كانت إمبراطورية Tiwanaku (التي تمت كتابتها أيضًا Tiahuanaco أو Tihuanacu) واحدة من أولى الدول الإمبراطورية في أمريكا الجنوبية ، حيث هيمنت أجزاء مما هو الآن جنوب بيرو ، شمال شيلي ، وشرق بوليفيا لما يقرب من ستمائة سنة (500-1100 م). كانت العاصمة ، التي تسمى أيضًا تيواناكو ، تقع على الشواطئ الجنوبية لبحيرة تيتيكاكا ، على الحدود بين بوليفيا وبيرو.
التسلسل الزمني لحوض تيواناكو
ظهرت مدينة Tiwanaku كمركز رئيسي للطقوس السياسية في حوض بحيرة تيتيكاكا الجنوبي الشرقي في وقت مبكر من التكوين المتأخر /المتوسط المبكر الفترة (100 قبل الميلاد - 500 م) وتوسعت بشكل كبير من حيث النطاق والأثر خلال الجزء الأخير من الفترة. بعد 500 م ، تم تحويل تيواناكو إلى مركز حضري واسع ، مع مستعمرات نائية خاصة به.
- Tiwanaku I (Qalasasaya) ، 250 قبل الميلاد - 300 م ، التكوين المتأخر
- Tiwanaku III (Qeya) ، 300-475 م
- Tiwanaku IV (فترة Tiwanaku) ، 500-800 م ، الأفق الأوسط الأنديز
- Tiwanaku V ، 800-1150 م
- فجوة في المدينة ولكن تستمر المستعمرات
- إنكا الإمبراطورية، 1400–1532 م
مدينة تيواناكو
تقع عاصمة Tiwanaku في أحواض الأنهار العالية لنهر Tiwanaku و Katari ، على ارتفاعات تتراوح بين 12،500 - 13،880 قدم (3،800 - 4،200 متر) فوق مستوى سطح البحر. على الرغم من موقعها على هذا الارتفاع العالي ، ومع كثرة الصقيع والتربة الرقيقة ، ربما يعيش ما بين 20،000 و 40،000 شخص في المدينة في ذروتها.
خلال الفترة التكوينية المتأخرة ، كانت إمبراطورية تيواناكو في منافسة مباشرة مع إمبراطورية الهواري، وتقع في وسط بيرو. تم اكتشاف القطع الأثرية والعمارة على طراز Tiwanaku في جميع أنحاء جبال الأنديز المركزية ، وهو ظرف تم تعزى إلى التوسع الإمبراطوري ، والمستعمرات المتفرقة ، والشبكات التجارية ، وانتشار الأفكار أو مزيج من كل هذه القوات.
المحاصيل والزراعة
كانت طوابق الحوض حيث تم بناء مدينة تيواناكو مستنقعًا وغمرت المياه موسميًا بسبب ذوبان الثلوج من الغطاء الجليدي في كويلشيا. استخدم مزارعو Tiwanaku هذا لمصلحتهم ، حيث قاموا ببناء منصات مرتفعة للأطباق الحقول المرفوعة لتنمية محاصيلهم ، مفصولة بالقنوات. وقد أدت أنظمة الحقول الزراعية المرتفعة هذه إلى زيادة قدرة السهول العالية على حماية المحاصيل خلال فترات الصقيع والجفاف. كما تم إنشاء قنوات مائية كبيرة في مدن تابعة مثل Lukurmata و Pajchiri.
بسبب الارتفاع العالي ، اقتصرت المحاصيل التي يزرعها تيواناكو على النباتات المقاومة للصقيع مثل بطاطا والكينوا. اللاما جلبت القوافل الذرة والسلع التجارية الأخرى من ارتفاعات منخفضة. كان لدى Tiwanaku قطعان كبيرة من الألبكة واللاما المستأنسة وصادرت الغواناكو البرية و vicuña.
المنسوجات والقماش
استخدم النساجون في ولاية تيواناكو دوارات مغزل قياسية وألياف محلية لإنتاج ثلاثة صفات مميزة من قماش الستر والعباءات والحقائب الصغيرة مع أرقى المتطلبات خيوط مغزولة خصيصا. أدى الاتساق في العينات التي تم استردادها في جميع أنحاء المنطقة إلى عالم الآثار الأمريكي سارة بيتزل وبول غولدشتاين ليجادل في 2018 أن المغازل والنساجين كانوا جزءًا من مجتمعات متعددة الأجيال يحتمل أن يحافظ عليها الكبار نساء.تم نسج القماش ونسجه من القطن والألياف الجليدية بشكل منفصل ومعًا على ثلاثة مستويات من الجودة: الخشنة (ذات كثافة قماش أقل من 100 غزل لكل سنتيمتر مربع) ، متوسط ، وغرامة (أكثر من 300 غزول) ، باستخدام خيوط تتراوح بين 0.5 ملم إلى 5 ملم ، مع نسب اللحمة الملتوية من واحد أو أقل من واحد.
كما هو الحال مع الحرف الأخرى في إمبراطورية تيواناكو مثل الصاغة ، وعمال الخشب ، والبنائين ، وصناعة الأدوات الحجرية ، والفخار ، والرعي ، من المحتمل أن يمارس النساجون فنهم أكثر أو على الأقل بشكل مستقل أو شبه مستقل ، كعائلات مستقلة أو مجتمعات حرفية أكبر ، تخدم احتياجات جميع السكان ، بدلاً من إملاءات النخبة.
عمل الحجر
كان الحجر ذو أهمية أساسية لهوية Tiwanaku: على الرغم من أن الإسناد غير مؤكد ، ربما سمي سكان المدينة Taypikala ("الحجر المركزي"). وتتميز المدينة بأعمال حجرية متقنة المنحوتة وشكلت في مبانيها ، وهي مذهلة مزيج من الأصفر والأحمر والبني متاح محليًا في مبانيها ، وهو مزيج مذهل من الأصفر والأحمر والبني متاح محليا حجر رملي، وبركاني مخضر مزرق أنديسايت من مسافة أبعد. في عام 2013 ، جادل عالم الآثار جون واين جانوسيك وزملاؤه بأن الاختلاف مرتبط بتحول سياسي في تيواناكو.
أقدم المباني ، التي شيدت خلال فترة التكوين المتأخر ، بنيت بشكل أساسي من الحجر الرملي. تم استخدام الأحجار الرملية المائلة للصفرة إلى البني المحمر في عمليات إعادة البناء المعمارية والأرضيات المعبدة وأسس الشرفة والقنوات الجوفية ومجموعة من الميزات الهيكلية الأخرى. معظم اللوحات الأثرية ، التي تصور آلهة الأسلاف المجسدة والقوى الطبيعية المتحركة ، مصنوعة أيضًا من الحجر الرملي. حددت الدراسات الحديثة موقع المحاجر في سفوح جبال Kimsachata ، جنوب شرق المدينة.
يحدث إدخال اللون الأزرق المزرق إلى اللون الرمادي والأخضر في بداية فترة Tiwanaku (500-1100 م) ، في نفس الوقت الذي بدأت فيه Tiwanaku في توسيع قوتها إقليمياً. بدأ عمال الأحجار والبناءون في دمج الصخور البركانية الثقيلة من البراكين القديمة البعيدة والمجموعات النارية ، التي تم تحديدها مؤخرًا في الجبال Ccapia و Copacabana في بيرو. كان الحجر الجديد أكثر كثافة وأصعب ، واستخدمه الأحجار للبناء على نطاق أكبر من ذي قبل ، بما في ذلك الركائز الكبيرة والبوابات الثلاثية. بالإضافة إلى ذلك ، استبدل العمال بعض عناصر الحجر الرملي في المباني القديمة بعناصر أنديسية جديدة.
المسلسلات المتجانسة

تتواجد في مدينة تيواناكو وغيرها من المراكز التكوينية المتأخرة ، وهي تماثيل حجرية وتماثيل شخصية. أقدمها مصنوع من الحجر الرملي البني المحمر. يصور كل من هؤلاء الأوائل شخصًا مجسمًا واحدًا يرتدي زخارف أو لوحات مميزة للوجه. يتم طي ذراعي الشخص فوق صدره ، مع وضع إحدى يديه أحيانًا على الأخرى.
تحت العيون صواعق برق. والشخصيات ترتدي ملابس قليلة تتكون من وشاح وتنورة وأغطية رأس. تم تزيين الأحجار المتجانسة المبكرة بمخلوقات حية متعرجة مثل القطط وسمك السلور ، غالبًا ما يتم تقديمها بشكل متناظر وفي أزواج. يقترح العلماء أن هذه قد تمثل صورًا لسلف محنط.
في وقت لاحق ، حوالي 500 م ، غيرت النحاتين أنماطهم. هذه اللوحات اللاحقة منقوشة من الأندسايت ، والأشخاص الذين تم تصويرهم لديهم وجوه صاخبة ويرتدون سترات محبوكة بشكل متقن ، وزنانير ، وأغطية للرأس من النخبة. الأشخاص في هذه المنحوتات لديهم أكتاف ثلاثية الأبعاد ورأس وأذرع وساقان وأقدام. غالبًا ما تحتوي على معدات مرتبطة باستخدام المهلوسات: إناء من الكيرو مليء بالشيشا المخمرة و "قرص شم" يستخدم لاستهلاك راتنجات المهلوسات. هناك المزيد من الاختلافات في زخرفة الملابس والجسد بين اللوحات اللاحقة ، بما في ذلك علامات الوجه وخصلات الشعر ، والتي قد تمثل الحكام الفرديين أو رؤساء الأسرة الأسرية ؛ أو ميزات المناظر الطبيعية المختلفة والآلهة المرتبطة بها. يعتقد العلماء أن هؤلاء يمثلون "مضيفي الأجداد" بدلاً من المومياوات.
الممارسات الدينية
كشف علم الآثار تحت الماء الذي تم إنشاؤه بالقرب من الشعاب المرجانية بالقرب من مركز بحيرة تيتيكاكا نفسها عن أدلة تشير إلى نشاط الطقوس ، بما في ذلك الأشياء الفخمة والألواح التضحية بالأحداث ، ويدعم الباحثون أن البحيرة لعبت دورًا مهمًا للنخبة في Tiwanaku. داخل المدينة ، وداخل العديد من مدن الأقمار الصناعية ، اعترف غولدشتاين وزملاؤه بمساحات الطقوس ، التي تتكون من ملاعب غارقة ، وساحات عامة ، ومداخل ، وسلالم ، ومذابح.
التجارة والتبادل
بعد حوالي 500 م ، هناك دليل واضح على أن Tiwanaku أسس نظامًا إقليميًا لمراكز الاحتفالات متعددة المجتمعات في بيرو وشيلي. كانت المراكز تحتوي على منصات متدرجة وملاعب غارقة ومجموعة من الأدوات الدينية في ما يسمى أسلوب Yayamama. تم توصيل النظام مرة أخرى إلى Tiwanaku عن طريق تجارة قوافل اللاما ، وتجارة السلع مثل الذرة ، كوكا, الفلفل الحاروالريش من الطيور الاستوائية والمهلوسات والخشب الصلب.
استمرت مستعمرات الشتات لمئات السنين ، التي أنشأها في الأصل عدد قليل من أفراد Tiwanaku ولكن أيضًا مدعومة بالهجرة الداخلية. الإشعاعي تحليل نظير السترونتيوم والأكسجين وجدت مستعمرة الأفق الأوسط تيواناكو في ريو مويرتو ، بيرو ، أن عددًا صغيرًا من الأشخاص المدفونين في ريو مويرتو ولدوا في مكان آخر وسافروا كبالغين.يقترح العلماء أنهم ربما كانوا من النخب الأقاليمية أو الرعاة أو القوافل.
انهيار Tiwanaku
بعد 700 عام ، تفككت حضارة تيواناكو كقوة سياسية إقليمية. حدث هذا في حوالي عام 1100 بعد الميلاد ، ونتج عنه ، على الأقل ، نظرية واحدة ، من آثار تغير المناخ ، بما في ذلك انخفاض حاد في هطول الأمطار. هناك أدلة على انخفاض مستوى المياه الجوفية وفشل الأسطح الحقلية المرتفعة ، مما أدى إلى انهيار النظم الزراعية في كل من المستعمرات والقلب. يتم مناقشة ما إذا كان هذا هو السبب الوحيد أو الأكثر أهمية لنهاية الثقافة.
وجد عالم الآثار نيكولا شيرات دليلاً على أنه ، إذا لم يتم الحفاظ على المركز ، استمرت المجتمعات التابعة لتيواناكو في القرنين الثالث عشر والخامس عشر الميلاديين.
الأطلال الأثرية لسواتل ومستعمرات Tiwanaku
- بوليفيا: لوكورماتا ، خونخو وانكان ، باجشيري ، أومو ، شيريبا ، كيياكونتو ، كويريبوجو ، كهف جوتشويامبا ، واتا واتا
- تشيلي: سان بيدرو دي أتاكاما
- بيرو:تشان تشان، ريو مويرتو ، أومو
مصادر إضافية مختارة
يجب أن يكون أفضل مصدر للحصول على معلومات تفصيلية من Tiwanaku هو Alvaro Higueras Tiwanaku والآثار الأندية.
- بيتزل ، سارة أنا. "لقاء ثقافي في المشهد الجنائزي لمستعمرة تيواناكو ، موكيجوا ، بيرو (Ad 650–1100)." العصور القديمة في أمريكا اللاتينية، المجلد. 29 ، لا. 3 ، 2018 ، ص. 421-438 ، كامبريدج كور ، دوى: 10.1017 / laq.2018.25.
- بيكر ، سارة ك. "4 العمل المجتمعي والمجتمعات العمالية داخل ولاية تيواناكو (CE 500-1100)." الأوراق الأثرية للجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية، المجلد. 28 ، لا. 1 ، 2017 ، ص. 38-53 ، دوى: 10.1111 / apaa.12087.
- . "تقييم التهاب المفاصل الكوع في حالة Tiwanaku ما قبل التاريخ باستخدام معادلات التقدير المعممة (GEE)المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية ، المجلد. 169 ، لا. 1 ، 2019 ، ص. 186-196 ، دوى: 10.1002 / ajpa.23806.
- Delaere، Christophe et al. "عروض الطقوس تحت الماء في جزيرة الشمس وتشكيل ولاية تيواناكو." وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم، المجلد. 116 ، لا. 17 ، 2019 ، ص. 8233-8238 ، دوى: 10.1073 / pnas.1820749116.
- هو ، دي. "حرب أم سلام؟ تقييم صعود ولاية تيواناكو من خلال تحليل نقطة المقذوف." ليثكس: مجلة جمعية الدراسات الليثية، المجلد. 37 ، 2017 ، ص. 84-86, http://journal.lithics.org/index.php/lithics/article/view/698.
- مارش ، إريك جيه. وآخرون. "نقاط الانعطاف الزمني في الفخار المزخرف: صقل بايزي للتسلسل الزمني المتأخر في حوض بحيرة تيتيكاكا الجنوبية ، بوليفيا." العصور القديمة في أمريكا اللاتينية، المجلد. 30 ، لا. 4 ، 2019 ، ص. 798-817 ، كامبريدج كور ، دوى: 10.1017 / laq.2019.73.
- فيلا ، م. أ. وآخرون. "رؤى جديدة حول التنظيم الحضري قبل العصور الوسطى في تيواناكو (شمال بوليفيا): نهج مشترك بين المسح التصويري والاستطلاعات المغناطيسية والحفريات الأثرية السابقة." مجلة علوم الآثار: التقارير، المجلد. 23 ، 2019 ، ص. 464-477 ، دوى: 10.1016 / j.jasrep.2018.09.023.
- Vining ، Benjamin و Patrick Ryan Williams. "عبور غرب ألتيبلانو: السياق البيئي لهجرات تيواناكو." مجلة علوم الآثار، المجلد. 113 ، 2020 ، ص. 105046 ، دوى: 10.1016 / j.jas.2019.105046.
- فرانيش ، أليكسي. "إعادة بناء العمارة القديمة في تيواناكو ، بوليفيا: إمكانات ووعود الطباعة ثلاثية الأبعاد." علوم التراث، المجلد. 6 ، لا. 1 ، 2018 ، ص. 65 ، دوى: 10.1186 / s40494-018-0231-0.