رسم زهرية يملأ العديد من الثغرات في الحسابات الأدبية للأسطورة اليونانية. يخبرنا الفخار بقدر كبير عن الحياة اليومية. بدلاً من شواهد الرخام ، تم استخدام المزهريات الثقيلة والكبيرة والمفصلة في الجرار الجنائزية ، ويفترض من قبل الأغنياء في مجتمع أرستقراطي فضل حرق الجثث على الدفن. تعمل المشاهد على المزهريات الباقية مثل ألبوم صور العائلة الذي نجا من آلاف السنين بالنسبة لنا من نسل بعيد لتحليله.
لماذا تغطي ميدوسا المتهيجة قاعدة إناء الشرب؟ وهل كان ذلك لصدمة الشارب عندما وصل إلى القاع؟ تجعله يضحك؟ هناك الكثير للتوصية بدراسة المزهريات اليونانية ، ولكن قبل أن تفعل ذلك ، هناك بعض المصطلحات الأساسية المرتبطة بالأطر الزمنية الأثرية التي تحتاج إلى معرفتها. بعد هذه القائمة من الفترات الأساسية والأنماط الرئيسية ، سيكون هناك المزيد من المفردات التي ستحتاجها ، مثل شروط السفن المحددةولكن أولاً ، بدون الكثير من المصطلحات الفنية ، أسماء فترات الفن:
تذكر أن هناك دائمًا شيئًا مبكرًا ولا يحدث التغيير بين عشية وضحاها ، فقد تطورت هذه المرحلة من الفترة البدائية هندسية من الفخار بأشكاله المرسومة بالبوصلة ، التي تم إنشاؤها من حوالي 1050-873 قبل الميلاد. بدوره ، بروتو الهندسية جاء بعد
الميسينية أو شبه الميسينية. ربما لا تحتاج إلى معرفة ذلك ، لأن ...عادة ما تبدأ مناقشة أنماط رسم المزهريات اليونانية بالهندسية ، بدلاً من سابقاتها في فترة حرب طروادة وقبلها. تميل تصميمات الفترة الهندسية ، كما يوحي الاسم ، إلى الأشكال ، مثل المثلثات أو الماس ، والخطوط. في وقت لاحق ، ظهرت شخصيات وأحيانًا أكثر تجسيدًا.
بحلول منتصف القرن السابع الميلادي ، نفوذ (التجارة مع) الشرق ( توجيه) جلبت الإلهام لرسامين زهرية يونانية على شكل وريدات وحيوانات. ثم بدأ رسامو المزهريات اليونانية في رسم روايات أكثر تطوراً على المزهريات.
طوروا تقنيات متعددة الألوان والشق والشكل الأسود.
ابتداء من حوالي 610 قبل الميلاد ، أظهر رسامو المزهريات ظلية في طلاء أسود زلق على السطح الأحمر للطين. مثل الفترة الهندسية ، أظهرت المزهريات في كثير من الأحيان فرقًا ، يشار إليها باسم "أفاريز" ، تصور مشاهد سردية منفصلة ، تمثل عناصر من الأساطير والحياة اليومية. في وقت لاحق ، حل الرسامون تقنية الإفريز واستبدلوها بمشاهد تغطي جانبًا كاملاً من المزهرية.
قد تبدو العيون على أوعية شرب النبيذ كقناع للوجه عندما يمسك الشارب الكأس العريض لتصريفه. كان النبيذ هدية الإله ديونيسوس الذي كان أيضًا الإله الذي عقدت له المهرجانات الدرامية العظيمة. من أجل رؤية الوجوه في المسارح ، ارتدى الممثلون أقنعة مبالغ فيها ، على عكس الجزء الخارجي من بعض أكواب النبيذ.
قرب نهاية القرن السادس ، أصبح الشكل الأحمر شائعًا. استمر حتى حوالي 300. في ذلك ، تم استخدام اللمعان الأسود (بدلاً من الشق) للحصول على التفاصيل. تركت الأرقام الأساسية باللون الأحمر الطبيعي للطين. استكملت خطوط الإغاثة الأسود والأحمر.
أندر نوع من المزهريات ، بدأ تصنيعه في نفس الوقت تقريبًا مع الشكل الأحمر ، وتطور أيضًا في أثينا ، تم تطبيق زلة بيضاء على سطح المزهرية. كان التصميم في الأصل طلاءًا أسود. في وقت لاحق ، تم رسم الأرقام بالألوان بعد إطلاق النار.
يُنسب اختراع هذه التقنية إلى رسام أدنبرة ["Attic White-Ground Pyxis and Phiale، ca. 450 قبل الميلاد "بقلم بينيلوب ترويت ؛ نشرة متحف بوسطن، المجلد. 67 ، رقم 348 (1969) ، ص. 72-92].
نيل آشر سيلبرمان ، جون هـ. أوكلي ، مارك د. Stansbury-O'Donnell، Robin Francis Rhodes "الفن اليوناني والعمارة ، الكلاسيكية" رفيق أكسفورد لعلم الآثار. براين م. فاجان ، محرر ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1996.
"الحياة البدائية وبناء الماضي التعازي في لوحة زهرية أثينا" بقلم كاثرين توبر ؛ المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد. 113 ، رقم 1 (يناير ، 2009) ، ص. 3-26.
www.melbourneartjournal.unimelb.edu.au/E-MAJ/pdf/issue2/ andrew.pdf "عدسات العين الأثينية من العصر القديم المتأخر" بقلم أندرو برنتيس.