الكيفا عبارة عن مبنى مخصص الغرض يستخدم من قبل الأجداد بويبلان (المعروف سابقًا باسم أنسازي) أناس في الجنوب الغربي الأمريكي وشمال غرب المكسيك. أقدم وأبسط أمثلة من kivas معروفة من Chaco Canyon في وقت متأخر صانع السلة الثالث المرحلة (500 - 700 م). لا تزال Kivas قيد الاستخدام بين أهل Puebloan المعاصرين ، كمكان للتجمع يستخدم عندما تتجمع المجتمعات من جديد لأداء الطقوس والاحتفالات.
الوجبات السريعة الرئيسية: كيفا
- الكيفا عبارة عن مبنى احتفالي يستخدمه أجداد شعب بويبلان.
- تُعرف الأقرب من Chaco Canyon حوالي عام 599 م ، ولا يزال يستخدمها حتى اليوم شعب Puebloan المعاصر.
- علماء الآثار تحديد كيفاس القديمة على أساس سلسلة من الخصائص المعمارية.
- يمكن أن تكون مستديرة أو مربعة ، تحت الأرض ، وشبه تحت الأرض ، أو على مستوى الأرض.
- Sipapu في kiva عبارة عن ثقب صغير يُعتقد أنه يمثل بابًا للعالم السفلي.
وظائف كيفا
في عصور ما قبل التاريخ ، كان هناك عادة حوالي kiva واحد لكل 15 إلى 50 مبنى محلي. في pueblos الحديثة ، يختلف عدد الكيفاس لكل قرية. يتم تنفيذ احتفالات Kiva اليوم بشكل رئيسي من قبل أفراد المجتمع الذكور ، على الرغم من أن النساء والزائرين يمكنهم حضور بعض العروض. عادة ما تكون الكيفاس مستديرة الشكل بين مجموعات Pueblo الشرقية ، لكن بين مجموعات Puebloan الغربية (مثل Hopi و Zuni) تكون عادة مربعة.
على الرغم من أنه من الصعب التعميم في جميع أنحاء جنوب غرب أمريكا مع مرور الوقت ، إلا أن kivas من المحتمل أن تعمل (ed) كـ أماكن الاجتماعات ، والهياكل المستخدمة من قبل مجموعات فرعية من المجتمع لمجموعة متنوعة من التكامل الاجتماعي والمحلي أنشطة. الهياكل الأكبر ، التي تسمى Great Kivas ، هي هياكل أكبر يتم بناؤها عادةً من أجل المجتمع بأكمله. إنها عادة أكبر من 30 متر مربع في مساحة الأرضية
كيفا العمارة
عندما يصف علماء الآثار بنية ما قبل التاريخ بأنها كيفا ، فإنهم يستخدمون عادة وجود واحد أو أكثر من عدة السمات المميزة ، والتي يتم التعرف عليها بشكل جزئي أو كلي تحت الأرض: يتم إدخال معظم kivas عبر السقوف. تتضمن السمات الشائعة الأخرى المستخدمة لتعريف kivas انحرافات وحفر نار ومقاعد وأجهزة تهوية وأقبية أرضية ومنافذ حائطية و sipapus.
- الموقد أو حفر النار: تصطف الموقد في كيفاس في وقت لاحق من الطوب اللبن ولها الحافات أو الياقات فوق مستوى الأرض وحفر الرماد إلى الشرق أو الشمال الشرقي من الموقد
- انحرافات: المنحرف هو وسيلة لمنع الرياح من التهوية من التأثير على النار ، وتتراوح من توضع الحجارة في الشفة الشرقية من الطوب اللبن على جدران على شكل حرف U تحيط جزئيًا بالموقد مركب
- مهاوي تهوية موجهة نحو الشرق: تحتاج جميع الكيفات الجوفية إلى التهوية لتكون قابلة للتحمل ، وعادة ما تكون مهاوي تهوية السقف موجهة نحو الشرق على الرغم من مهاوي الجنوب المنحى شائعة في المنطقة الغربية أناسازي ، وبعض كيفاس لها فتحات فرعية ثانية للغرب لتوفير زيادة تدفق الهواء.
- المقاعد أو المآدب: أثارت بعض كيفاس منصات أو مقاعد في مكانها على طول الجدران
- خزائن أرضية - تُعرف أيضًا باسم براميل القدم أو قنوات روحية ، خزائن أرضية هي قنوات تحت الأرض تشع من الموقد المركزي أو في خطوط متوازية عبر الأرضية
- sipapus: ثقب صغير مقطوع على الأرض ، ثقب معروف في ثقافات بويبلان الحديثة باسم "shipap" أو "مكان الظهور" أو "مكان المنشأ" ، حيث خرج البشر من العالم السفلي
- منافذ الجدار: الاستراحة المقطوعة في الجدران التي قد تمثل وظائف مماثلة مثل sipapus وفي بعض المواقع هي جزء من الجداريات المطلية
لا تتوفر هذه الميزات دائمًا في كل كيفا ، وقد اقترح أنه بشكل عام ، المجتمعات الصغيرة استخدمت هياكل الاستخدام العام ككيفاسات عرضية ، بينما كانت المجتمعات الأكبر حجما أكبر ، ومتخصصة في الطقوس مرافق.
Pithouse - كيفا النقاش
السمة المميزة الرئيسية لكيفا قبل التاريخ هي أنها بنيت تحت الأرض جزئيًا على الأقل. ويرتبط علماء الآثار هذه الخاصية بطبقة جوفية سابقة ولكن (بشكل أساسي) سكني pithouses، والتي كانت نموذجية لمجتمعات الأجداد بويبلان قبل الابتكار التكنولوجي لبنة من الطوب اللبن.
إن التحول من المنازل الجوفية كمساكن محلية إلى وظائف طقوسية حصرية أمر أساسي إلى pithouse إلى نماذج الانتقال pueblo ، المرتبطة كما هو الحال مع ابتكار الطوب اللبن تقنية. انتشرت بنية سطح Adobe في جميع أنحاء العالم الأنازي ما بين 900-1200 م (حسب المنطقة).
حقيقة أن الكيفا هي جوفية ليست مصادفة: ترتبط الكيفاس بأساطير الأصل و حقيقة أنها بنيت تحت الأرض قد يكون لها علاقة بذاكرة الأجداد عندما عاش الجميع تحت الارض. يعترف علماء الآثار عندما يعمل pithouse ك kiva حسب الخصائص المذكورة أعلاه: ولكن بعد ذلك تقريبًا 1200 ، تم بناء معظم الهياكل فوق الأرض وتوقفت الهياكل الجوفية بما في ذلك الميزات النموذجية ل كيفا.
يركز النقاش على عدد قليل من الأسئلة. هل هذه البيوت التي لا تحتوي على هياكل تشبه الكيفا بعد بناء بويبوس فوق الأرض كانت شائعة حقًا؟ هل يمكن أن تكون الكيفاس التي بنيت قبل الهياكل فوق الأرض ببساطة لا يتم التعرف عليها؟ وأخيرًا - كيف يحدد علماء الآثار كيفا يمثل طقوس كيفا حقًا؟
غرف الوجبات مثل Kivas النسائية
كما لوحظ في العديد من الدراسات الإثنوغرافية ، فإن الكيفاس هي في المقام الأول أماكن يتجمع فيها الرجال. اقترحت عالمة الأنثروبولوجيا جانيت موبلي تاناكا (1997) أن طقوس النساء قد تكون مرتبطة ببيوت المعالجة.
غرف الطعام أو المنازل عبارة عن هياكل جوفية حيث يقوم الناس (من المفترض أنهم من النساء) بالهبوط الذرة. احتوت الغرف على قطع أثرية وأثاث مرتبط بطحن الحبوب ، مثل المانوس ، والميتات ، والحجارة المطرقة ، كما أنها تحتوي على أواني فخارية مموجة ومرافق تخزين بن. لاحظت موبلي تاناكا أنه في حالتها الاختبارية الصغيرة ، فإن نسبة غرف الطحن إلى kivas هي 1: 1 ، وتقع معظم غرف الطحن جغرافيًا بالقرب من kivas.
كيفا العظمى
في شاكو كانيون، تم بناء الكيفات المعروفة بين عامي 1000 و 1100 م ، خلال مرحلة بونيتو الكلاسيكية. تسمى أكبر هذه الهياكل الكبرى كيفاس ، وترتبط مع كيفا كبيرة وصغيرة الحجم مواقع البيت الكبير، مثل بويبلو بونيتو، بيناسكو بلانكو ، Chetro Ketlو بويبلو ألتو. في هذه المواقع ، تم بناء kivas الرائعة في الساحات المركزية المفتوحة. نوع مختلف هو الكيفا العظيم المعزول مثل موقع Casa Rinconada ، والذي ربما يعمل كمكان مركزي للمجتمعات المجاورة الأصغر.
أظهرت الحفريات الأثرية أن أسقف الكيفا كانت مدعومة بعوارض خشبية. كان هذا الخشب ، بشكل رئيسي من أشجار الصنوبر والتنوب ، يجب أن يأتي من مسافة كبيرة لأن تشاكو كانيون كانت منطقة فقيرة من هذه الغابات. لذا ، فإن استخدام الأخشاب ، وصولًا إلى تشاكو كانيون من خلال شبكة المسافات الطويلة ، يجب أن يعكس قوة رمزية لا تصدق.
في منطقة ميمبريس ، بدأت الكيفات العظيمة في الاختفاء بحلول منتصف القرن الحادي عشر أو نحو ذلك ، واستبدلت بها الساحات، ربما نتيجة للاتصال مع مجموعات أمريكا الوسطى على ساحل الخليج. توفر Plazas مساحة عامة ومرئية للأنشطة المجتمعية المشتركة على عكس kivas ، وهي أكثر خصوصية وخفية.
تم التحديث بواسطة ك. كريس هيرست
مصادر مختارة
- كراون ، باتريشيا ل. ، و. ح. الوصايا. "تعديل الفخار وكيفاس في تشاكو: Pentimento ، أم ترميم ، أو تجديد؟" العصور القديمة الأمريكية 68.3 (2003): 511–32. طباعة.
- جيلمان وباتريشيا ومارك طومسون وكريستينا ويكوف. "تغيير الطقوس والبعد: أيقونات أمريكا الوسطى ، القرمزي الببغاء ، وكيفاس الكبرى في منطقة ميمبريس في جنوب غرب نيو مكسيكو." العصور القديمة الأمريكية 79.1 (2014): 90–107. طباعة.
- ميلز ، باربرا ج. "ما الجديد في Chaco Research؟" العصور القديمة 92.364 (2018): 855–69. طباعة.
- Mobley-Tanaka ، Jeannette L. "الجنس والمساحة الطقسية خلال الانتقال من Pithouse إلى Pueblo: غرف الوجبات الجوفية في جنوب غرب أمريكا الشمالية." العصور القديمة الأمريكية 62.3 (1997): 437–48. طباعة.
- شافسما ، بولي. "الكهف في كيفا: مشكاة كيفا والجدران المطلية في وادي ريو غراندي." العصور القديمة الأمريكية 74.4 (2009): 664–90. طباعة.