أساطير تنطوي على الإله اليوناني حادس

حادس ، دعا بلوتو من قبل الرومان ، كان إله العالم السفلي اليونانيأرض الموتى في الأساطير اليونانية والرومانية. في حين أن بعض الديانات الحديثة تعتبر العالم السفلي بمثابة الجحيم وحاكمها على أنه تجسد الشر ، رأى الإغريق والرومان العالم السفلي كمكان للظلام. على الرغم من إخفاءه عن نور النهار والمعيشة ، لم يكن حادس نفسه شريراً. كان بدلا من ذلك حارس قوانين الموت.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: Hades

وفقا للأسطورة اليونانية ، كان هاديس أحد أبناء جبابرة كرونوس وريا. من بين أطفالهم الآخرين زيوس ، بوسيدون ، هيستيا ، ديميتر ، وهيرا. عند سماع نبوءة سيخلعه أطفاله ، ابتلع كرونوس الجميع باستثناء زيوس. تمكن زيوس من إجبار والده على تفكيك أشقائه ، وشرعت الآلهة في حرب ضد جبابرة. بعد الفوز في الحرب ، سحب الأبناء الثلاثة الكثير لتحديد أيهما سيحكم السماء والبحر والعالم السفلي. أصبح زيوس حاكم السماء ، بوسيدون البحر ، وهاديس العالم السفلي. كما حافظ زيوس على دوره كملك الآلهة.

بعد السيطرة على عالمه ، انسحب حادس ، وعاش وجودًا معزولًا ، ولم يكن له علاقة تذكر بعالم البشر أو الآلهة الأحياء.

على الرغم من أنه نادرًا ما يظهر في الفن اليوناني ، إلا أنه عند ظهوره ، يحمل هاديس صولجانًا أو مفتاحًا كعلامة على سلطته - يوضح الرومان أنه يحمل الوفرة. غالبًا ما يبدو وكأنه نسخة غاضبة من زيوس ، ووصفه الكاتب الروماني سينيكا بأنه لديه "مظهر جوف عندما رعد ". في بعض الأحيان يتم تصويره وهو يرتدي تاجًا بأشعة مثل الشمس أو يرتدي رأس الدب ل قبعة. لديه قبعة من الظلام يرتديها لتصبح مظلمة.

هاديس لديها عدد من الألقاب ، لأن اليونانيين بشكل عام فضلوا عدم التحدث مباشرة عن الموت ، خاصة فيما يتعلق بأسرهم وأصدقائهم. من بينها Polydegmon (أيضًا Polydektes أو Polyxeinos) ، وكلها تعني شيئًا مثل "المتلقي" ، "مضيف الكثيرين" أو "المضياف". تبنى الرومان حادس لأساطيرهم ، واصفين إياه بـ "بلوتو" أو "ديس" وزوجته "بروسربينا".

في الأساطير اليونانية والرومانية ، الجحيم هو حاكم الموتى، كئيب ومؤسف في شخصيته ، وبشدة شديدة وعادلة في أداء واجباته. إنه سجان أرواح الموتى ، مع إبقاء أبواب العالم السفلي مغلقة وضمان عدم هروب البشر الميتين الذين دخلوا مملكته المظلمة. غادر المملكة فقط لخطف بيرسيفوني كعروسه. ولم يزره أي من رفقائه من الآلهة باستثناء هيرميس ، الذي غامر عندما طلبت واجباته ذلك.

إنه إله مخيف ولكنه ليس إله خبيث ، مع قلة من المصلين. تم الإبلاغ عن حفنة من المعابد والمواقع المقدسة له: كان هناك منطقة ومعبد في إليس ، والتي كانت مفتوحة يومًا ما خلال العام وحتى ذلك الحين كانت مفتوحة فقط للكاهن. مكان واحد مرتبط بـ Hades هو Pylos ، وهو مكان بوابة شمس الشمس.

بينما كان العالم السفلي هو أرض القتلى ، هناك العديد من القصص بما في ذلك الأوديسة حيث يذهب الرجال الأحياء إلى حادس ويعودون بأمان. عندما تم تسليم الأرواح إلى العالم السفلي بواسطة الإله هيرميس ، تم نقلها عبر نهر ستاكس من قبل القارب ، تشارون. عند الوصول إلى أبواب حادس ، تم استقبال الأرواح من قبل سيربيروس ، الكلب الرهيب ثلاثي الرؤوس ، الذي كان ترك النفوس تدخل مكان الضباب والظلام ، لكنها ستمنعهم من العودة إلى أرض المعيشة.

في بعض الأساطير ، تم الحكم على الموتى لتحديد نوعية حياتهم. أولئك الذين يُعتقد أنهم أناس صالحون يشربون من نهر ليث حتى ينسوا كل الأشياء السيئة ، ويقضون الخلود في الحقول الإليزية الرائعة. وحُكم على أولئك الذين يُعتقد أنهم أشرار بالخلود في تارتاروس ، وهي نسخة من الجحيم.

الأسطورة الرئيسية المرتبطة بـ Hades هي كيف حصل على زوجته ، Persephone. يتم سرد أكثر تفصيلا في هوميروس "ترنيمة لديميتر". كانت بيرسيفوني (أو كور) الابنة الوحيدة لأخت هاديس ديميتر ، إلهة الذرة (القمح) والزراعة.

ذات يوم ، كانت البكر تجمع الزهور مع أصدقائها ، وظهرت زهرة رائعة من الأرض على طريقها. عندما وصلت إلى الأرض لانتزاعها ، انفتحت الأرض وظهرت حادس وأخذتها في عربته الذهبية مدفوعة بخيول سريعة بلا موت. سمعت صرخات بيرسيفون فقط من قبل هيكات (إلهة الأشباح والمسارات) وهيليوس (إله الشمس) ، لكن والدتها أصبحت قلقة وذهبت للبحث عنها. باستخدام مشعلين من لهيب إتنا والصوم على طول الطريق ، بحثت بلا جدوى لمدة تسعة أيام ، حتى التقت هيكات. أخذها هيكات لرؤية هيليوس ، الذي أخبر ديميتر بما حدث. في الحزن ، تخلى ديميتر عن رفقة الآلهة واختبأ بين البشر كإمرأة عجوز.

ديميتر بقي غائبًا عن أوليمبوس لمدة عام ، وخلال ذلك الوقت كان العالم يعاني من العقم والمجاعة. أرسل زيوس أولاً الرسول الإلهي إيريس ليأمرها بالعودة ، ثم كل من الآلهة لتقديمها وسيم هدايا لكنها رفضت بشدة ، قائلة إنها لن تعود أبدًا إلى أوليمبوس حتى ترى ابنتها مع ابنتها عيون. أرسلت زيوس هيرميس للتحدث إلى هاديس ، التي وافقت على ترك بيرسيفون تذهب ، لكنه أطعم سراً بذور الرمان قبل مغادرتها ، مما يضمن أنها ستظل ملزمة إلى عالمه إلى الأبد.

استقبلت ديميتر ابنتها ، وأجبرت على التنازل مع هاديس ، ووافقت على أن بيرسيفوني سيبقى ثلث العام كزوج من حادس وثلثيها مع والدتها والآلهة الأولمبية (تقول الروايات الأخيرة أن السنة كانت مقسمة بالتساوي - الإشارات إلى مواسم عام). ونتيجة لذلك ، فإن بيرسيفون هي إلهة ذات طبيعة مزدوجة ، ملكة القتلى خلال الجزء من العام الذي تقيم فيه مع هاديس وإلهة الخصوبة بقية الوقت.

هناك عدد قليل من الأساطير الأخرى المرتبطة بـ Hades. كواحد من أعماله للملك Eurystheus ، هيراكليس كان عليها أن تعيد حراسة هاديس سيربيروس من العالم السفلي. كان لدى هيراكليس مساعدة إلهية - ربما من أثينا. نظرًا لأن الكلب كان يتم استعارته فقط ، فقد تم تصوير هاديس أحيانًا على أنه على استعداد لإقراض Cerberus - طالما لم يستخدم هيراكليس أي سلاح لالتقاط الوحش المخيف. في مكان آخر ، تم تصوير هاديس على أنه مصاب أو مهدد من قبل نادي و هيراكليس.

بعد إغواء شابة هيلين تروي ، قرر البطل ثيسيوس الذهاب مع بيريثوس لأخذ زوجة هاديس - بيرسيفون. خدع حادس البشر الفانين ليأخذوا مقاعد النسيان التي لم يتمكنوا من النهوض حتى جاء هيراكليس لإنقاذهم.

تقرير آخر من مصدر متأخر أن هاديس اختطفت حورية المحيط تسمى ليوك لجعلها له عشيقة ، لكنها ماتت وكان حزينًا للغاية لدرجة أنه تسبب في نمو الحور الأبيض (ليوك) فيها الذاكرة في الحقول السماوية.

• بجد ، روبن. "دليل روتليدج الأساطير اليونانية." لندن: روتليدج ، 2003. طباعة.
• هاريسون ، جين إي. "هيليوس هاديس". المراجعة الكلاسيكية 22.1 (1908): 12-16. طباعة.
• ميلر ، ديفيد ل. حادس وديونيسوس: شعر الروح. مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين 46.3 (1978): 331-35. طباعة.
• سميث ووليام وجي. ماريندون ، محرران. "قاموس السيرة والأساطير اليونانية والرومانية." لندن: جون موراي ، 1904. طباعة.