تقسيم الهند وخلق باكستان

ال تقسيم الهند كانت عملية تقسيم شبه القارة على أسس طائفية ، والتي حدثت في عام 1947 عندما حصلت الهند على استقلالها عن راج البريطاني. أصبحت الأجزاء الشمالية ذات الأغلبية المسلمة في الهند أمة باكستانبينما أصبح القسم الجنوبي والأغلبية الهندوسية جمهورية الهند.

حقائق سريعة: قسم الهند

ابتداء من عام 1757 ، المؤسسة التجارية البريطانية المعروفة باسم

أدى التقدم الطبي في ظل الشركة وشركة راج البريطانية ، مثل لقاحات الجدري ، وتحسين الصرف الصحي ، وإجراءات الحجر الصحي ، إلى ارتفاع حاد في عدد السكان. أدى أصحاب العقارات الحمائية إلى كبح الابتكارات الزراعية في المناطق الريفية ، ونتيجة لذلك ، اندلعت المجاعات. عرف الأسوأ بالمجاعة الكبرى في 1876-1878 ، عندما مات ما بين 6-10 ملايين شخص. أدت الجامعات التي تأسست في الهند إلى طبقة متوسطة جديدة ، وبدورها بدأ الإصلاح الاجتماعي والعمل السياسي في الارتفاع.

في عام 1885 ، اجتمع المؤتمر الوطني الهندي الذي يهيمن عليه الهندوس (INC) لأول مرة. عندما قام البريطانيون بمحاولة تقسيم ولاية البنغال على أسس دينية في عام 1905 ، قاد المؤتمر الوطني العراقي احتجاجات ضخمة ضد الخطة. أثار هذا تشكيل الرابطة الإسلامية ، التي سعت إلى ضمان حقوق المسلمين في أي مفاوضات استقلال مستقبلية. على الرغم من أن الرابطة الإسلامية تشكلت معارضة لـ INC ، وحاولت الحكومة الاستعمارية البريطانية أن تلعب INC ورابطة الدول الإسلامية عن بعضها البعض ، فإن الحزبين السياسيين بشكل عام تعاونا في هدفهما المشترك المتمثل في جعل بريطانيا "ترك الهند". وكما وصف المؤرخ البريطاني ياسمين خان (مواليد 1977) ، فإن الأحداث السياسية كانت لتدمير المستقبل الطويل الأمد لهذا القلق تحالف.

في عام 1909 ، أعطى البريطانيون ناخبين منفصلين لطوائف دينية مختلفة ، والتي كان لها نتيجة تصلب الحدود بين الطوائف المختلفة. شددت الحكومة الاستعمارية على هذه الاختلافات ، من خلال أنشطة مثل توفير مرحاض منفصل ومرافق المياه للمسلمين والهندوس في محطات السكك الحديدية. وبحلول العشرينيات من القرن العشرين ، ظهر إحساس مرتفع بالعرق الديني. اندلعت أعمال الشغب في أوقات مثل خلال مهرجان هولي ، عندما تم ذبح الأبقار المقدسة ، أو عندما تم عزف الموسيقى الدينية الهندوسية أمام المساجد في وقت الصلاة.

على الرغم من الاضطرابات المتزايدة ، دعم كل من المؤتمر الوطني العراقي والرابطة الإسلامية إرسال قوات متطوعة هندية للقتال نيابة عن بريطانيا في الحرب العالمية الأولى. في مقابل خدمة أكثر من مليون جندي هندي ، توقع شعب الهند تنازلات سياسية تصل إلى الاستقلال بما في ذلك. ومع ذلك ، بعد الحرب ، لم تقدم بريطانيا مثل هذه التنازلات.

في أبريل 1919 ، ذهبت وحدة من الجيش البريطاني إلى أمريتسار ، في البنجاب ، لإسكات الاضطرابات المؤيدة للاستقلال. أمر قائد الوحدة رجاله بفتح النار على الحشد غير المسلح ، مما أسفر عن مقتل أكثر من 1000 متظاهر. عندما كلمة مذبحة أمريتسار انتشر مئات الآلاف من الأشخاص غير السياسيين سابقًا حول الهند ، وأصبحوا من أنصار المؤتمر الوطني العراقي والرابطة الإسلامية.

في الثلاثينيات، المهندس غاندي (1869–1948) أصبحت الشخصية الرائدة في المؤتمر الوطني العراقي. على الرغم من أنه دعا إلى الهند الهندوسية والمسلمة الموحدة ، مع حقوق متساوية للجميع ، كان أعضاء المؤتمر الوطني العراقي الآخرون أقل ميلًا للانضمام إلى المسلمين ضد البريطانيين. ونتيجة لذلك ، بدأت الرابطة الإسلامية في وضع خطط لدولة إسلامية منفصلة.

أثارت الحرب العالمية الثانية أزمة في العلاقات بين البريطانيين وحزب المؤتمر الوطني العراقي والرابطة الإسلامية. توقعت الحكومة البريطانية أن تقدم الهند مرة أخرى جنودًا ومواد مطلوبة بشدة للمجهود الحربي ، لكن المؤتمر الوطني العراقي عارض إرسال الهنود للقتال والموت في حرب بريطانيا. بعد الخيانة التي تلت الحرب العالمية الأولى ، لم ير المؤتمر الوطني العراقي أي فائدة للهند في مثل هذه التضحية. ومع ذلك ، قررت الرابطة الإسلامية دعم دعوة بريطانيا للمتطوعين ، في محاولة لكسب تأييد بريطانيا لدعم أمة مسلمة في شمال الهند بعد الاستقلال.

حتى قبل أن تنتهي الحرب ، كان الرأي العام في بريطانيا يتأرجح ضد تشتيت الإمبراطورية وحسابها: تكلفة الحرب استنزفت خزائن بريطانيا بشدة. حزب رئيس الوزراء البريطاني وينستون تشرتشل (1874-1965) تم التصويت عليه خارج المنصب ، وتم التصويت على حزب العمل المؤيد للاستقلال خلال عام 1945. دعا حزب العمل إلى استقلال شبه فوري للهند ، وكذلك المزيد من الحرية التدريجية للممتلكات الاستعمارية الأخرى في بريطانيا.

بدأ زعيم الرابطة الإسلامية محمد علي جناح (1876-1948) حملة عامة لصالح دولة إسلامية منفصلة ، بينما جواهر لال نهرو (1889-1964) من المؤتمر الوطني العراقي دعت الهند الموحدة. كان قادة INC مثل Nehru لصالح الهند الموحدة لأن الهندوس كانوا سيشكلون الشاسعة غالبية السكان الهنود ، وكانوا يسيطرون على أي شكل ديمقراطي من الحكم.

مع اقتراب الاستقلال ، بدأت البلاد تنحدر نحو حرب أهلية طائفية. على الرغم من أن غاندي ناشد الشعب الهندي أن يتحد في معارضة سلمية للحكم البريطاني ، فقد رعت الرابطة الإسلامية أ "يوم العمل المباشر" في 16 أغسطس 1946 ، والذي أسفر عن مقتل أكثر من 4000 من الهندوس والسيخ في كلكتا (كولكاتا). وقد أدى ذلك إلى إطلاق "أسبوع السكاكين الطويلة" ، وهي مجموعة من أعمال العنف الطائفي التي أسفرت عن مئات القتلى من كلا الجانبين في مدن مختلفة في جميع أنحاء البلاد.

في فبراير 1947 ، أعلنت الحكومة البريطانية أن الهند ستمنح الاستقلال بحلول يونيو 1948. ناشد نائب الملك في الهند لويس ماونت باتن (1900-1979) الزعماء الهندوس والمسلمين للموافقة على تشكيل دولة موحدة ، لكنهم لم يستطيعوا ذلك. فقط غاندي دعم موقف Mountbatten. مع انحدار البلاد إلى مزيد من الفوضى ، وافق ماونتباتن على مضض على تشكيل دولتين منفصلتين.

اقترح Mountbatten أن دولة باكستان الجديدة سيتم إنشاؤها من مقاطعات بلوشستان والسند ذات الأغلبية المسلمة ، وستنخفض مقاطعتا البنجاب والبنغال المتنازع عليهما إلى النصف ، مما يؤدي إلى إنشاء البنغال الهندوسية والبنجاب والبنغال المسلمة و البنجاب. حصلت الخطة على موافقة من الرابطة الإسلامية والاتحاد الوطني العراقي ، وتم الإعلان عنها في 3 يونيو 1947. تم نقل موعد الاستقلال حتى أغسطس 15 ، 1947 ، وكل ما تبقى هو "الضبط الدقيق" ، وتحديد الحدود المادية التي تفصل بين الدولتين الجديدتين.

مع اتخاذ القرار لصالح التقسيم ، واجهت الأطراف بعد ذلك هذه المهمة شبه المستحيلة المتمثلة في تحديد الحدود بين الدول الجديدة. احتل المسلمون منطقتين رئيسيتين في الشمال على جانبي الدولة ، مفصولين بأغلبية هندوسية. بالإضافة إلى ذلك ، في معظم أنحاء شمال الهند ، اختلط أعضاء الديانتين معًا - ناهيك عن سكان السيخ والمسيحيين والأقليات الأخرى. قام السيخ بحملة من أجل أمة خاصة بهم ، ولكن تم رفض استئنافهم.

في منطقة البنجاب الثرية والخصبة ، كانت المشكلة شديدة ، مع مزيج شبه متساوي من الهندوس والمسلمين. لم يرغب أي من الطرفين في التخلي عن هذه الأرض القيمة ، وارتفعت الكراهية الطائفية.

لتحديد الحدود النهائية أو "الحقيقية" ، أنشأ ماونت باتن لجنة حدود برئاسة سيريل رادكليف (1899–1977) ، قاضي بريطاني وخارجي. وصل رادكليف إلى الهند في 8 يوليو ونشر خط ترسيم الحدود بعد ستة أسابيع فقط في 17 أغسطس. سنحت الفرصة للمشرعين البنغاليين والبنغاليين للتصويت على تقسيم محتمل للمقاطعات ، ومن الضروري إجراء استفتاء لصالح أو ضد الانضمام لباكستان على الحدود الشمالية الغربية المحافظة.

مُنح رادكليف خمسة أسابيع لإكمال عملية الترسيم. لم يكن لديه خلفية في الشؤون الهندية ، ولم يكن لديه أي خبرة سابقة في الفصل في مثل هذه النزاعات. لقد كان "هواةًا واثقين" ، على حد تعبير المؤرخ الهندي جويا تشاترجي ، الذي تم اختياره لأن رادكليف كان يفترض أنه غير حزبي وبالتالي ممثل غير سياسي.

اقترح جناح لجنة واحدة تتكون من ثلاثة أشخاص محايدين. لكن نهرو اقترح لجنتين ، واحدة للبنغال والأخرى للبنجاب. ويتكون كل منهم من رئيس مستقل ، وشخصين ترشحهما الرابطة الإسلامية واثنان من قبل المؤتمر الوطني العراقي. عمل رادكليف كرئيسين: كانت وظيفته وضع خطة تقريبية وجاهزة لتقسيم كل مقاطعة في أقرب وقت ممكن ، مع حل التفاصيل الدقيقة لاحقًا.

في أغسطس 14 ، 1947 ، تأسست جمهورية باكستان الإسلامية. في اليوم التالي ، تأسست جمهورية الهند في الجنوب. في أغسطس 17 ، 1947 ، تم نشر جائزة رادكليف.

رسم خط رادكليف الحدود أسفل وسط مقاطعة البنجاب بين لاهور وأمريتسار. أعطت الجائزة غرب البنغال مساحة تبلغ حوالي 28000 ميل مربع ، تحتوي على عدد سكان يبلغ 21 مليون شخص ، منهم حوالي 29 في المائة من المسلمين. حصلت ولاية البنغال الشرقية على 49000 ميل مربع ويبلغ عدد سكانها 39 مليون نسمة ، منهم 29 في المائة من الهندوس. في الجوهر ، أنشأت الجائزة دولتين كانت فيه نسبة الأقلية متطابقة تقريبًا.

عندما وصل واقع القسم إلى المنزل ، شعر السكان الذين وجدوا أنفسهم على الجانب الخطأ من خط Radcliffe بالارتباك والفزع الشديد. والأسوأ من ذلك ، أن معظم الناس لم يتمكنوا من الوصول إلى الوثيقة المطبوعة ، وببساطة لم يعرفوا مستقبلهم المباشر. لأكثر من عام بعد تقديم الجائزة ، انتشرت الشائعات عبر المجتمعات الحدودية التي سيستيقظون فيها للعثور على الحدود قد تغيرت مرة أخرى.

على كلا الجانبين ، سارع الناس للوصول إلى الجانب "الأيمن" من الحدود أو تم طردهم من منازلهم من قبل جيرانهم السابقين. فر ما لا يقل عن 10 ملايين شخص شمالًا أو جنوبًا ، اعتمادًا على دينهم ، وقتل أكثر من 500،000 في المشاجرة. وقام مسلحون من الجانبين بتدبير قطارات مليئة باللاجئين ، وقتل الركاب.

في ديسمبر 14 ، 1948 ، وقع نهرو ورئيس الوزراء الباكستاني لياقت علي خان (1895–1951) اتفاقية بين الدول في محاولة يائسة لتهدئة المياه. وقد أمرت المحكمة بحل النزاعات الحدودية الناشئة عن جائزة رادكليف لاين ، والتي يرأسها القاضي السويدي ألغوت باغجي وقاضيان في المحكمة العليا ، سي. Aiyar من الهند و M. شهاب الدين الباكستاني. أعلنت تلك المحكمة نتائجها في فبراير 1950 ، لتوضيح بعض الشكوك والمعلومات الخاطئة ، لكنها تركت صعوبات في تعريف وإدارة الحدود.

وفقا للمؤرخ تشاترجي ، فقد مزقت الحدود الجديدة المجتمعات الزراعية وقسمت المدن عن المناطق النائية التي كانوا يعتمدون عليها عادة لتزويد احتياجاتهم. فقدت الأسواق وكان لا بد من إعادة دمجها أو إعادة اختراعها ؛ تم فصل خطوط السكك الحديدية الإمداد ، وكذلك الأسر. كانت النتيجة فوضوية ، حيث ظهر التهريب عبر الحدود كمشروع مزدهر وزيادة الوجود العسكري على كلا الجانبين.

في يناير 30 ، 1948 ، اغتيل المهندس غاندي من قبل شاب هندوسي متطرف لدعمه دولة متعددة الأديان. بشكل منفصل عن تقسيم الهند ، حصلت بورما (ميانمار الآن) وسيلان (سريلانكا) على الاستقلال في عام 1948 ؛ حصلت بنغلاديش على استقلالها عن باكستان عام 1971.

منذ أغسطس 1947 ، خاضت الهند وباكستان ثلاث حروب كبرى وحرب صغيرة واحدة بسبب النزاعات الإقليمية. خط الحدود في جامو وكشمير مضطرب بشكل خاص. لم تكن هذه المناطق رسميًا جزءًا من الراج البريطاني في الهند ، لكنها كانت ولايات أميرية شبه مستقلة. وافق حاكم كشمير على الانضمام إلى الهند على الرغم من وجود أغلبية مسلمة في أراضيه ، مما أدى إلى التوتر والحرب حتى يومنا هذا.

في عام 1974 ، اختبرت الهند أول سلاح نووي لها. تبعت باكستان في عام 1998. وبالتالي ، أي تفاقم التوترات بعد التقسيم اليوم ، مثل حملة الهند في أغسطس 2019 على استقلال الكشميري—يمكن أن تكون كارثية.

• أحمد ، نفيس. "محكمة المنازعات الحدودية الهندية الباكستانية ، 1949-1950." مراجعة جغرافية 43.3 (1953): 329–37. طباعة.
• براس ، بول ر. "تقسيم الهند والإبادة الجماعية الانتقامية في البنجاب ، 1946-1947: الوسائل والأساليب والأغراض 1يمنطقتنا في أبحاث الإبادة الجماعية 5.1 (2003): 71–101. طباعة.
• شاترجي ، جويا. "تصميم الحدود: خط رادكليف والمناظر الحدودية البنغالية ، 1947-1952." الدراسات الآسيوية الحديثة 33.1 (1999): 185–242. طباعة.
• خان ياسمين. "التقسيم العظيم: صنع الهند وباكستان". نيو هافن: مطبعة جامعة ييل ، 2017. طباعة.
• ويلكوكس ، واين. "العواقب الاقتصادية للتقسيم: الهند وباكستان." مجلة الشؤون الدولية 18.2 (1964): 188–97. طباعة.