كيف يؤثر المصير الأمريكي على السياسة الخارجية الحديثة

المصطلح "قدرنا"التي كتبها الكاتب الأمريكي جون ل. صاغ أوسوليفان عام 1845 ، ويصف ما اعتقد معظم الأمريكيين في القرن التاسع عشر أنه مهمتهم التي أعطاها الله لهم التوسع غربًا ، واحتلال دولة قارية ، وتوسيع الحكومة الدستورية الأمريكية إلى غير المستنيرة الشعوب. في حين أن المصطلح يبدو تاريخيًا تمامًا ، فإنه ينطبق أيضًا بمهارة أكثر على اتجاه السياسة الخارجية الأمريكية لدفع بناء الأمة الديمقراطية في جميع أنحاء العالم.

استخدم أوسوليفان المصطلح أولاً لدعم الأجندة التوسعية للرئيس جيمس ك. بولك ، الذي تولى منصبه في مارس 1845. ركض بولك على منصة واحدة فقط - التوسع نحو الغرب. أراد المطالبة رسميا بالجزء الجنوبي من ولاية أوريغون ؛ ضم كامل الجنوب الغربي الأمريكي من المكسيك ؛ وضم تكساس. (أعلنت تكساس استقلالها عن المكسيك عام 1836 ، لكن المكسيك لم تعترف بذلك. ومنذ ذلك الحين ، نجت تكساس - بالكاد - كدولة مستقلة. فقط حجج الكونجرس الأمريكي حول العبودية هي التي حالت دون تحولها إلى دولة).

سياسات بولك ستسبب بلا شك الحرب معها المكسيك. ساعدت أطروحة O'Sullivan "القدر الواضح" على حشد الدعم لتلك الحرب.

المؤرخ ألبرت ك. وينبرغ ، في كتابه عام 1935 قدرنا أولا تدوين عناصر القدر الأمريكي البيان. بينما ناقش آخرون تلك العناصر وأعيدوا تفسيرها ، إلا أنها تظل أساسًا جيدًا لشرح الفكرة. يشملوا:

• الأمان: بكل بساطة ، رأت الأجيال الأولى من الأميركيين أن موقعهم الفريد على الحافة الشرقية لقارة جديدة كفرصة لإنشاء دولة بدون "بلقنة"من الدول الأوروبية. أي أنهم أرادوا دولة قارية ، وليس الكثير من الدول الصغيرة في قارة. من الواضح أن ذلك سوف يمنح الولايات المتحدة حدودًا قليلة للقلق ويمكّنها من إدارة سياسة خارجية متماسكة.
• حكومة فاضلة: رأى الأمريكيون أن دستورهم هو التعبير النهائي الفاضل للفكر الحكومي المستنير. باستخدام كتابات توماس هوبز ، جون لوك، وآخرون ، أنشأ الأمريكيون حكومة جديدة دون عوائق الملكية الأوروبية - حكومة قائمة على إرادة المحكومين ، وليس الحكومة.
• المهمة الوطنية / المذهب الإلهي: اعتقد الأمريكيون أن الله ، من خلال فصله جغرافيا عن الولايات المتحدة من أوروبا ، قد منحهم الفرصة لتشكيل الحكومة المطلقة. إذن ، من المنطقي أنه يريدهم أيضًا أن ينشروا تلك الحكومة على غير المستنير. على الفور ، وهذا ينطبق على الأمريكيين الأصليين.

المصطلح Manifest Destiny سقط من الاستخدام بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، جزئيًا إلى إيحاءات عنصرية من مفهوم ، لكنها عادت مرة أخرى في 1890s لتبرير التدخل الأمريكي في التمرد الكوبي ضد إسبانيا. أدى هذا التدخل إلى الحرب الإسبانية الأمريكية ، 1898.

أضافت تلك الحرب مضامين أكثر حداثة لمفهوم المصير الظاهر. في حين أن الولايات المتحدة لم تخوض الحرب من أجل التوسع الحقيقي ، فإنها فعل محاربتها لتطوير إمبراطورية بدائية. بعد الضرب السريع على إسبانيا ، وجدت الولايات المتحدة نفسها مسيطرة على كل من كوبا والفلبين.

كان المسؤولون الأمريكيون ، بمن فيهم الرئيس ويليام ماكينلي ، مترددين في السماح للمواطنين بالركض في أي مكان شؤونهم الخاصة ، خوفًا من أنهم سيفشلون ويسمحون لدول أجنبية أخرى بالدخول في فراغ السلطة. ببساطة ، اعتقد العديد من الأمريكيين أنهم بحاجة إلى أن يأخذوا قدرًا من المصير خارج الشواطئ الأمريكية ، ليس من أجل الاستحواذ على الأراضي ولكن لنشر الديمقراطية الأمريكية. كانت الغطرسة في هذا الاعتقاد عنصرية بحد ذاتها.

وودرو ويلسون، رئيسًا من 1913-1921 ، أصبح ممارسًا رائدًا لمصير البيان الحديث. رغب ويلسون في تخليص المكسيك من رئيس ديكتاتورها فيكتوريانو هويرتا عام 1914 ، وعلق قائلاً إنه "سيعلمهم انتخاب رجال صالحين". كان تعليقه محفوفًا بفكرة أن الأمريكيين فقط يمكنهم تقديم مثل هذا التعليم الحكومي ، والذي كان السمة المميزة للبيان مصير. أمر ويلسون البحرية الأمريكية بإجراء تمارين "قعقعة السيف" على طول الساحل المكسيكي ، مما أدى بدوره إلى معركة صغيرة في مدينة فيراكروز.

في عام 1917 ، في محاولة لتبرير دخول أمريكا في الحرب العالمية الأولى ، لاحظ ويلسون أن الولايات المتحدة "ستفعل ذلك العالم آمن من أجل الديمقراطية. "لقد عبّرت بيانات قليلة بوضوح عن الآثار الحديثة للبيان مصير.

سيكون من الصعب تصنيف المشاركة الأمريكية في الحرب العالمية الثانية على أنها امتداد لمصير القدر. يمكنك أن تجعل قضية أكبر لسياساتها خلال الحرب الباردة.

سياسات جورج دبليو دفع تجاه العراق ، ومع ذلك ، تناسب القدر الحديث واضح تقريبا. بوش ، الذي قال في مناظرة ضد آل غور في عام 2000 إنه لا يهتم بـ "بناء الأمة" ، بدأ يفعل ذلك بالضبط في العراق.

عندما بدأ بوش الحرب في مارس 2003 ، كان سببه الصريح هو العثور على "أسلحة الدمار الشامل". في الواقع، كان عازمًا على خلع الديكتاتور العراقي صدام حسين وتثبيت مكانه نظامًا أمريكيًا ديمقراطية. أثبت التمرد الذي تلا ذلك ضد المحتلين الأمريكيين مدى صعوبة استمرار الولايات المتحدة في دفع علامتها التجارية من المصير الواضح.