رمزي: التعريف والأمثلة

An فن رمزي هل بلاغي استراتيجية تمديد أ تشابه مستعار من خلال كامل سرد. وبالتالي ، فهو وصف أطول ، أو توضيح ، أو تشبيه ، أو مقارنة من التشبيه أو الاستعارة. في الرمز ، فإن أي أشياء أو أشخاص أو أفعال في النص هي جزء من ذلك الاستعارة الكبيرة وتعادل المعاني التي تقع خارج النص. تحتوي القصص الرمزية على الكثير من الرمزية.

الوجبات الرئيسية: Allegory

يمتد استخدام الشكل الأدبي الرمزي إلى العصور القديمة والتقاليد الشفوية ، حتى قبل أن تبدأ كتابة القصص. واحدة من أشهر الرموز باللغة الإنجليزية هي "تقدم Pilunim" لجون بونيان (1678) ، حكاية مسيحية الخلاص (حتى الشخصية الرئيسية تدعى مسيحية ، لذلك ليس هناك لغز حقيقي حول ماهية القصة حول).

تُعرف التقنية أيضًا باسم

أفلاطون "رمزية الكهف"

في ال "رمزية الكهف، "يصف أفلاطون الاختلاف بين المستنيرين وأولئك الذين لا يرون الحقيقة الحقيقية ، في" الجمهورية ". وهو يصور غير المستنير على أنهم مقيدون في كهف يشاهدون الظلال ، "مثل الشاشة التي أمام لاعبي الدمى المتحركة ، والتي يعرضون عليها الدمى" ، غير مدركين أن ما يرونه أمامهم ليس كيف أن العالم حقا هو. إنهم لا يعرفون شيئًا عن العديد من الجوانب الأخرى في العالم ، ولا حتى العشب أو السماء.

مزرعة حيوانات جورج أورويل

رواية جورج أورويل الشهيرة "مزرعة الحيوانات" (التي تم تصويرها حتى كرسوم متحركة) تظهر على السطح حول مزرعة ، مع الحيوانات كشخصيات. على مستوى أعمق ، تمثل المؤامرة والشخصيات صعود الحزب الشيوعي في روسيا في أوائل القرن العشرين. ترتبط أحداث القصة بالأحداث التاريخية. يمكن أن ينظر إليه أيضًا على أنه تعليق على كيفية ظهور الشمولية بمعنى أكثر عمومية أيضًا.

"إن إحدى مشاكل الرموز هي في الواقع صعوبة تحديد ما يعتبر مصدر وماذا استهداف. على سبيل المثال، مزرعة الحيوانات هو نص عن مزرعة ، يمكن اعتباره نموذجًا صريحًا للتفكير في هدف أكثر تجريدًا وضمنيًا يتعلق بالسياسة الشمولية. أو هومزرعة الحيوانات نص حول المزرعة التي ، كهدف صريح ، منظم من قبل معرفتنا لنص ثقافي سابق حول السياسة الشمولية التي تعمل كمصدر ضمني... وهي بالتحديد واحدة من الخصائص المميزة للحرف الذي اتجاه العلاقة بين المجالات يمكن قراءتها بطريقتين. "(جيرارد ستين ،" العثور على الاستعارة في النحو والاستخدام: تحليل منهجي للنظرية والبحث. "جون بنجامينز ، 2007)

الخرافات والأمثال

تشمل الأشكال الأدبية المتعلقة بالرموز الخرافات و الأمثال. غالبًا ما تستخدم الخرافات الحيوانات لسرد قصة تعلم درسًا أو تقدم تعليقًا على مفهوم أكبر (مثل سلوك الناس). على سبيل المثال ، في حكاية Aesop "النملة والجندب" ، يتعلم الجندب درسًا حول التفكير في المستقبل والعمل صعب مثل النمل المشغول الذي قام بتخزين الطعام ، بينما لم يسقط الجندب لأنه لعب الموسيقى فقط الصيف.

تحتوي "السلحفاة والأرنب البري" على عدة دروس حول الحياة: من خلال المثابرة والعزم ، يمكنك القيام بأشياء لم تكن تعلم أنك قادر على فعلها. لا يجب أن نقلل من شأن المستضعفين أو خصمك. لا تفرط في الثقة في مهاراتك أو كسولك أو تأخذ هذه المهارات كأمر مسلم به.

الأمثال هي أيضًا أدوات تعليمية ، على الرغم من أن الشخصيات هي أشخاص. الكتاب المقدس المسيحي مليء بهم في العهد الجديد ، حيث يستخدم يسوع النموذج لتعليم الناس حول المفاهيم الروحية المجردة. على سبيل المثال ، يمكن النظر إلى قصة الابن الضال على أنها رمزية للرسالة التي يغفرها الله لذنوب الناس عندما يلجأون إليه.

أفلام

في "ساحر أوز" ، يعتبر الأسد رمزًا للجبن والفزاعة للتصرف دون تفكير ، على سبيل المثال. "الختم السابع" هو رمزي عن الإيمان والشك والموت.

حول الكاتب "Avatar" ، لاحظ كاتب "Entertainment Weekly" ، أوين جليبرمان ، "هناك طبقات واضحة من الرمز. يشبه غابة باندورا إلى حد كبير غابات الأمازون المطيرة (يتوقف الفيلم في مساراته عن خطاب بيئي ثقيل أو 2) ، ومحاولة جعل Na'vi على "التعاون" يحمل بصمات تورط الولايات المتحدة في العراق وأفغانستان " (ديسمبر 30, 2009).

في "لورد الذباب" ، تمثل الشخصية الرئيسية الصراع بين الحضارة والوحشية يطرح السؤال من خلال العمل حول ما إذا كان الناس جيدون أم شر - ما هو تقصيرنا كبشر كائنات؟

ديفيد ميكيكس ، "كتيب جديد للمصطلحات الأدبية". مطبعة جامعة ييل ، 2007.

أفلاطون ، "رمزية الكهف" من الكتاب السابع من "الجمهورية"."

بريندا ماتشوسكي ، "التفكير بطريقة مجردة بخلاف ذلك". مطبعة جامعة ستانفورد ، 2010.