Ujamaa، كلمة السواحلية للأسرة الممتدة ، كانت سياسة اجتماعية واقتصادية تم وضعها وتنفيذها في تنزانيا من قبل الرئيس يوليوس كامباراج نيريري (1922–1999) بين 1964 و 1985. بناء على فكرة الزراعة الجماعية و "القرويين" في الريف ، دعت الجمعية أيضا تأميم البنوك والصناعة وزيادة مستوى الاعتماد على الذات على المستويين الفردي والوطني مستوى.
خطة نيريري
جادل نيريري ذلك تحضر، التي جلبها الأوروبيون الاستعمار وكان مدفوعًا اقتصاديًا بالعمل المأجور ، وقد عطل المجتمع الريفي الأفريقي التقليدي قبل الاستعمار. كان يعتقد أنه من الممكن لحكومته إعادة تقاليد ما قبل الاستعمار في تنزانيا ، وفي بدوره ، وإعادة تأسيس مستوى تقليدي من الاحترام المتبادل وإعادة الناس إلى طرق أخلاقية مستقرة الحياة. وقال إن الطريقة الرئيسية للقيام بذلك هي نقل الناس من المدن الحضرية مثل العاصمة دار السلام إلى القرى التي تم إنشاؤها حديثًا والتي تنتشر في الريف الريفي.
بدت فكرة الزراعة الريفية الجماعية فكرة جيدة - تستطيع حكومة نيريري توفير المعدات ، المرافق والمواد لسكان الريف إذا تم جمعهم معا في مستوطنات "منواة" ، كل منها حوالي 250 العائلات. كما أن إنشاء مجموعات جديدة من سكان الريف جعل توزيع الأسمدة والبذور أسهل ، وسيكون من الممكن توفير مستوى جيد من التعليم للسكان أيضًا. كان يُنظر إلى القرويين على أنه وسيلة للتغلب على مشاكل "القبيلة" - وهي وباء يحاصر الآخرين الدول الإفريقية المستقلة حديثًا التي دفعت الناس للانفصال إلى القبائل على أساس القديمة المتطابقات.
نيريري وضع سياسته في إعلان أروشا في فبراير 5, 1967. بدأت العملية ببطء وكانت طوعية في البداية ، ولكن بحلول نهاية الستينيات ، لم يكن هناك سوى 800 مستوطنة جماعية أو نحو ذلك. في السبعينيات ، أصبح عهد نيريري أكثر قمعًا ، حيث بدأ في إجبار الناس على مغادرة المدن والانتقال إلى القرى الجماعية. بحلول نهاية السبعينيات ، كان هناك أكثر من 2500 من هذه القرى: لكن الأمور لم تكن على ما يرام فيها.
نقاط الضعف
كان المقصود من Ujamaa إعادة تكوين العائلات النووية وإشراك المجتمعات الصغيرة في "اقتصاد المودة" من خلال الاستفادة من الأفارقة التقليديين المواقف، في الوقت نفسه تقديم الخدمات الأساسية والابتكارات التكنولوجية الحديثة لسكان الريف الذي كان الآن أغلبية. لكن المثل التقليدية لكيفية عمل العائلات لم تعد تتناسب مع واقع التنزانيين. كانت الحارس المنزلي التقليدي المكرس للأسرة المتجذرة في القرية مخالفاً لأنماط الحياة الفعلية للنساء - وربما لم يسبق أن عملت المثالية. وبدلاً من ذلك ، انتقلت المرأة من وإلى العمل وتربية الأطفال طوال حياتها ، واعتمدت التنويع والمرونة لتوفير الأمن الشخصي.
في الوقت نفسه ، على الرغم من امتثال الشباب للأوامر الرسمية وانتقلوا إلى المجتمعات الريفية ، فإنهم رفض النماذج التقليدية ونأوا بأنفسهم من الجيل الأكبر سنا من القادة الذكور داخل عائلة.
وفقًا لمسح عام 2014 للأشخاص الذين يعيشون في دار السلام ، لم توفر عملية التنميط حافزًا اقتصاديًا كافيًا للأشخاص الذين اعتادوا على العمل بأجر. وجدوا أنفسهم بحاجة إلى الانخراط بعمق أكبر في الاقتصاد الحضري / الأجور. ومن المفارقات أن القرويين من أوجاما قاوموا الانخراط في الحياة المجتمعية وانسحبوا من زراعة الكفاف والزراعة التجارية ، بينما اختار سكان الحضر العيش في المدن وممارسة الزراعة الحضرية.
فشل Ujamaa
تطلبت النظرة الاشتراكية لنيريري قادة تنزانيا لرفض الرأسمالية وجميع زركشها ، مما أظهر ضبط النفس على الرواتب والامتيازات الأخرى. ولكن مع رفض هذه السياسة من قبل جزء كبير من السكان ، فشل الأساس الرئيسي للأجماع ، القروية. كان من المفترض زيادة الإنتاجية من خلال الجماعية. بدلاً من ذلك ، انخفض إلى أقل من 50٪ مما تم تحقيقه في المزارع المستقلة. مع اقتراب نهاية حكم نيريري ، أصبحت تنزانيا واحدة من أفقر دول إفريقيا ، وتعتمد على المساعدات الدولية.
تم إنهاء Ujamaa في عام 1985 عندما استقال نيريري من الرئاسة لصالح علي حسن مويني.
إيجابيات Ujamaa
- خلق معدل تعليم عالي
- خفض معدل وفيات الرضع إلى النصف من خلال الوصول إلى المرافق الطبية والتعليم
- التنزانيون المتحدون عبر الخطوط العرقية
- تركت تنزانيا لم تمسها التوترات "القبلية" والسياسية التي أثرت على بقية إفريقيا
سلبيات Ujamaa
- انخفضت شبكات النقل بشكل كبير من خلال الإهمال
- وشلت الصناعة والبنوك
- تركت البلاد تعتمد على المساعدات الدولية
مصادر
- Fouéré ، ماري Aude. "يوليوس نيريري ، أوجاما ، والأخلاق السياسية في تنزانيا المعاصرة." مراجعة الدراسات الأفريقية 57.1 (2014): 1–24. طباعة.
- لال ، بريا. "المقاتلون والأمهات والأسرة الوطنية: Ujamaa ، الجنس ، والتنمية الريفية في تنزانيا ما بعد الاستعمار." مجلة التاريخ الأفريقي 51.1 (2010): 1–20. طباعة. 500 500 500
- أوينز ، جيفري روس. "من القرى الجماعية إلى الملكية الخاصة: جمعة ، ." مجلة البحوث الأنثروبولوجية 70.2 (2014): 207–31. طباعة.Tamaa ، والتحول ما بعد الاشتراكي في دار السلام دار السلام ، 1970-1990
- Sheikheldin ، Gussai H. "Ujamaa: تخطيط وإدارة خطط التنمية في إفريقيا وتنزانيا كدراسة حالة." علم أفريقيا: مجلة الدراسات الأفريقية 8.1 (2014): 78–96. طباعة.