محاكمة نطاقات: الخلق مقابل التطور في المدرسة العامة

محاكمة نطاقات "القرد" (الاسم الرسمي هو ولاية تينيسي ضد جون توماس سكوبسبدأ في 10 يوليو 1925 في دايتون بولاية تينيسي. في المحاكمة كان مدرس العلوم جون ت. النطاقات ، بتهمة انتهاك قانون بتلر ، الذي يحظر تعليم التطور في مدارس تينيسي العامة.

حرضت محاكمة سكوبز ، التي عُرفت في يومها باسم "محاكمة القرن" ، محاميان شهيران ضد بعضهما البعض: الخطيب المحبوب و ثلاث مرات المرشح الرئاسي وليام جينينغز بريان للمحاكمة والمحامي الشهير كلارنس دارو دفاع.

في 21 يوليو ، أدين سكوبس بتغريمه 100 دولار ، ولكن تم إلغاء الغرامة بعد عام واحد خلال الاستئناف أمام المحكمة العليا في تينيسي. نظرًا لأن أول محاكمة تم بثها مباشرة على الراديو في الولايات المتحدة ، جلبت محاكمة سكوبس اهتمامًا واسعًا بالجدل حول الخلق مقابل تطور.

كان الجدل محاطا منذ فترة طويلة تشارلز داروين أصل الأنواع (نُشر لأول مرة عام 1859) وكتابه الأخير ، أصل الإنسان (1871). ونددت الجماعات الدينية بالكتب التي فيها داروين نظريا أن البشر والقردة قد تطورت على مدى آلاف السنين من سلف مشترك.

ومع ذلك ، في العقود التي تلت نشر كتب داروين ، أصبحت النظرية مقبولة وتم تدريس التطور في معظم فئات علم الأحياء بحلول أوائل القرن العشرين. ولكن بحلول عشرينيات القرن العشرين ، ردا جزئياً على تفكك الأعراف الاجتماعية في الولايات المتحدة ، سعى العديد من الأصوليين الجنوبيين (الذين فسروا الكتاب المقدس حرفيا) للعودة إلى التقليدية القيم.

قاد هؤلاء الأصوليون تهمة مناهضة تطور التدريس في المدارس ، وبلغت ذروتها في تمرير قانون بتلر في تينيسي في مارس 1925. قانون بتلر يحظر تعليم "أي نظرية تنكر قصة الخلق الإلهي للإنسان كما علم في الكتاب المقدس ، وبدلاً من ذلك أن يعلم أن الإنسان قد انحدر من مرتبة أدنى من الحيوانات".

سعى الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) ، الذي تم إنشاؤه في عام 1920 لدعم الحقوق الدستورية لمواطني الولايات المتحدة ، إلى تحدي قانون بتلر من خلال إقامة حالة اختبار. عند بدء قضية اختبار ، لم ينتظر الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية شخصًا يخالف القانون ؛ وبدلاً من ذلك ، شرعوا في العثور على شخص مستعد لخرق القانون بشكل صريح بغرض تحديه.

من خلال إعلان صحفي ، وجد اتحاد الحريات المدنية جون ت. سكوبس ، مدرب كرة قدم يبلغ من العمر 24 عامًا ومعلم علوم في مدرسة ثانوية في مدرسة Rhea County المركزية الثانوية في بلدة دايتون بولاية تينيسي.

لم يكن مواطنو دايتون يحاولون فقط حماية تعاليم الكتاب المقدس من خلال القبض على سكوبس ؛ لديهم دوافع أخرى كذلك. يعتقد قادة دايتون ورجال الأعمال البارزون أن الإجراءات القانونية التي تلت ذلك ستلفت الانتباه إلى بلدتهم الصغيرة وتوفر دفعة لاقتصادها. وقد نبه رجال الأعمال هؤلاء "سكوبس" إلى الإعلان الذي وضعه اتحاد الحريات المدنية وأقنعوه بالمثول أمام المحكمة.

في الواقع ، عادةً ما كانت النطاقات تدرس الرياضيات والكيمياء ، ولكنها استبدلت مدرس الأحياء العادي في وقت سابق من ذلك الربيع. لم يكن متأكدًا تمامًا من أنه قد علم التطور حتى أنه وافق على إلقاء القبض عليه. تم إخطار اتحاد الحريات المدنية الأمريكي بالخطة ، وتم القبض على سكوبس لانتهاكه قانون بتلر في 7 مايو 1925.

ظهر نطاقات أمام قاضي مقاطعة ريا للسلام في 9 مايو 1925 ، واتُهم رسمياً بانتهاك قانون بتلر - جنحة. تم الإفراج عنه بضمان ، تم دفعه من قبل رجال الأعمال المحليين. ووعد الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية أيضًا بتقديم المساعدة القانونية والمالية للنطاقات.

كلاً من النيابة والدفاع تأمين محامين من المؤكد أن يجذبوا وسائل الإعلام الإخبارية للقضية. وليام جينينغز بريان- خطيب معروف ، وزير الخارجية وودرو ويلسون، ومرشح رئاسي ثلاث مرات - يرأس الادعاء ، في حين أن محامي الدفاع البارز كلارنس دارو سيقود الدفاع.

على الرغم من كونه ليبراليًا سياسيًا ، إلا أن بريان البالغ من العمر 65 عامًا كان لديه وجهات نظر محافظة عندما يتعلق الأمر بالدين. بصفته ناشطًا مناهضًا للتطور ، رحب بفرصة العمل كمدعٍ عام. عند وصوله إلى دايتون قبل المحاكمة ببضعة أيام ، لفت بريان انتباه المتفرجين وهو يتجول من خلال البلدة يرتدي خوذة بيضاء لبث ويلوح بمروحة من سعف النخيل لدرء درجة 90+ الحرارة.

عرض ملحد ، 68 عامًا ، دارو عرض الدفاع عن سكوبز مجانًا ، وهو عرض لم يقدمه لأي شخص من قبل ولن يقدمه مرة أخرى أبدًا خلال حياته المهنية. معروف بتفضيله حالات غير عادية ، كان قد مثل سابقا الناشط النقابي يوجين ديبس ، فضلا عن القتلة المعترف بهم سيئة السمعة ليوبولد ولوب. عارض دارو الحركة الأصولية ، التي اعتقد أنها تشكل تهديدًا لتعليم الشباب الأمريكي.

حصل مشهور آخر من نوع ما على مقعد في محاكمة سكوبس -بالتيمور صن كاتب العمود والناقد الثقافي H.L. Mencken ، المعروف على الصعيد الوطني بسخرته وعضته. كان مينكين هو الذي أطلق على إجراءات "محاكمة القرد".

سرعان ما حوصرت المدينة الصغيرة بالزوار ، بما في ذلك قادة الكنيسة ، وفناني الشوارع ، وبائعي الهوت دوج ، وبائعو الكتاب المقدس ، وأعضاء الصحافة. تم بيع تذكارات ذات طابع قرد في الشوارع والمحلات التجارية. في محاولة لجذب الأعمال التجارية ، باع المالك المغامر لصيدلية محلية "صودا سيميان" وأحضر شمبانزي مدربًا يرتدي بدلة صغيرة وربطة عنق. لاحظ كل من الزوار والمقيمين على حد سواء الجو الشبيه بالكرنفال في دايتون.

بدأت المحاكمة في محكمة مقاطعة ريا يوم الجمعة ، 10 يوليو 1925 ، في قاعة محكمة في الدور الثاني كانت مليئة بأكثر من 400 مراقب.

دهش دارو من أن الجلسة بدأت بوزير يقرأ صلاة ، خاصة وأن القضية تميزت بصراع بين العلم والدين. اعترض ولكن تم تجاوزه. تم التوصل إلى حل وسط ، حيث يتناوب رجال الدين الأصوليون وغير الأصوليين على قراءة الصلاة كل يوم.

أمضى اليوم الأول من المحاكمة في اختيار هيئة المحلفين وأعقبته عطلة نهاية الأسبوع. تضمن اليومان التاليان نقاشًا بين الدفاع والادعاء حول ما إذا كان قانون بتلر غير دستوري ، الأمر الذي من شأنه أن يضع الشك في صحة لائحة اتهام سكوبس.

قدم الادعاء قضيته بأن دافعي الضرائب - الذين مولوا المدارس العامة - لديهم كل الحق في المساعدة في تحديد ما يتم تدريسه في تلك المدارس. وجادلوا في النيابة بأنهم أعربوا عن هذا الحق من خلال انتخاب المشرعين الذين وضعوا القوانين التي تحكم ما يتم تدريسه.

وأشار دارو وفريقه إلى أن القانون يعطي الأفضلية لدين واحد (المسيحية) على أي دين أخرى ، وسمحت لطائفة معينة من المسيحيين - الأصوليين - بالحد من حقوق الجميع الآخرين. كان يعتقد أن القانون سيشكل سابقة خطيرة.

وفي يوم الأربعاء ، وهو اليوم الرابع من المحاكمة ، نفى القاضي جون راولستون اقتراح الدفاع بإلغاء (إلغاء) لائحة الاتهام.

في 15 يوليو ، دخل سكوبس في اعترافه بالذنب. بعد أن قدم الجانبان حججاً افتتاحية ، ذهب الادعاء أولاً في عرض قضيته. شرع فريق براين في إثبات أن سكوبس قد انتهك قانون تينيسي بالفعل من خلال تدريس التطور. وشمل شهود الادعاء مدير مدرسة المقاطعة ، الذي أكد أن سكوبس قد علم التطور علم الأحياء المدنية، كتاب مدرسي برعاية الدولة المذكورة في القضية.

شهد اثنان من الطلاب أيضًا أنهم تعلموا التطور من قبل سكوبس. تحت استجواب دارو ، اعترف الأولاد بأنهم لم يتعرضوا لأي ضرر من التعليمات ، ولم يغادروا كنيسته بسبب ذلك. بعد ثلاث ساعات فقط ، أعادت الدولة قضيتها.

أكد الدفاع أن العلم والدين كانا مجالين مختلفين ، وبالتالي يجب فصلهما. بدأ عرضهم بشهادة خبير علم الحيوان ماينارد ميتكالف. ولكن بسبب اعتراض الادعاء على استخدام شهادة الخبراء ، اتخذ القاضي خطوة غير عادية في الاستماع إلى الشهادة دون حضور هيئة المحلفين. أوضح ميتكالف أن جميع العلماء البارزين الذين عرفهم تقريبًا اتفقوا على أن التطور حقيقة وليس مجرد نظرية.

بناء على طلب بريان ، حكم القاضي ، مع ذلك ، بعدم السماح لأي من الشهود الخبراء الثمانية المتبقين بالشهادة. غضبا من هذا الحكم ، أدلى دارو بتعليق ساخر على القاضي. أصيب دارو باستشهاد احتقار ، أسقطه القاضي في وقت لاحق بعد أن اعتذر دارو عنه.

في 20 يوليو ، تم نقل إجراءات المحكمة خارجًا إلى الفناء ، بسبب قلق القاضي من أن أرضية قاعة المحكمة قد تنهار من وزن مئات المتفرجين.

غير قادر على استدعاء أي من شهوده الخبراء للإدلاء بشهادته للدفاع ، اتخذ دارو قرارًا غير معتاد للغاية لاستدعاء المدعي العام وليام جينينغز بريان للإدلاء بشهادته. بشكل مفاجئ - وضد نصيحة زملائه - وافق براين على القيام بذلك. مرة أخرى ، أمر القاضي لسبب غير مفهوم هيئة المحلفين بالمغادرة خلال الشهادة.

تساءل دارو عن برايان حول تفاصيل كتابية مختلفة ، بما في ذلك ما إذا كان يعتقد أن الأرض قد تم إنشاؤها في ستة أيام. رد برايان أنه لا يعتقد أنه كان في الواقع ستة أيام على مدار 24 ساعة. كان المتفرجون في قاعة المحكمة يلهثون - إذا لم يؤخذ الكتاب المقدس حرفياً ، فقد يفتح ذلك الباب أمام مفهوم التطور.

أصر عاطفي بريان على أن الغرض الوحيد لدارو في استجوابه هو السخرية من أولئك الذين آمنوا بالكتاب المقدس وجعلهم يبدون أغبياء. رد دارو بأنه كان يحاول ، في الواقع ، منع "المتعصبين والجهلاء" من أن يكون مسؤولاً عن تعليم شباب أمريكا.

بعد مزيد من الاستجواب ، بدا بريان غير مؤكد وناقض نفسه عدة مرات. سرعان ما تحول الاستجواب إلى مباراة صراخ بين الرجلين ، مع ظهور دارو كمنتصر واضح. كان بريان قد أُكره على الاعتراف - أكثر من مرة - بأنه لم يأخذ قصة الكتاب المقدس عن الخلق حرفياً. طلب القاضي إنهاء الإجراءات وأمر فيما بعد بشطب شهادة بريان من السجل.

المحاكمة انتهت. الآن ستقرر هيئة المحلفين - التي فاتتها أجزاء رئيسية من المحاكمة. لم يتم استدعاء جون سكوبس ، الذي تم تجاهله إلى حد كبير طوال مدة المحاكمة ، للإدلاء بشهادته نيابة عنه.

في صباح يوم الثلاثاء 21 يوليو ، طلب دارو مخاطبة هيئة المحلفين قبل مغادرتهم للتداول. خوفًا من أن حكمًا غير مذنب سيحرم فريقه من فرصة تقديم استئناف (فرصة أخرى لمحاربة قانون بتلر) ، طلب من هيئة المحلفين في الواقع إدانة سكوبس.

بعد تسع دقائق فقط من المداولات ، فعلت هيئة المحلفين ذلك بالضبط. بعد إدانة سكوبس ، فرض القاضي راؤولستون غرامة قدرها 100 دولار. تقدم سكوبس وأخبر القاضي بأدب أنه سيواصل معارضة قانون بتلر ، الذي يعتقد أنه يتعارض مع الحرية الأكاديمية ؛ كما احتج على الغرامة باعتبارها غير عادلة. تم تقديم طلب لاستئناف القضية ومنحت.

بعد خمسة أيام من انتهاء المحاكمة ، توفي الخطيب ورجل الدولة العظيم ، ويليام جينينغز برايان ، الذي لا يزال في دايتون ، عن عمر يناهز 65 عامًا. قال الكثيرون إنه مات بسبب كسر في القلب بعد أن ألقت شهادته بالشك على معتقداته الأصولية ، لكنه مات بالفعل بسبب سكتة دماغية من المحتمل أن تحدث بسبب مرض السكري.

وبعد مرور عام ، عُرضت قضية سكوبس على محكمة تينيسي العليا ، التي أيدت دستورية قانون بتلر. ومن المفارقات ، أن المحكمة أبطلت حكم القاضي راولستون ، مستشهدة بفنية مفادها أن هيئة المحلفين فقط - وليس قاضيًا - يمكن أن تفرض غرامة أكبر من 50 دولارًا.

عاد جون سكوبز إلى الكلية ودرس ليصبح عالم جيولوجي. كان يعمل في صناعة النفط ولم يدرس المدرسة الثانوية مرة أخرى. توفي نطاقات في عام 1970 عن عمر يناهز 70 عامًا.

كلارنس دارو عاد إلى ممارسته القانونية ، حيث عمل في العديد من القضايا البارزة. نشر سيرة ذاتية ناجحة في عام 1932 وتوفي من أمراض القلب في عام 1938 عن عمر يناهز 80 عامًا.

نسخة خيالية من محاكمة سكوبس ، وراثة الرياح، تم صنعه في مسرحية عام 1955 وفيلم تم استقباله جيدًا في عام 1960.

بقي قانون بتلر على الكتب حتى عام 1967 ، عندما تم إلغاؤه. قضت المحكمة العليا الأمريكية في عام 1968 بأن القوانين المناهضة للتطور غير دستورية إيبرسون ضد أركنساس. ومع ذلك ، يستمر الجدل بين الأنصار والمؤيدين حتى يومنا هذا ، حيث لا تزال المعارك تدور حول المحتوى في كتب العلوم والمناهج الدراسية.