رقص الغيبوبة

رقصة الغيبوبة التي لا تزال تمارس من قبل مجتمعات سان في منطقة كالاهاري، هي طقوس محلية يتم من خلالها تحقيق حالة من الوعي المتغير من خلال الرقص الإيقاعي وفرط التنفس. يتم استخدامه لشفاء المرض لدى الأفراد وشفاء الجوانب السلبية للمجتمع ككل. ال نشوة يعتقد أن تجارب موسيقى الروك في سان شامان تسجل بالفن الصخري الجنوب إفريقي.

ال شعب سان بوتسوانا وناميبيا كانت تعرف سابقا باسم البوشمان. ينحدرون من بعض أقدم سلالات البشر المعاصرين. قد يتم الحفاظ على تقاليدهم وطريقة حياتهم من العصور القديمة. واليوم ، نزح الكثيرون من أراضيهم الأصلية باسم الحفظ ، وقد لا يتمكنون من ممارسة أسلوب حياتهم التقليدي في الصيد والجمع.

رقصة الغيبوبة رقصة شافية للأفراد والمجتمع ككل. وهي أبرز ممارساتهم الدينية ، بحسب بعض المصادر. يمكن أن تتخذ عدة أشكال. يصبح العديد من البالغين ، رجالا ونساء ، معالجين في مجتمعات سان.

في شكل واحد ، تجلس نساء المجتمع حول النار ويصفقون ويغنين بإيقاع بينما يرقص المعالجون. يغنون أغاني الطب التي يتعلمونها من شبابهم. تستمر الطقوس طوال الليل. يرقص المعالجون في تناقض مع الإيقاع في ملف واحد. قد يرتدون خشخيشات متصلة بأرجلهم. إنهم يرقصون أنفسهم في حالة متغيرة ، والتي غالبًا ما تتضمن الشعور بقدر كبير من الألم. قد يصرخون في الألم أثناء الرقص.

عند دخول الوعي المتغير من خلال الرقص ، يشعر الشامان بطاقة شفاء تستيقظ فيها ، وهم حريصون على توجيهها إلى أولئك الذين يحتاجون إلى الشفاء. يفعلون ذلك عن طريق لمس أولئك الذين يعانون من المرض ، وأحيانًا على جذعهم ، ولكن أيضًا على أجزاء الجسم المتأثرة بالمرض. يمكن أن يأخذ ذلك شكل المعالج الذي يخرج المرض من الشخص ثم يصرخ ليخرجه في الهواء.

يمكن أيضًا استخدام رقصة الغيبوبة للتخلص من أمراض المجتمع مثل الغضب والنزاعات. في أشكال أخرى ، يمكن استخدام الطبول ويمكن تعليق القرابين من الأشجار المجاورة.

يُعتقد أن رقصات الغيبوبة وطقوس الشفاء قد تم تصويرها في اللوحات والمنحوتات في الكهوف وملاجئ الصخور في جنوب أفريقيا وبوتسوانا.

بعض الفن الصخري يظهر تصفيق النساء ورقص الناس كما في طقوس رقص الغيبوبة. يُعتقد أيضًا أنهم يصورون رقصات المطر ، والتي تضمنت أيضًا رقص الغيبوبة ، والاستيلاء على حيوان رقص المطر ، وقتلها في حالة الغيبوبة وبالتالي جذب المطر.

غالبًا ما يصور فن موسيقى الروك سان الثور Eland ، وهو رمز للعلاج ورقصة الغيبوبة وفقًا لتوماس داوسون في "قراءة الفن ، كتابة التاريخ: الفن الصخري والتغيير الاجتماعي في جنوب إفريقيا ". يُظهر الفن أيضًا هجنًا من البشر والحيوانات ، والتي قد تكون تمثيلات للمعالجين في الغيبوبة ارقص.