ثورة هايتي: ثورة العبيد الناجحة

ال ثورة هايتي كانت ثورة العبيد السود الوحيدة الناجحة في التاريخ ، وأدت إلى إنشاء الدولة المستقلة الثانية في نصف الكرة الغربي ، بعد الولايات المتحدة. مستوحاة إلى حد كبير من الثورة الفرنسية، بدأت مجموعات متنوعة في مستعمرة سانت دومينغو القتال ضد القوة الاستعمارية الفرنسية في عام 1791. لم يتحقق الاستقلال بشكل كامل حتى عام 1804 ، وعندها حدثت ثورة اجتماعية كاملة حيث أصبح العبيد السابقون قادة للأمة.

حقائق سريعة: الثورة الهايتية

  • وصف قصير: أدت ثورة العبيد الناجحة الوحيدة في التاريخ الحديث إلى استقلال هايتي
  • اللاعبون / المشاركون الرئيسيون: Touissant Louverture ، جان جاك ديسالين
  • تاريخ بدء الحدث: 1791
  • تاريخ انتهاء الحدث: 1804
  • موقعك: مستعمرة سان دومينغو الفرنسية في منطقة البحر الكاريبي ، حاليا هايتي وجمهورية الدومينيكان

الخلفية والأسباب

ال الثورة الفرنسية عام 1789 كان حدثًا مهمًا للتمرد الوشيك في هايتي. اعتمد إعلان حقوق الإنسان والمواطن عام 1791 م معلناً "الحرية والمساواة والمساواة" الأخوّة. "يصف المؤرخ فرانكلين نايت الثورة الهايتية بأنها" زوجة الأب الفرنسية غير المتعمدة ثورة."

في عام 1789 ، كانت مستعمرة سانت دومينغو الفرنسية أكثر مستعمرات المزارع نجاحًا في الأمريكتان: زودت فرنسا بـ 66٪ من منتجاتها الاستوائية وشكلت 33٪ من الأجانب الفرنسيين التجارة. يبلغ عدد سكانها 500000 نسمة ، 80 ٪ منهم من العبيد. بين عامي 1680 و 1776 ، تم استيراد ما يقرب من 800000 أفريقي إلى الجزيرة ، توفي ثلثهم خلال السنوات القليلة الأولى. في المقابل ، كانت المستعمرة موطنًا لحوالي 30.000 من البيض فقط ، وعدد مماثل تقريبًا من

instagram viewer
حق الانتفاع أو الأشخاص الأحرار الملونين (يتألفون أساسًا من المولات ، والأشخاص المختلطون الأعراق).

تم تقسيم المجتمع في سانت دومينغو على طول خطوط الطبقة واللون مع حق الانتفاع ويتناقض البيض في كثير من الأحيان من حيث كيفية تفسير لغة المساواة في الثورة الفرنسية. سعت النخبة البيضاء إلى قدر أكبر من الاستقلال الاقتصادي عن العاصمة (فرنسا). جادل البيض من الطبقة العاملة والفقراء من أجل المساواة بين جميع البيض ، وليس فقط للبيض البيض. Affranchis تطلع إلى قوة البيض وبدأ في جمع الثروة كملاك للأراضي (غالبًا ما يمتلكون العبيد أنفسهم). ابتداءً من ستينيات القرن التاسع عشر ، بدأ المستعمرون البيض في تقييد حقوق حق الانتفاع. مستوحى أيضًا من الثورة الفرنسية ، انخرط العبيد السود بشكل متزايد الزواج، يهرب من المزارع إلى المناطق الجبلية الداخلية.

منحت فرنسا حكمًا شبه كامل لسانت دومينغو عام 1790. ومع ذلك ، فقد تركت قضية الحقوق للأشخاص الأحرار الملونين مفتوحة ، ورفض المزارعون البيض الاعتراف بهم على قدم المساواة ، مما خلق حالة أكثر تقلبًا. في أكتوبر 1790 ، حق الانتفاع قاد أول ثورة مسلحة ضد السلطات الاستعمارية البيضاء. في أبريل 1791 ، بدأت ثورات العبيد بالاندلاع. في غضون ذلك ، مددت فرنسا بعض الحقوق ل حق الانتفاعالتي أغضبت المستعمرين البيض.

بداية الثورة الهايتية

بحلول عام 1791 ، كان العبيد والملاوات يقاتلون بشكل منفصل من أجل أجنداتهم الخاصة ، وكان المستعمرون البيض منشغلين للغاية بالحفاظ على هيمنتهم لملاحظة الاضطرابات المتزايدة بين العبيد. طوال عام 1791 ، نمت ثورات العبيد من حيث العدد والتكرار ، حيث قام العبيد بإشعال المزارع الأكثر ازدهارًا وقتل العبيد الذين رفضوا الانضمام إلى ثورتهم.

تعتبر ثورة هايتي قد بدأت رسميًا في 14 أغسطس 1791 بحفل Bois Caïman ، طقوس فودو برئاسة بوكمان ، زعيم المارون وكاهن الفودو من جامايكا. كان هذا الاجتماع نتيجة شهور من الإستراتيجية والتخطيط من قبل العبيد في المنطقة الشمالية من المستعمرة الذين تم الاعتراف بهم كقادة لمزارعهم الخاصة.

كمين القوات في غابة ، ثورة هايتي ، التوضيح.

بسبب القتال ، ألغت الجمعية الوطنية الفرنسية المرسوم الذي يمنح حقوقًا محدودة حق الانتفاع في سبتمبر 1791 ، والتي حفزت فقط على تمردهم. في نفس الشهر ، أحرق العبيد إحدى أهم مدن المستعمرة ، لو كاب ، على الأرض. في الشهر التالي، بورت أو برنس أحرقت على الأرض في قتال بين البيض و حق الانتفاع.

1792-1802

كانت الثورة الهايتية فوضوية. في وقت ما كان هناك ستة أطراف مختلفة تتقاتل في وقت واحد: العبيد ، حق الانتفاع، بياض الطبقة العاملة ، النخبة البيضاء ، غزو القوات الإسبانية والإنجليزية التي تكافح للسيطرة على المستعمرة ، والجيش الفرنسي. تم ضرب التحالفات وحلها بسرعة. على سبيل المثال ، في 1792 من السود و حق الانتفاع أصبحوا حلفاء مع القتال البريطاني ضد الفرنسيين ، وفي عام 1793 تحالفوا مع الإسبان. علاوة على ذلك ، حاول الفرنسيون في كثير من الأحيان جعل العبيد ينضمون إلى قواتهم من خلال منحهم الحرية للمساعدة في قمع التمرد. في سبتمبر 1793 ، تم إجراء عدد من الإصلاحات في فرنسا ، بما في ذلك إلغاء الرق الاستعماري. بينما بدأ المستعمرون في التفاوض مع العبيد من أجل زيادة الحقوق ، قاد الثوار Touissant Louverture، أدركوا أنه بدون ملكية الأرض ، لا يمكنهم التوقف عن القتال.

صورة للوطني الهايتي توسان لوفرتور. صور جوس / ليماج / جيتي إيماجيس

طوال عام 1794 ، سيطرت القوات الأوروبية الثلاث على أجزاء مختلفة من الجزيرة. يتماشى متحف اللوفر مع القوى الاستعمارية المختلفة في لحظات مختلفة. في عام 1795 ، وقعت بريطانيا وإسبانيا معاهدة سلام وتنازلت عن سان دومينغو للفرنسيين. بحلول عام 1796 ، كان لوفرتر قد رسخ هيمنته على المستعمرة ، رغم أن قبضته على السلطة كانت ضعيفة. في عام 1799 ، اندلعت حرب أهلية بين متحف اللوفر حق الانتفاع. في عام 1800 ، غزت اللوفر سانتو دومينغو (النصف الشرقي من الجزيرة ، الجمهورية الدومينيكية الحديثة) من أجل وضعها تحت سيطرته.

بين عامي 1800 و 1802 ، حاول متحف اللوفر إعادة بناء الاقتصاد المدمر لسان دومينغو. أعاد فتح العلاقات التجارية مع الولايات المتحدة وبريطانيا ، وأعاد مزارع السكر والقهوة المدمرة إلى حالة التشغيل ، وأوقف القتل على نطاق واسع للبيض. حتى أنه ناقش استيراد أفارقة جدد لبدء اقتصاد المزارع. بالإضافة إلى ذلك ، حظر على شعبية كبيرة دين الفودو وأنشأ الكاثوليكية باعتباره الدين الرئيسي للمستعمرة ، مما أثار غضب العديد من العبيد. وضع دستورًا في عام 1801 أكد الحكم الذاتي للمستعمرة فيما يتعلق بفرنسا وأصبح ديكتاتوراً بحكم الواقع ، عين نفسه الحاكم العام مدى الحياة.

السنوات الأخيرة للثورة

نابليون بونابرت، الذي تولى السلطة في فرنسا عام 1799 ، كان لديه أحلام في استعادة العبودية في سانت دومينغو ، ورأى متحف اللوفر (والأفارقة بشكل عام) غير متحضر. أرسل صهره تشارلز لوكلير لغزو المستعمرة في عام 1801. دعم العديد من المزارعين البيض غزو بونابرت. علاوة على ذلك ، واجه متحف اللوفر معارضة من العبيد السود ، الذين شعروا أنه مستمر في استغلالهم والذين لم يشرعوا في إصلاح الأراضي. في أوائل عام 1802 ، انشق العديد من كبار جنرالاته إلى الجانب الفرنسي واضطر متحف اللوفر في نهاية المطاف إلى التوقيع على هدنة في مايو 1802. ومع ذلك ، خان لوكلير شروط المعاهدة وخدع متحف اللوفر للقبض عليه. تم نفيه إلى فرنسا ، حيث توفي في السجن عام 1803.

إيمانا منها بأن نية فرنسا كانت استعادة العبودية في المستعمرة والسود و المنتفعون ، بقيادة اثنين من الجنرالات السابقين في متحف اللوفر ، جان جاك ديسالين وهنري كريستوف ، أعاد التمرد ضد الفرنسيين في أواخر عام 1802. توفي العديد من الجنود الفرنسيين من الحمى الصفراء ، مما ساهم في انتصارات Dessalines و Christophe.

استقلال هايتي

أنشأ Dessalines العلم الهايتي في عام 1803 ، الذي تمثل ألوانه تحالف السود والملاوات ضد البيض. بدأ الفرنسيون في سحب القوات في أغسطس 1803. في 1 يناير 1804 ، نشر ديسالين إعلان الاستقلال وألغى مستعمرة سانت دومينغو. الأصلي الأصلي تاينو تم استعادة اسم الجزيرة ، Hayti.

آثار الثورة الهايتية

تلقت نتائج الثورة الهايتية ندرة كبيرة عبر المجتمعات التي تمتلك العبيد في الأمريكتين. ألهم نجاح ثورة العبيد انتفاضات مماثلة في جامايكا وغرينادا وكولومبيا وفنزويلا. عاش أصحاب المزارع في خوف من أن تصبح مجتمعاتهم "هايتي أخرى". في كوبا ، على سبيل المثال ، خلال حرب الاستقلال ، تمكن الإسبان من استخدام شبح هايتي الثورة كتهديد لملاك الأراضي البيض: إذا دعم ملاك الأراضي مقاتلي الاستقلال الكوبيين ، فإن عبيدهم سينهضون ويقتلون أسيادهم البيض وستصبح كوبا جمهورية سوداء مثل هايتي.

كان هناك أيضًا نزوح جماعي من هايتي أثناء وبعد الثورة ، حيث فر العديد من المزارعين مع عبيدهم إلى كوبا أو جامايكا أو لويزيانا. من المحتمل أن ما يصل إلى 60٪ من السكان الذين عاشوا في سانت دومينغو عام 1789 ماتوا بين 1790 و 1796.

تم عزل هايتي المستقلة حديثًا من قبل جميع القوى الغربية. لن تعترف فرنسا باستقلال هايتي حتى عام 1825 ، ولم تقيم الولايات المتحدة علاقات دبلوماسية مع الجزيرة حتى عام 1862. أصبح ما كان أغنى مستعمرة في الأمريكتين واحدة من أفقر وأقل البلدان نموا. تم نقل اقتصاد السكر إلى المستعمرات حيث كانت العبودية لا تزال قانونية ، مثل كوبا ، التي سرعان ما حلت محل سانت دومينغو كأكبر منتج للسكر في العالم في أوائل القرن التاسع عشر.

وفقا للمؤرخ فرانكلين نايت ، "اضطر الهايتيون إلى تدمير البنية الاجتماعية والاقتصادية الاستعمارية بأكملها التي كانت سبب وجودها لأهميتها الإمبراطورية. وفي تدمير مؤسسة العبودية ، اتفقوا عن غير قصد على إنهاء ارتباطهم بالبنية الفوقية الدولية بأكملها التي تديم العبودية واقتصاد المزارع. كان ذلك ثمنا باهظا للحرية والاستقلال ".

وتابع نايت أن "حالة هايتي مثلت أول ثورة اجتماعية كاملة في التاريخ الحديث... لا يمكن أن يكون هناك تغيير أكبر من العبيد الذين أصبحوا أسياد مصائرهم داخل دولة حرة. "في المقابل ، الثورات في الولايات المتحدة وفرنسا و بعد عقود) كانت أمريكا اللاتينية إلى حد كبير "تعديلا للنخب السياسية - الطبقات الحاكمة من قبل ظلت في الأساس الطبقات الحاكمة بعد ذلك."

مصادر

  • "تاريخ هايتي: 1492-1805." https://library.brown.edu/haitihistory/index.html
  • نايت ، فرانكلين. منطقة البحر الكاريبي: نشأة القومية المجزأة ، الطبعة الثانية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1990.
  • MacLeod ، Murdo J. ، Lawless ، Robert ، Girault ، Christian Antoine ، & Ferguson ، James A. "هايتي". https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref726835
instagram story viewer