أفلاطون اعتذار هو أحد أشهر وأشهر النصوص في الأدب العالمي. يقدم ما يعتقد العديد من العلماء أنه سرد موثوق به إلى حد ما لما الفيلسوف الأثيني سقراط (469 قبل الميلاد - 399 قبل الميلاد) قال في المحكمة اليوم أنه حُكم عليه بالإعدام وحُكم عليه بالإعدام بتهمة التقوى وإفساد شباب. على الرغم من قصره ، فإنه يقدم صورة لا تنسى لسقراط ، الذي يأتي على أنه ذكي ، ساخر ، فخور ، متواضع ، واثق من نفسه ، وخوف في وجه الموت. إنه لا يقدم فقط دفاعًا عن سقراط الرجل ، بل يقدم أيضًا دفاعًا عن الحياة الفلسفية ، وهو أحد الأسباب التي كانت شائعة دائمًا لدى الفلاسفة!
النص والعنوان
تم تأليف العمل بواسطة أفلاطون الذي كان حاضرا في المحاكمة. في ذلك الوقت كان عمره 28 عامًا وكان معجبا كبيرا بسقراط ، لذلك يمكن تزيين الصورة والخطاب لإلقاء كليهما في ضوء جيد. ومع ذلك ، فإن بعض ما وصفه منتقدو سقراط بـ "غطرسته" يأتي. ال اعتذار بالتأكيد ليس اعتذارًا: الكلمة اليونانية "اعتذار" تعني حقًا "الدفاع".
خلفية: لماذا تمت محاكمة سقراط؟
هذا معقد قليلاً. جرت المحاكمة في أثينا عام 399 قبل الميلاد. لم تحاكم سقراط من قبل الدولة - أي من مدينة أثينا ، ولكن من قبل ثلاثة أفراد ، Anytus و Meletus و Lycon. واجه اتهامين:
1) إفساد الشباب
2) التقصير أو عدم الدين.
ولكن كما يقول سقراط نفسه ، وراء "متهميه الجدد" هناك "متهمون قديمون". جزء مما يعنيه هذا. في عام 404 قبل الميلاد ، قبل خمس سنوات فقط ، هُزمت أثينا من قبل الدولة المنافسة لمدينة سبارتا بعد صراع طويل ومدمر عرف منذ ذلك الحين باسم حرب البيلوبونيز. على الرغم من أنه قاتل بشجاعة من أجل أثينا خلال الحرب ، كان سقراط مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بشخصيات مثل Alcibiades الذين ألقى بعضهم باللوم على هزيمة أثينا النهائية.
والأسوأ من ذلك ، لفترة قصيرة بعد الحرب ، كانت أثينا تحكمها مجموعة متعطشة للدماء وقمعتها سبارتا ،ثلاثون طغاة"كما تم تسميتهم. وكان سقراط في وقت من الأوقات ودودًا مع بعضهم. عندما أطيح بالطغاة الثلاثين في عام 403 قبل الميلاد وتم استعادة الديمقراطية في أثينا ، كانت كذلك وافق على أنه لا ينبغي محاكمة أحد بسبب ما تم القيام به أثناء الحرب أو في عهد الحرب طغاة. وبسبب هذا العفو العام ، تُركت التهم الموجهة إلى سقراط غامضة إلى حد ما. لكن كل شخص في المحكمة في ذلك اليوم كان سيفهم ما يكمن وراءهم.
دحض سقراط الرسمي للتهم الموجهة إليه
في الجزء الأول من خطابه يظهر سقراط أن التهم الموجهة إليه لا معنى لها. يدعي ميليتس في الواقع أن سقراط يؤمن بعدم وجود آلهة وأنه يؤمن بالآلهة الكاذبة. على أي حال ، المعتقدات التي يفترض أنها خبيثة المتهم بها - على سبيل المثال. أن الشمس حجر - هي قبعة قديمة ؛ الفيلسوف أناكساجوراس يدعي هذا الادعاء في كتاب يمكن لأي شخص شرائه في السوق. بالنسبة لإفساد الشباب ، يجادل سقراط بأن لا أحد سيفعل ذلك عن علم. إفساد شخص ما هو جعله شخصًا أسوأ ، مما يجعله أيضًا صديقًا أسوأ. لماذا يريد أن يفعل ذلك؟
دفاع سقراط الحقيقي: دفاع عن الحياة الفلسفية
قلب ال اعتذار هو رواية سقراط عن الطريقة التي عاش بها حياته. يروي كيف سأل صديقه Chaerephon ذات مرة دلفيك أوراكل إذا كان أي شخص أكثر حكمة من سقراط. قال أوراكل أنه لا يوجد أحد. عند سماع هذا يدعي سقراط أنه مذهول ، لأنه كان على دراية تامة بجهله. شرع في محاولة إثبات خطأ أوراكل من خلال استجواب زملائه الأثينيين ، والبحث عن شخص كان حكيمًا حقًا. لكنه ظل يواجه نفس المشكلة. قد يكون الناس خبراء تمامًا في شيء معين مثل الاستراتيجية العسكرية ، أو بناء السفن ؛ لكنهم كانوا يعتقدون دائمًا أنهم خبراء في أشياء أخرى كثيرة ، لا سيما في المسائل الأخلاقية والسياسية العميقة. وسيكشف سقراط أثناء استجوابهم أنه في هذه الأمور لم يعرفوا ما كانوا يتحدثون عنه.
بطبيعة الحال ، جعل هذا سقراط لا يحظى بشعبية مع أولئك الذين كشف عن جهلهم. كما أعطته سمعة (كما يقول ظلما) بأنه شخص متطور ، كان جيدًا في كسب الحجج من خلال المراوغة اللفظية. لكنه تمسك بمهمته طوال حياته. لم يكن مهتمًا أبدًا بجني الأموال ؛ لم يدخل السياسة. كان سعيدًا أن يعيش في فقر ويقضي وقته في مناقشة الأسئلة الأخلاقية والفلسفية مع أي شخص يرغب في التحدث معه.
ثم يقوم سقراط بعمل غير عادي إلى حد ما. سيختتم العديد من الرجال في منصبه خطابهم من خلال مناشدة تعاطف هيئة المحلفين ، مشيرين إلى أن لديهم أطفالًا صغارًا ، ويطلبون الرحمة. يفعل سقراط العكس. إنه يشبه هيئة المحلفين وكل شخص آخر حاضر لإصلاح حياتهم ، للتوقف عن الاهتمام بذلك الكثير عن المال والمكانة والسمعة ، والبدء في الاهتمام أكثر بالجودة الأخلاقية لورثة النفوس. يجادل بأنه بعيدًا عن كونه مذنبًا بأي جريمة ، فهو في الواقع هبة الله للمدينة ، والتي يجب أن يكونوا ممتنين لها. في صورة مشهورة يشبه نفسه بالذئب الذي من خلال لسعة عنق الحصان يمنعه من الركود. هذا ما يفعله لأثينا: فهو يمنع الناس من أن يصبحوا كسالى فكريا ويجبرهم على النقد الذاتي.
الحكم
شرعت هيئة المحلفين التي تضم 501 مواطناً أثينا في إدانة سقراط بتصويت 281 مقابل 220. يتطلب النظام من النيابة العامة اقتراح عقوبة والدفاع إلى اقتراح عقوبة بديلة. يقترح متهمو سقراط الموت. ربما توقعوا أن يقترح سقراط المنفى ، وربما كانت هيئة المحلفين ستوافق على هذا الأمر. لكن سقراط لن يلعب اللعبة. اقتراحه الأول هو أنه ، بما أنه من أصول المدينة ، يجب أن يتلقى وجبات مجانية في البريتانيوم ، وهو شرف يمنح عادة للرياضيين الأوليمبيين. ربما أغلق هذا الاقتراح الفظيع مصيره.
لكن سقراط يتحدى. يرفض فكرة المنفى. حتى أنه يرفض فكرة البقاء في أثينا وإبقاء فمه مغلقاً. ويقول إنه لا يستطيع التوقف عن ممارسة الفلسفة ، لأن "الحياة التي لم يتم فحصها لا تستحق العيش".
ربما رداً على إلحاح أصدقائه ، يقترح سقراط في النهاية غرامة ، ولكن الضرر حدث. بهامش أكبر ، صوتت هيئة المحلفين لصالح عقوبة الإعدام.
لا يفاجأ سقراط بالحكم ، ولا يتدرج عليه. يبلغ من العمر سبعين عامًا وسوف يموت قريبًا على أي حال. يقول إن الموت إما أن يكون نومًا لا نهاية له بلا نهاية ، وهو ليس شيئًا يخشاه ، أو أنه يؤدي إلى الحياة الآخرة ، حيث يتخيل أنه سيكون قادرًا على الاستمرار في الفلسفة.
بعد أسابيع قليلة مات سقراط بشرب الشوكران ، محاطًا بأصدقائه. ترتبط لحظاته الأخيرة بشكل جميل من قبل أفلاطون في فيدو.