أسرة جوسون القرون الوسطى في كوريا

ال أسرة جوسون (1392 إلى 1910) ، غالبًا ما يتم تهجئة Choson أو Cho-sen وضوحا Choh-sen ، هو اسم آخر سلالة ما قبل الحداثة الحكم في شبه الجزيرة الكورية ، والسياسة والممارسات الثقافية والهندسة المعمارية تعكس كونفوشيوس صراحة نكهة. تأسست السلالة باعتبارها إصلاح حتى الآن بوذي التقاليد كما يتضح من السابق سلالة كوريو (918 إلى 1392). وفقًا للتوثيق التاريخي ، رفض حكام أسرة جوسون ما أصبح نظامًا فاسدًا إعادة بناء المجتمع الكوري في سلائف ما يعتبر اليوم واحدة من معظم الدول الكونفوشيوسية في العالمية.

الكونفوشيوسية، كما مارسها حكام جوسون ، كانت أكثر من مجرد فلسفة ، لقد كانت مسارًا رئيسيًا للتأثير الثقافي ومبدأًا اجتماعيًا رئيسيًا. الكونفوشيوسية ، فلسفة سياسية تقوم على تعاليم الباحث الصيني في القرن السادس قبل الميلاد كونفوشيوس ، يؤكد الوضع الراهن والنظام الاجتماعي ، كمسار يهدف إلى خلق طوباوية المجتمع.

استند ملوك جوسون وعلماءهم من الكونفوشيوسية إلى ما اعتبروه الحالة المثالية في قصص كونفوشيوس عن أنظمة ياو وشون الأسطورية.

ربما يكون أفضل تمثيل لهذه الحالة المثالية في لفائف رسمها An Gyeon ، الرسام الرسمي في المحكمة

كان أول حاكم من أسرة جوسون هو الملك تايجو ، الذي أعلن أن هانيانغ (سميت فيما بعد باسم سيول وأصبحت اليوم تسمى سول القديمة) عاصمة له. كان مركز هانيانغ هو قصره الرئيسي ، جيونجبوك ، الذي تم بناؤه عام 1395. بنيت أسسها الأصلية وفقًا لفنغ شوي ، وبقيت المقر الرئيسي لعائلات الأسر الحاكمة لمدة مائتي عام.

تم إحراق جيونبوك ، إلى جانب معظم المباني في قلب سيول ، بعد الغزو الياباني عام 1592. من بين جميع القصور ، كان قصر تشانجديك هو الأقل تضرراً وبالتالي أعيد بناؤه بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب ، ثم استخدم كقصر سكني رئيسي لقادة جوسون.

في عام 1865 ، كان للملك غوجونغ مجمع القصر بأكمله الذي أعيد بناؤه وتأسيس الإقامة وال البلاط الملكي هناك في عام 1868. تعرضت جميع هذه المباني لأضرار عندما غزت اليابانيين في عام 1910 ، منهية أسرة جوسون. بين عامي 1990 و 2009 ، تم تجديد مجمع قصر Gyeongbok وهو مفتوح اليوم للجمهور.

من بين العديد من الإصلاحات التي قام بها الجوسيون ، كان من بين أهم الأولويات في مراسم الجنازة. كان لهذا الإصلاح الخاص آثار كبيرة على التحقيقات الأثرية في مجتمع جوسون في القرن العشرين. أسفرت هذه العملية عن الحفاظ على مجموعة واسعة من الملابس والمنسوجات والأوراق من القرن الخامس عشر حتى القرن التاسع عشر ، ناهيك عن بقايا بشرية محنطة.

طقوس الجنازة خلال فترة حكم جوسون ، كما هو موضح في كتب جاري مثل Gukjo-ore-ui ، الموصوفة بدقة بناء مقابر لأعضاء النخبة الحاكمة في مجتمع جوسون ، ابتداء من أواخر القرن الخامس عشر ميلادي. كما وصفها الكونفوشيوسية الجديدة سلالة أغنية الباحث تشو هسي (1120-1200) ، أولاً تم حفر حفرة الدفن وانتشر مزيج من الماء والجير والرمل والتربة في القاع والجدران الجانبية. تم السماح لمزيج الجير بالتصلب إلى درجة تماسك شبه ملموسة. تم وضع جثة المتوفى في تابوت خشبي واحد على الأقل ، وغالبًا ما كان الدفن بالكامل مغطى بطبقة أخرى من خليط الجير ، كما تم السماح له بالصلابة. وأخيرا ، تم بناء تل الترابية على القمة.

تُخلق هذه العملية ، المعروفة باسم علماء الآثار باسم حاجز خليط الجير والتربة (LSMB) ، سترة تشبه الخرسانة وتحافظ على حالتها تقريبًا توابيت وسلع قبر وبقايا بشرية ، بما في ذلك أكثر من ألف قطعة من الملابس المحفوظة جيدًا لفترة 500 عام كاملة استخدامها

وقد ركزت بعض الأبحاث الحديثة حول مجتمع جوسون على القدرات الفلكية للديوان الملكي. كان علم الفلك تقنية مستعارة ، تم تبنيها وتكييفها من قبل حكام جوسون من سلسلة من الثقافات المختلفة ؛ ونتائج هذه التحقيقات تهم تاريخ العلوم والتكنولوجيا. السجلات الفلكية لجوسون ، ودراسات البناء الشمسية ، ومعنى وميكانيكا أ كليبسيدرا الذي أدلى به Jang Yeong-sil في 1438 تلقى جميع التحقيقات من قبل علماء الآثار في العامين الماضيين.

• تشوي جيه دي 2010. القصر والمدينة والماضي: الخلافات المحيطة بإعادة بناء قصر جيونجبوك في سيول ، 1990-2010.وجهات نظر التخطيط 25(2):193-213.
• Kim SH و Lee YS و Lee MS. 2011. دراسة عن آلية تشغيل Ongnu ، الساعة الفلكية في عصر سيجونغ.مجلة علم الفلك وعلوم الفضاء 28(1):79-91.
• Lee E-J و Oh C و Yim S و Park J و Kim Y-S و Shin M و Lee S و Shin D. 2013. تعاون علماء الآثار والمؤرخين وعلماء الآثار البيولوجية أثناء إزالة الملابس من مومياء عهد أسرة جوسون. المجلة الدولية لعلم الآثار التاريخية 17 (1): 94-118.
• Lee E-J و Shin D و Yang HY و Spigelman M و Yim S. 2009. قبر إونغ تاي: أحد أسلاف جوسون ورسائل من أحبوه.العصور القديمة 83(319):145-156.
• لي كيه دبليو. 2012. تحليل السجلات الفلكية الكورية مع الإحداثيات الاستوائية الصينية.فلكي Nachrichten 333(7):648-659.
• Lee K-W و Ahn YS و Mihn B-H. 2012. التحقق من الأيام التقويمية لسلالة جوسون. مجلة الجمعية الفلكية الكورية 45:85-91.
• Lee K-W و Ahn Y-S و Yang H-J. 2011. دراسة على نظام ساعات الليل لفك رموز السجلات الفلكية الكورية من 1625-1787.التقدم في أبحاث الفضاء 48(3):592-600.
• Lee K-W و Yang H-J و Park M-G. 2009. العناصر المدارية للمذنب C / 1490 Y1 والاستحمام الرباعي.إشعارات شهرية للجمعية الفلكية الملكية 400:1389-1393.
• لي YS ، وكيم SH. 2011. دراسة لاستعادة الساعات الشمسية في عصر الملك سيجونغ.مجلة علم الفلك وعلوم الفضاء 28(2):143-153.
• بارك HY. 2010. السياحة التراثية: الرحلات العاطفية في الأمة.حوليات البحوث السياحية 37(1):116-135.
• Shin DH و Oh CS و Lee SJ و Chai JY و Kim J و Lee SD و Park JB و Choi I-h و Lee HJ و Seo M. 2011. دراسة طفيلية قديمة على التربة التي تم جمعها من المواقع الأثرية في الحي القديم لمدينة سيول.مجلة العلوم الأثرية 38(12):3555-3559.
• Shin DH و Oh CS و Shin YM و Cho CW و Ki HC و Seo M. 2013 نمط تلوث بيض الطفيليات القديم في المسكن الخاص ، الزقاق ، الخندق ، والتربة المتدفقة في مدينة سيول القديمة ، عاصمة مملكة جوسون.المجلة الدولية لعلم الحفريات 3(3):208-213.
• الابن H. 2013. صور المستقبل في كوريا الجنوبية. العقود الآجلة 52:1-11.