Domovoi ، بيت روح الأساطير السلافية

دوموفوي ، التي يمكن تهجئتها دوموفو أو دوموفوي ، هي روح المنزل في الأساطير السلافية ما قبل المسيحية ، كائن يعيش في الموقد أو خلف موقد منزل سلافي ويحمي السكان منه ضرر. يشهد دوموفوي أحيانًا منذ القرن السادس الميلادي كرجل أو امرأة عجوز وأحيانًا كخنزير أو طائر أو عجل أو قطة.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: Domovoi

في الأساطير السلافية ، تحتوي جميع منازل الفلاحين على دوموفوي ، وهو روح واحد (أو كل) من أفراد الأسرة المتوفين ، مما يجعل دوموفوي جزءًا من تقاليد عبادة الأسلاف. يعيش الدوموفوي في الموقد أو خلف الموقد وحرص أصحاب المنازل على عدم إزعاج بقايا النار المشتعلة لمنع أجدادهم من السقوط من خلال الشبكة.

عندما قامت عائلة ببناء منزل جديد ، كان الأكبر سنًا يدخل أولاً ، لأن أول من يدخل منزلًا جديدًا سرعان ما مات وأصبح دوموفوي. عندما انتقلت الأسرة من منزل إلى آخر ، كانوا يقومون بإشعال النار ويضعون الرماد في برطمان ويحملونه معهم قائلين "مرحبًا ، جدي ، إلى الجديد! "ولكن إذا تم هجر منزل ، حتى لو تم حرقه على الأرض ، ظل دوموفوي في الخلف ، لرفض أو قبول المنزل التالي شاغلي.

لمنع الموت المباشر لأكبر فرد في العائلة ، يمكن للعائلات أن تضحي بماعز أو طير أو لحم خروف ودفنها تحت الحجر الأول أو مجموعة قطع الأشجار ، وتذهب بدون دوموفو. عندما مات أكبر أفراد الأسرة في نهاية المطاف ، أصبح دوموفوي للمنزل.

إذا لم يكن هناك رجال في المنزل ، أو كان رأس المنزل امرأة ، يتم تمثيل الدوموفوي كامرأة.

في أكثر مظاهره شيوعًا ، كان الدوموفي رجلًا عجوزًا صغيرًا يبلغ من العمر 5 سنوات (أو تحت قدم واحدة) طويل) مغطى بالشعر - حتى راحتي يديه وباطن قدميه مغطاة بكثافة شعر. على وجهه ، فقط المساحة حول عينيه وأنفه عارية. تصف إصدارات أخرى الدوموفوي بوجه متجعد وشعر رمادي مصفر ولحية بيضاء وعيون متوهجة. يرتدي قميصًا أحمر بحزام أزرق أو قفطان أزرق بحزام وردي اللون. نسخة أخرى تجعله يظهر كصبي جميل يرتدي ملابس بيضاء بالكامل.

يتم إعطاء الدوموفوي للتذمر والتشاجر ، ويخرج فقط في الليل عندما يكون المنزل نائمًا. في الليل يزور النائمون وينزلق يديه المشعرتين على وجوههم. إذا كانت اليدين دافئة وناعمة ، فهذه علامة على حسن الحظ ؛ عندما يكون الجو باردًا وشعبيًا ، فإن سوء الحظ في طريقه.

وتتمثل الوظيفة الرئيسية لل Domovoi في حماية أسرة الأسرة ، لتحذيرهم عندما تكون الأشياء السيئة سيحدث ، لدرء أرواح الغابات من لعب المقالب على الأسرة والسحرة من سرقة الأبقار. مجتهد ومقتصد ، يخرج الدوموفوي ليلا ويركب الخيول ، أو يشعل شمعة ويتجول في الفناء. عندما يموت رب الأسرة ، قد يسمع صوت نحيب في الليل.

قبل اندلاع الحرب أو الوباء أو اندلاع النيران ، يغادر الدوموفوي منازلهم ويتجمعون في المروج لندب. إذا كانت مصيبة العائلة معلقة ، فإن الدوموفي يحذرهم من خلال إصدار أصوات طرق وركوب الخيول في الليل حتى تنفد ، أو جعل الكلاب الحراسة تحفر ثقوب في الفناء أو تذهب عويل من خلال قرية.

لكن دوموفوي يشعر بالإهانة بسهولة ويجب إعطاؤه هدايا - عباءات صغيرة مدفونة تحت أرضية المنزل لإعطائهم شيئًا لارتدائه ، أو بقايا من العشاء. في 30 مارس من كل عام ، يتحول الدوموفي إلى خبيث من الفجر حتى منتصف الليل ، ويجب رشوته بالطعام ، مثل الكعك الصغير أو وعاء من الحبوب المطهية.

في بعض الأسر السلافية ، توجد إصدارات مختلفة من الأرواح المنزلية في جميع أنحاء المزارع. عندما يعيش روح المنزل في الحمام يسمى أ باننيك ويتجنب الناس الاستحمام في الليل لأن باننيك قد يخنقهم ، خاصة إذا لم يصليوا أولاً. دوموفوي روسي يعيش في الفناء هو domovoj-laska (ابن عرس دوموفو) أو دفوروي (ساحة - ساكن). في الحظيرة هم أوفنيك (بارن ساكن) وهم في الفناء جومينيك (ساكن الفناء).

عندما تحمي روح المنزل حظيرة حيوان يسمى فازيلا (للخيول) أو باغان (للماعز أو الأبقار) ، ويأخذ الجوانب الجسدية من الحيوانات ويبقى في سرير أثناء الليل.

• أنسيموفا وأوك وف. Golubkova. "الشخصيات الأسطورية للفضاء المحلي في المعتقدات الشعبية الروسية: الجوانب المعجمية والإثنوغرافية." علم الآثار والإثنولوجيا والأنثروبولوجيا في أوراسيا 44 (2016): 130–38. طباعة.
• كاليك وجوديث وألكسندر أوشيتل. "الآلهة والأبطال السلافية." لندن: روتليدج ، 2019. طباعة.
• رالستون ، دبليو آر إس "أغاني الشعب الروسي ، كمثال على الأساطير السلافية والحياة الاجتماعية الروسية". لندن: Ellis & Green ، 1872. طباعة.
• Troshkova ، Anna O. ، وآخرون. "الفولكلورية للعمل الإبداعي للشباب المعاصر". الفضاء والثقافة ، الهند 6 (2018). طباعة.
• Zashikhina و Inga و Natalia Drannikova. "الأرواح الشمالية الأسطورية والنرويجية للأسر المعيشية من تصنيفات الفضاء المأهولة. "التقدم في أبحاث العلوم الاجتماعية والتعليم والعلوم الإنسانية 360 (2019): 273-77. طباعة.