنشاء تسمى خمس اعمار رجل. تصف هذه الحكاية كيف سقط البشر أكثر فأكثر من حالة مثالية (مثل الجنة) وأقرب وأقرب إلى الكدح ومشاكل العالم الذي نعيش فيه. تم إنشاء البشرية وتدميرها بشكل متكرر في وقت أسطوري ، ربما في محاولة لتصحيح الأمور - على الأقل من أجل الآلهة الخالقة التي كانت غير راضية عن أحفادها البشرية شبه الإلهية ، الخالدة تقريبًا ، الذين لم يكن لديهم سبب لعبادة الآلهة.

كان لدى بعض دول المدن اليونانية قصصها الأصلية الخاصة حول الخلق التي تتعلق فقط بأهل ذلك الموقع. قيل أن نساء أثينا ، على سبيل المثال ، من نسل باندورا.

إن أساطير الفيضانات عالمية. كان لدى الإغريق نسختهم الخاصة من أسطورة الفيضانات العظيمة والحاجة اللاحقة لإعادة توطين الأرض. قصة جبابرة ديوكاليون وبيراها لديه العديد من أوجه التشابه مع تلك التي تظهر في العهد القديم العبري لسفينة نوح ، بما في ذلك تحذير ديوكاليون من الكارثة القادمة وبناء سفينة عظيمة.

في الأساطير اليونانية ، كان تيتان بروميثيوس جلب النار للبشرية ونتيجة لذلك ، غضب ملك الآلهة. دفع بروميثيوس لجريمته بالتعذيب المصمم لخلود: مهنة أبدية ومؤلمة. لمعاقبة البشرية ، أرسل زيوس شرور العالم في حزمة جميلة وحلها على هذا العالم باندورا.

توفر حرب طروادة الخلفية لكثير من الأدب اليوناني والروماني. معظم ما نعرفه عن تلك المعارك الرائعة بين اليونانيين وأحصنة طروادة يُنسب إلى الشاعر اليوناني في القرن الثامن هوميروس. كان هوميروس أهم الشعراء اليونانيين ، لكننا لا نعرف بالضبط من كان ، ولا ما إذا كان قد كتب كلاهما الإلياذة و ال ملحمة أو حتى أي منهما.

ومع ذلك ، هوميروس الإلياذة و ملحمة تلعب دورًا أساسيًا في الأساطير لكل من اليونان وروما القديمة. ال حرب طروادة بدأ عندما أمير طروادة باريس فاز بسباق قدم وسلم أفروديت الجائزة ، تفاحة ديسكورد. وبهذا العمل ، بدأ سلسلة الأحداث التي أدت إلى تدمير وطنه تروي ، والتي أدت بدورها إلى هروب أينيس وتأسيس طروادة.

على الجانب اليوناني ، أدت حرب طروادة إلى تعطيل في بيت أتريس. ارتكب أفراد هذه العائلة جرائم مروعة بعضهم ضد بعض ، بما في ذلك أجاممنون و Orestes. في المهرجانات اليونانية الدرامية ، تركزت المآسي بشكل متكرر على عضو أو آخر من أعضاء هذا البيت الملكي.

معروف ك يوليسيس في النسخة الرومانية من الأوديسة ، أوديسيوس كان البطل الأكثر شهرة في حرب طروادة الذي نجا من العودة إلى الوطن. استغرقت الحرب 10 سنوات ورحلة عودته 10 أخرى ، لكن أوديسيوس عاد بأمان إلى عائلة كانت ، الغريب ، لا تزال تنتظره.

تشكل قصته ثاني عملين يُنسبان تقليديًا إلى هوميروس ، الأوديسة، الذي يحتوي على لقاءات خيالية مع شخصيات أسطورية أكثر من قصة الحرب الإلياذة.

منزل مشهور آخر لا يمكن أن يمنع من انتهاك القوانين المجتمعية الرئيسية كان البيت الملكي Theban الذي Oedipus ، قدموس، وكان يوروبا أعضاء مهمين ظهروا بشكل بارز في المأساة والأسطورة.

هرقل (هيراكليس أو هيراكليس) كانت شائعة إلى حد كبير لدى الإغريق والرومان القدماء ولا تزال تحظى بشعبية في العالم الحديث. وجد هيرودوت شخصية هرقل في مصر القديمة. لم يكن سلوك هرقل دائمًا مثيرًا للإعجاب ، لكن هرقل دفع الثمن دون شكوى ، متغلبًا على الاحتمالات المستحيلة ، مرارًا وتكرارًا. يخلص هرقل أيضًا العالم من الشرور الرهيبة.

كانت جميع أذواق هرقل خارقة ، كما يناسب ابن نصف إله (نصف الآلهة) للإله زيوس.

• إدموندز ، لويل ، أد. "نهج للأسطورة اليونانية" ، الطبعة الثانية. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 2014.
• جراف ، فريتز. "الأساطير اليونانية: مقدمة". ترانس: ماريير ، توماس. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.
• روز ، HJ "كتيب الأساطير اليونانية". لندن: روتليدج ، 1956.
• وودارد ، روجر. "رفيق كامبريدج إلى الأساطير اليونانية." كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2007.