ونقلت لا تنسى من كامو "الطاعون"

"الطاعون" مشهور استعاري رواية ألبرت كامو ، المعروف بأعماله الوجودية. نُشر الكتاب في عام 1947 ويعتبر أحد أهم أعمال كامو. فيما يلي بعض الاقتباسات التي لا تنسى من الرواية.

"الحقيقة هي أن الجميع يشعرون بالملل ، ويكرس نفسه لتنمية العادات. يعمل مواطنونا بجد ، ولكن فقط بهدف الثراء. اهتمامهم الرئيسي هو التجارة ، وهدفهم الرئيسي في الحياة هو ، كما يسمونه ، "ممارسة الأعمال التجارية".

"يجب أن تتخيل ذعر مدينتنا الصغيرة ، التي كانت هادئة حتى الآن ، والآن ، من العدم ، اهتزت إلى جوهرها ، مثل رجل سليم تمامًا يشعر فجأة أن درجة حرارته ترتفع والدم يتدفق كالنار في الهشيم عروق. "

"تم جمع 8000 جرذان ، واجتاحت موجة من شيء مثل الذعر المدينة".

"لا أستطيع أن أقول إنني أعرفه حقًا ، ولكن يجب على المرء أن يساعد جارًا ، أليس كذلك؟"

"الفئران مات في الشارع ؛ الرجال في منازلهم. والصحف معنية فقط بالشارع ".

"الجميع يعرف أن الأوبئة لها طريقة للتكرار في العالم ، ولكن بطريقة ما نجد صعوبة في تصديق تلك التي تصطدم برؤوسنا من سماء زرقاء. لقد كان هناك الكثير من الأوبئة مثل الحروب في التاريخ ، ولكن الأوبئة والحروب دائما تفاجئ الناس بالتساوي ".

"نقول لأنفسنا أن الوباء مجرد ذبابة للعقل ، حلم سيئ يزول. لكنها لا تزول دائما ، ومن حلم سيء إلى آخر ، الرجال يموتون ".

"إنهم يتوهمون بحرية ، ولن يكون أحد أحرارًا طالما كانت هناك آفات".

"لقد كان يعلم جيدًا أنه كذلك طاعون وغني عن القول أنه كان يعلم أيضًا أنه إذا تم الاعتراف بهذا رسميًا ، فستضطر السلطات إلى اتخاذ خطوات صارمة للغاية. وهذا بالطبع هو تفسير ممانعة زملائه لمواجهة الحقائق ".

"من الآن فصاعدا يمكن القول أن الطاعون كان همنا جميعا."

"وهكذا ، على سبيل المثال ، أصبح شعور الفرد بشكل طبيعي مثل آلام الانفصال عن أولئك الذين يحبهم فجأة الشعور الذي يتشارك فيه الجميع على حد سواء و - مع الخوف - أعظم آلام فترة المنفى الطويلة التي تكمن امام."

"وهكذا ، عرفوا أيضًا حزن جميع السجناء والمنفى الذي لا يُقصد به ، وهو العيش بصحبة ذاكرة لا يخدم أي غرض ".

"معادون للماضي ، ونفد صبر الحاضر ، وخدعنا في المستقبل ، كنا مثل أولئك الذين تجبرهم عدالة الرجال ، أو الكراهية ، على العيش خلف قضبان السجن."

"كان الطاعون ينشر الحراس عند البوابات ويطرد السفن المتجهة إلى وهران".

"كان الجمهور يفتقر ، باختصار ، إلى معايير المقارنة. فقط مع مرور الوقت ولا يمكن تجاهل الارتفاع المطرد في معدل الوفيات ، أصبح الرأي العام على قيد الحياة إلى الحقيقة ".

"لا يمكنك أن تفهم. إنك تستخدم لغة العقل وليس لغة قلب; أنت تعيش في عالم التجريد ".

"استمر الكثيرون في الأمل في أن يتفشى الوباء قريبا وأن يسلموا هم وأسرهم. وبالتالي لم يشعروا بأي التزام بإجراء أي تغيير في عاداتهم ، حتى الآن. كان الطاعون زائرًا غير مرحب به ، ومن المقرر أن يأخذ إجازته يومًا ما بشكل غير متوقع كما جاء ".

"بالنسبة للبعض ، أعادت الخطبة إلى البيت حقيقة أنهم حُكم عليهم ، لارتكابهم جريمة غير معروفة ، بفترة عقوبة غير محددة. وبينما تكيف الكثير من الناس أنفسهم مع الحبس وواصلوا حياتهم الرطبة من قبل ، كان هناك آخرون تمردوا وكانت فكرتهم الآن هي الانفصال عن بيت السجن ".

"أستطيع أن أفهم هذا النوع من الحماس وأجده غير مزعج. في بداية الوباء وعندما ينتهي ، هناك دائما ميل للخطاب. في الحالة الأولى ، لم تضيع العادات بعد ؛ في الثانية ، يعودون. في خضم الكارثة يتشدد المرء مع الحقيقة - وبعبارة أخرى ، الصمت ".

"الموت لا تعني شيئاً للرجال مثلي. هذا هو الحدث الذي يثبت حقهم ".

"ما يصح في كل الشرور في العالم ينطبق على الطاعون أيضا. يساعد الرجال على النهوض فوق أنفسهم. على الرغم من ذلك ، عندما ترى البؤس الذي يجلبه ، ستحتاج إلى أن تكون مجنونًا أو جبانًا أو عمياءً حجريًا ، للاستسلام بشكل كامل للوباء ".

"Paneloux هو رجل التعلم ، عالم. لم يتصل بالموت. هذا هو السبب في أنه يستطيع التحدث بمثل هذا التأكيد للحقيقة - برأس مال T. لكن كل كاهن بلد يزور رعاياه ويسمع رجلاً يلهث من أجل التنفس على فراش الموت يفكر كما أفكر أنا. سيحاول تخفيف معاناة البشر قبل أن يحاول أن يشير إلى صلاحها ".

أومأ تارو برأسه. 'نعم. لكن انتصاراتك لن تستمر أبدًا. هذا كل شئ.' أظلم وجه Rieux. "نعم ، أعلم ذلك. ولكن لا يوجد سبب للتخلي عن النضال ".

"يأتي وقت التاريخ عندما يجرؤ الرجل الذي يجرؤ على القول أن اثنين واثنين يصنعان أربعة يعاقب بالموت ".

"كان العديد من الأخلاقيين الوليدين في تلك الأيام يدورون حول مدينتنا معلنا أنه لا يوجد شيء يمكن القيام به حيال ذلك ويجب علينا الانحناء إلى المحتوم. وقد يقدم تارو وريو وأصدقاؤهم إجابة واحدة أو أخرى ، لكن استنتاجها كان دائمًا نفس الشيء ، يقينهم بضرورة خوض معركة بهذه الطريقة أو تلك ، ويجب ألا يكون هناك انحناء أسفل."

"دائمًا ما يكون كلامهم الملحمي أو خطاب الجائزة مرتبطًا بالطبيب. وغني عن القول أنه كان يعرف أن التعاطف حقيقي بما فيه الكفاية. لكن يمكن التعبير عنها فقط باللغة التقليدية التي يحاول الرجال من خلالها التعبير عما يوحدهم مع البشرية بشكل عام ؛ مفردات غير مناسبة تمامًا ، على سبيل المثال ، لمجهود جراند اليومي الصغير ".

"طوال هذا الوقت كان قد نسي عمليا المرأة التي أحبها ، حتى أنه استوعب لو كان يحاول العثور على صدع في الجدران قطعه عنها. ولكن في هذه اللحظة نفسها ، الآن بعد أن تم إغلاق جميع طرق الهروب ضده ، شعر به شوق على حريقها مرة أخرى ".

"لقد رأيت ما يكفي من الناس الذين يموتون من أجل فكرة. أنا لا أؤمن بالبطولة. أعلم أنها سهلة وتعلمت أنها يمكن أن تكون قاتلة. ما يهمني هو العيش والموت من أجل ما يحبه المرء ".

"ليس هناك شك في البطولة في كل هذا. إنها مسألة آداب مشتركة. هذه فكرة قد تجعل بعض الناس يبتسمون ، لكن الوسيلة الوحيدة لمحاربة الطاعون هي الآداب العامة ".

"لم يعد هناك مصائر فردية ؛ فقط مصير جماعي ، مصنوع من الطاعون والعواطف يتقاسمها الجميع ".

"من خلال قوة الأشياء ، ذهبت آخر بقايا الزخرفة من قبل المجلس ، وتم إدخال الرجال والنساء في حفر الموت بشكل عشوائي. لحسن الحظ ، تزامنت هذه الإهانة النهائية مع ويلات الطاعون الأخيرة ".

"طالما أن وباء استمر ، لم يكن هناك أي نقص في الرجال لهذه المهام. جاءت اللحظة الحرجة قبل أن يمس التفشي علامة ارتفاع مستوى الماء ، وكان لدى الطبيب سبب وجيه للشعور بالقلق. ثم كان هناك نقص حقيقي في القوة البشرية سواء للوظائف العليا أو للعمل الشاق ".

"الحقيقة هي أنه لا يوجد شيء أقل إثارة من الوباء ، وبسبب مدتها ، فإن المصائب الكبرى رتيبة".

"لكن في الحقيقة ، كانوا نائمين بالفعل ؛ هذه الفترة كلها ، بالنسبة لهم ، ليست أكثر من سبات ليلة طويلة ".

"عادة اليأس أسوأ من اليأس نفسه".

"مساء بعد مساء أعطت تعبيرها الحقيقي والأكثر حزنا على التحمل الأعمى الذي تجاوزه الحب من كل قلوبنا."

"إن إحدى الطرق لجعل الناس يتسكعون معًا هي أن يمنحهم تعويذة الطاعون".

"حتى الآن كنت أشعر دائمًا بالغربة في هذه البلدة ، وأنني لست مهتماً بكم أيها الناس. ولكن الآن بعد أن رأيت ما رأيته ، أعرف أنني أنتمي هنا سواء كنت أريد ذلك أم لا. هذا العمل هو شأن الجميع ".

"لا أب. لدي فكرة مختلفة عن حب. وحتى يوم وفاتي ، سأرفض أن أحب مخططًا للأشياء التي يتعرض فيها الأطفال للتعذيب ".

"لا ، يجب أن نمضي قدمًا ، ونتلمس طريقنا عبر الظلام ، وربما يتعثر في بعض الأحيان ، ونحاول أن نفعل ما يكمن في قوتنا. أما بالنسبة للبقية ، فيجب علينا أن نتمسك ، ونثق في الخير الإلهي ، حتى فيما يتعلق بوفاة الأطفال الصغار ، وعدم السعي إلى الراحة الشخصية ".

"لا أحد قادر على التفكير في أي شخص ، حتى في أسوأ كارثة".

"لا يمكننا تحريك إصبع في هذا العالم دون المخاطرة بجلب الموت لشخص ما. نعم ، لقد خجلت منذ ذلك الحين. لقد أدركت أننا جميعا مصابون بالطاعون ، وفقدت سلمي ".

"ما هو طبيعي هو ميكروب. كل ما تبقى - الصحة والنزاهة والنقاء (إذا أردت) - هو نتاج إرادة الإنسان ، ويقظة لا يجب أن تتعثر. الرجل الجيد ، الرجل الذي لا يصيب أي شخص ، هو الرجل الذي لديه أقل عدد من الهفوات في الانتباه ".

"هل يمكن للمرء أن يكون قديسا بدون الله؟ هذه هي المشكلة ، في الحقيقة المشكلة الوحيدة ، أنا ضد اليوم ".

"كانت طاقتها متدنية ، من الإرهاق والسخط ، وكانت تفقد ، من خلال قيادتها الذاتية ، الكفاءة الرياضية التي لا ترحم والتي تكاد تكون قذرة والتي كانت بطاقتها الرابحة حتى الآن."

"بمجرد أن يصبح أضعف أمل ممكن ، انتهت سيطرة الطاعون".

"لم تتغير استراتيجيتنا ، ولكن في حين أنها فشلت أمس بشكل واضح ، بدت اليوم منتصرة. في الواقع ، كان الانطباع الرئيسي للمرء أن الوباء قد دعا إلى التراجع بعد بلوغ جميع أهدافه. لقد حقّقت هدفها ".

"نعم ، لقد بدأ بداية جديدة بمجرد انتهاء فترة التجريد".

"بدا الأمر كما لو أن الوباء ، الذي يطارده البرد ، ومصابيح الشوارع والحشود ، قد فر من أعماق البلدة."

"لذا كل رجل يمكن أن يفوز في الصراع بين الطاعون والحياة كان المعرفة و ذكريات."

"بمجرد أن أغلق الطاعون أبواب المدينة ، استقروا في حياة الانفصال ، محرومين من دفء المعيشة الذي ينسى الجميع."

"إذا كان هناك شيء واحد يمكن للمرء دائمًا أن يتوق إليه ويحققه في بعض الأحيان ، فهو حب الإنسان".

"ما نتعلمه في زمن الوباء: أن هناك أشياء يمكن أن نعجب بها لدى الرجال أكثر من الاحتقار".

"كان يعلم أن الحكاية التي كان يجب أن يقولها لا يمكن أن تكون قصة انتصار نهائي. يمكن أن يكون فقط سجل ما كان يجب القيام به ، وما من المؤكد أنه يجب القيام به مرة أخرى في المعركة التي لا تنتهي ضد الإرهاب وهجماته التي لا هوادة فيها ".