سيرة الفيلسوف اليوناني أناكسيماندر

كان أناكسيماندر فيلسوفًا يونانيًا كان لديه اهتمام عميق به علم الكونيات وكذلك نظرة منهجية للعالم (موسوعة بريتانيكا). على الرغم من أن القليل عن حياته والعالم معروف اليوم ، إلا أنه كان من أوائل الفلاسفة الذين كتبوا كتابه دراسات وكان من دعاة العلم ومحاولة فهم هيكل وتنظيم العالم. على هذا النحو قدم العديد من المساهمات المهمة في الجغرافيا المبكرة ورسم الخرائط ويعتقد أنه أنشأ أول خريطة عالمية منشورة.

ولد أناكسيماندر عام 610 قبل الميلاد. في ميليتس (تركيا الحالية). لا يُعرف الكثير عن حياته المبكرة ولكن يُعتقد أنه كان طالبًا للفيلسوف اليوناني تاليس ميليتس (موسوعة بريتانيكا). خلال دراسته ، كتب Anaximander عن علم الفلك والجغرافيا وطبيعة وتنظيم العالم من حوله.

اليوم فقط جزء صغير من عمل Anaximander على قيد الحياة ، ويستند الكثير مما يعرف عن عمله وحياته على إعادة البناء والملخصات من قبل الكتاب والفلاسفة اليونانيين في وقت لاحق. على سبيل المثال في 1^ش أو 2^ثانيًا أصبح القرن الميلادي أتيوس يجمع أعمال الفلاسفة الأوائل. أعقب عمله في وقت لاحق عمل هيبوليتوس في 3^{بحث وتطوير} القرن و Simplicius في 6

تظهر ملخصاتهم وإعادة بنائهم أن Anaximander و Thales شكلوا مدرسة Milesian للفلسفة ما قبل سقراط. يرجع الفضل أيضًا إلى أناكسيماندر في اختراع التماثيل على الساعة الشمسية ، وكان يؤمن بمبدأ واحد كان أساس الكون (جيل).

أناكسيماندر معروف بكتابته قصيدة نثرية فلسفية تسمى على الطبيعة واليوم لا يزال هناك جزء فقط (المدرسة الأوروبية العليا). ويعتقد أن العديد من الملخصات وإعادة البناء في عمله كانت قائمة على هذه القصيدة. في القصيدة ، يصف أناكسيماندر نظامًا منظمًا يحكم العالم والكون. ويوضح أيضًا أن هناك مبدأ وعنصرًا غير محدود يشكلان الأساس لمنظمة الأرض (المدرسة الأوروبية العليا). بالإضافة إلى هذه النظريات ، أناكسيماندر أيضًا نظريات جديدة مبكرة في علم الفلك والبيولوجيا والجغرافيا والهندسة.

بسبب تركيزه على تنظيم العالم ، ساهم الكثير من عمل Anaximander بشكل كبير في تطوير الجغرافيا ورسم الخرائط في وقت مبكر. يرجع الفضل إليه في تصميم أول خريطة منشورة (والتي تمت مراجعتها لاحقًا بواسطة Hecataeus) وربما يكون قد بنى أيضًا واحدة من أول كرة سماوية (Encyclopedia Britannica).

خريطة Anaximander ، على الرغم من أنها ليست تفصيلية ، كانت مهمة لأنها كانت أول محاولة لإظهار العالم كله أو على الأقل الجزء الذي كان معروفًا لدى الإغريق القدماء في ذلك الوقت. يعتقد أن Anaximander رسم هذه الخريطة لعدد من الأسباب. أحدها كان تحسين الملاحة بين مستعمرات ميليتوس والمستعمرات الأخرى حول البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود (Wikipedia.org). سبب آخر لإنشاء الخريطة هو إظهار العالم المعروف للمستعمرات الأخرى في محاولة لجعلهم يريدون الانضمام إلى دول المدن الأيونية (Wikipedia.org). كان النص النهائي لإنشاء الخريطة هو أن Anaximander أراد أن يظهر تمثيلًا عالميًا للعالم المعروف لزيادة المعرفة لنفسه وأقرانه.

يعتقد Anaximander أن الجزء المسكون من الأرض كان مسطحًا ويتكون من الوجه العلوي للأسطوانة (Encyclopedia Britannica). وذكر أيضًا أن موقع الأرض لم يكن مدعومًا بأي شيء وبقي ببساطة في مكانه لأنه كان بعيدًا عن جميع الأشياء الأخرى (Encyclopedia Britannica).

بالإضافة إلى هيكل الأرض نفسها ، كان Anaximander مهتمًا أيضًا بهيكل الكون وأصل العالم والتطور. كان يعتقد أن الشمس والقمر عبارة عن حلقات مجوفة مملوءة بالنار. كانت الحلقات نفسها وفقًا لـ Anaximander بها فتحات أو ثقوب بحيث يمكن أن تشرق النار من خلالها. كانت المراحل المختلفة للقمر والكسوف نتيجة لإغلاق الفتحات.

في محاولة لتفسير أصل العالم طور Anaximander نظرية أن كل شيء نشأ من apeiron (غير محدود أو لانهائي) بدلاً من عنصر معين (Encyclopedia بريتانيكا). كان يعتقد أن الحركة والحديد القرد هما أصل العالم والحركة تسببت في شيء معاكس مثل الأرض الحارة والباردة أو الرطبة والجافة على سبيل المثال ليتم فصلها (Encyclopedia Britannica). كان يعتقد أيضًا أن العالم ليس أبديًا وسوف يتم تدميره في نهاية المطاف حتى يبدأ عالم جديد.

بالإضافة إلى اعتقاده في apeiron ، آمن Anaximander أيضًا بتطور تطور الكائنات الحية على الأرض. قيل أن المخلوقات الأولى في العالم جاءت من التبخر والبشر من نوع آخر من الحيوانات (Encyclopedia Britannica).

على الرغم من أن عمله تمت مراجعته لاحقًا من قبل فلاسفة وعلماء آخرين ليكونوا أكثر دقة ، إلا أن كتابات Anaximander كانت مهمة في التطور المبكر جغرافية, رسم الخرائط, الفلك ومجالات أخرى لأنها تمثل إحدى المحاولات الأولى لشرح العالم وهيكله / تنظيمه.

توفي أناكسيماندر عام 546 قبل الميلاد. في ميليتس. لمعرفة المزيد عن Anaximander قم بزيارة موسوعة الإنترنت للفلسفة.