يعلم الإسلام أن السيطرة على الحياة والموت هي في يد الله ، ولا يمكن أن يتلاعب بها البشر. الحياة نفسها مقدسة ، وبالتالي يحظر إنهاء الحياة عمداً ، إما عن طريق القتل أو الانتحار. القيام بذلك سيكون رفض الإيمان بقرار الله. يحدد الله كم من الوقت سيعيش كل شخص. يقول القرآن:
"لا تقتلوا (أو تدمروا) أنفسكم: لأن الله حقاً كان لك الرحمن الرحيم!" (القرآن 4:29)
"... إذا قتل أحدهم شخصًا - ما لم يكن لارتكاب جريمة قتل أو لنشر الأذى في الأرض - فسيكون الأمر كما لو كان قتل جميع الناس: وإذا أنقذ أي شخص حياة ، فسيكون الأمر كما لو أنه أنقذ حياة كل الناس. "(القرآن 5:23)
"... لا تأخذ الحياة ، التي جعلها الله مقدسة ، إلا عن طريق العدالة والقانون. هكذا أمرك ، لكي تتعلم الحكمة. "(القرآن 6: 151)
التدخل الطبي
المسلمون يؤمنون العلاج الطبي. في الواقع ، يعتبر الكثير من العلماء أنه من الضروري في الإسلام طلب المساعدة الطبية للمرض ، وفق قولين للنبي محمد:
"البحث عن العلاج ، والمؤمنين من الله ، لأن الله قد شفي من كل مرض".
و
"جسمك له الحق عليك."
نشجع المسلمين على البحث في العالم الطبيعي عن العلاجات واستخدام المعرفة العلمية لتطوير أدوية جديدة. ومع ذلك ، عندما يصل المريض إلى المرحلة النهائية (عندما لا يفي العلاج بالعلاج) ، لا يلزم الحفاظ على العلاجات المفرطة المنقذة للحياة.
دعم الحياة
عندما يتضح أنه لم يعد هناك علاج متاح لعلاج المريض النهائي ، ينصح الإسلام فقط باستمرار الرعاية الأساسية مثل الطعام والشراب. لا يُعتبر القتل سحب علاجات أخرى للسماح للمريض بالموت بشكل طبيعي.
إذا أعلن الأطباء وفاة المريض من قبل الأطباء ، بما في ذلك الحالات التي لا يوجد فيها نشاط جذع الدماغ ، يعتبر المريض ميتًا ولا تحتاج إلى وظائف دعم اصطناعية قدمت. لا يعتبر التوقف عن هذه الرعاية جريمة قتل إذا كان المريض قد مات بالفعل سريريًا.
القتل الرحيم
يعتبر جميع العلماء المسلمين في جميع مدارس الفقه الإسلامي فاعلين القتل الرحيم ممنوع (حرام). يحدد الله توقيت الوفاة ، ولا يجب أن نحاول أو نسرع.
الغرض من القتل الرحيم هو تخفيف آلام ومعاناة مريض مميت. ولكن كمسلمين ، لا يجب أن نأسف على رحمة الله وحكمته. روى النبي محمد هذه القصة ذات مرة:
"من بين الدول التي أمامك كان هناك رجل أصيب بجروح ، ونفد صبره (مع الألم) ، أخذ سكينا وقطع يده به. لم يتوقف الدم حتى وفاته. قال الله تعالى: (سارع عبدي إلى زواله). لقد حرمته الجنة "(رواه البخاري ومسلم).
الصبر
عندما يعاني الإنسان من ألم لا يطاق ، ينصح المسلم أن يتذكر أن الله يختبرنا الألم والمعاناة في هذه الحياة ، وعلينا أن نتحلى بالصبر. نصحنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الدعاء في مثل هذه المناسبات: "اللهم اجعلني أعيش طالما أن الحياة أفضل لي ، واجعلني أموت إذا كان الموت أفضل لي" (رواه البخاري ومسلم). إن الرغبة في الموت ببساطة لتخفيف المعاناة هي ضد تعاليم الإسلام ، لأنها تتحدى حكمة الله ويجب أن نتحلى بالصبر الذي كتبه الله لنا. يقول القرآن:
"... تحمل بثبات المريض مهما حدث لك" (القرآن 31:17).
"... أولئك الذين يثابرون بصبر سيحصلون حقاً على مكافأة دون قياس!" (القرآن 39:10).
ومع ذلك ، يُنصح المسلمون بتهدئة أولئك الذين يعانون ويستفيدون من الرعاية التلطيفية.