فترة الأدب في العصور الوسطى: أين بدأ كل شيء؟

مصطلح "القرون الوسطى" (مكتوبة في الأصل العصور الوسطى) تأتي من اللاتينية ، وتعني "منتصف العمر". تم تقديمه لأول مرة إلى اللغة الإنجليزية في القرن التاسع عشر ، وهو الوقت الذي كان هناك اهتمام متزايد بالفن والتاريخ والفكر في منتصف العمر في أوروبا.

يربط معظم العلماء بين بداية العصور الوسطى وانهيار القرن الإمبراطورية الرومانيةالتي حدثت عام 476. يختلف العلماء حول موعد انتهاء الفترة. يضعها البعض في بداية القرن الخامس عشر (مع صعود عصر النهضة) ، في 1453 (متى استولت القوات التركية على القسطنطينية) ، أو في عام 1492 (رحلة كريستوفر كولومبوس الأولى إلى الأمريكتين).

تمت كتابة غالبية الكتب من العصور الوسطى فيما يعرف بالإنجليزية الوسطى ، على الرغم من استخدام الفرنسية واللاتينية أيضًا للقانون والكنيسة ، على التوالي. كان التهجئة والقواعد غير متناسقين في هذه الكتابات المبكرة ، مما قد يجعلها صعبة القراءة. لم يكن حتى اختراع المطبعة في عام 1410 هو الذي بدأ توحيد الإملاء.

كان المتعلمون في ذلك الوقت على الأرجح في الحكومة أو الكنيسة. غالبًا ما يصنع الرهبان الكتب (والرق نفسه) ، وكانت عملية تستغرق وقتًا طويلاً وعمالة مكثفة. تم عمل كل شيء يدويًا ، مما جعل إنتاج الكتب مكلفًا للغاية. لذا ، حتى لو كان تاجر لندن في العصور الوسطى يستطيع القراءة ، فإن مكتبة شخصية من الكتب المصنوعة يدويًا ستكون خارج نطاق السعر الخاص به. ومع ذلك ، مع نمو الطبقة الوسطى وتوسيع نطاق محو الأمية في العصور الوسطى اللاحقة ، ربما امتلك الناس كتابًا لساعات (كتاب صلاة) من إنتاج الحرفيين المحترفين والناسخين.

يتكون الكثير من الأدب المبكر لهذه الفترة من الخطب والصلاة وحياة القديسين والعظات. في الأدب العلماني في العصور الوسطى ، الرقم الملك آرثر، بطل بريطاني قديم ، جذب انتباه وخيال هؤلاء الكتاب الأوائل. ظهر آرثر لأول مرة في الأدب اللاتيني "تاريخ الملوك البريطانيين" حوالي عام 1147.

وتضم هذه الفترة ملحمة "بيوولف" التي يعود تاريخها إلى القرن الثامن تقريبًا. نرى أيضًا أعمالًا مثل "السير جاوين والفارس الأخضر"(c.1350-1400) و" اللؤلؤة "(c.1370) ، وكلاهما كتبه مؤلفون مجهولون. جيفري تشوسريندرج عمل هذه الفترة أيضًا: "كتاب الدوقة" (1369) ، "برلمان الطيور" (1377-1382) ، "بيت الشهرة" (1379-1384) ، "ترويلوس وكريسيدي" (1382-1385) ، المشهور جدًا "حكايات كانتربري"(1387-1400) ،" أسطورة المرأة الصالحة "(1384-1386) ، و" شكوى تشوسر إلى محفظته الفارغة "(1399).

موضوع آخر شائع في أدب القرون الوسطى هو حب البلاط. قام الكاتب غاستون باريس بترويج مصطلح "حب المحكمة" لوصف قصص الحب التي تعود إلى القرون الوسطى والتي يُقال عنها عادةً لمساعدة الطبقة النبيلة على قضاء الوقت. يعتقد بشكل عام أن إليانور من آكيتاين قدم هذه الأنواع من الحكايات إلى النبلاء البريطانيين بعد سماعهم في فرنسا. استخدمت إليانور القصص ، التي شاعها المتعصبون ، لنقل دروس الفروسية إلى بلاطها. في ذلك الوقت ، كان يُنظر إلى الزيجات على أنها ترتيبات عمل فقط ، لذلك أتاح الحب في المحكمة للناس طريقة للتعبير عن الحب الرومانسي الذي كانوا يُحرمون منه غالبًا في الزواج.

كان Troubadours مسافرين وملحنين وفنانين. غنوا في الغالب الأغاني وتلاوة قصائد الحب والفروسية. في الوقت الذي كان فيه عدد قليل من الناس قادرين على القراءة ، وكان من الصعب الحصول على الكتب ، لعبت تيربادورز دورًا مهمًا في نشر الأدب في جميع أنحاء أوروبا. على الرغم من أن القليل من أغانيهم تم تسجيلها على الإطلاق ، إلا أن المتعصبين ساعدوا في تشكيل الثقافة الأدبية في العصور الوسطى.

الكتب الأخرى التي تم إنتاجها خلال هذا الوقت كانت كتب القانون ، كتب نماذج الخط ، والنصوص العلمية.