أنتوني جيدينز: سيرة عالم الاجتماع البريطاني

• نظريته في التركيب ، والتي تستكشف العلاقة بين الأفراد و النظم الاجتماعية.
• نظرته الكلية للمجتمعات الحديثة.
• أن تكون مساهما بارزا في مجال علم الاجتماع مع 34 كتابا نشر في 29 لغة على الأقل.
• تطور الطريق الثالث ، فلسفة سياسية تسعى إلى إعادة تعريف الديمقراطية الاجتماعية لفترة ما بعد الحرب الباردة وعصر العولمة.

ولد أنتوني جيدينز في 18 يناير 1938. انه لا يزال يعيش.

ولد أنتوني جيدينز في لندن ونشأ في أسرة من الطبقة المتوسطة الدنيا. حصل على درجة البكالوريوس في علم الاجتماع وعلم النفس من جامعة هال في عام 1959 ، وعلى درجة الماجستير في كلية لندن للاقتصاد ، وشهادة الدكتوراه. في جامعة كامبريدج.

درس جيدينز علم النفس الاجتماعي في جامعة ليستر ابتداء من عام 1961. ومن هنا بدأ العمل على نظرياته الخاصة. ثم انتقل إلى كلية الملك في كامبريدج حيث أصبح أستاذًا لعلم الاجتماع في كلية العلوم الاجتماعية العلوم السياسية. في عام 1985 شارك في تأسيس Polity Press ، وهو ناشر عالمي للعلوم الاجتماعية والإنسانية. من عام 1998 إلى عام 2003 ، كان مديرًا لمدرسة لندن للاقتصاد ولا يزال أستاذًا هناك حتى اليوم.

كان أنتوني جيدنز أيضًا عضوًا في المجلس الاستشاري لمعهد أبحاث السياسة العامة ومستشارًا لرئيس الوزراء البريطاني توني بلير. في عام 2004 ، حصل Giddens على جائزة في دور Baron Giddens وهو حاليًا عضو في مجلس اللوردات. وهو حاصل أيضًا على 15 درجة فخرية من مختلف الجامعات.

يغطي عمل جيدينز مجموعة واسعة من الموضوعات. وهو معروف بنهجه متعدد التخصصات ، والذي يتضمن علم الاجتماع والأنثروبولوجيا وعلم الآثار وعلم النفس والفلسفة والتاريخ واللغويات والاقتصاد والعمل الاجتماعي والعلوم السياسية. لقد جلب العديد من الأفكار والمفاهيم إلى مجال علم الاجتماع. تكتسب مفاهيم الانعكاسية والعولمة ونظرية الهيكلة والطريقة الثالثة أهمية خاصة.

الانعكاسية هي فكرة أن يتم تعريف كل من الأفراد والمجتمع ليس فقط من قبل أنفسهم ، ولكن أيضا فيما يتعلق ببعضهم البعض. لذلك يجب عليهم إعادة تعريف أنفسهم باستمرار كرد فعل للآخرين وعلى المعلومات الجديدة.

العولمة ، كما وصفها جيدينز ، هي عملية أكثر من مجرد اقتصاد. إنها "تكثيف العلاقات الاجتماعية في جميع أنحاء العالم التي تربط بين المناطق البعيدة بطريقة تتشكل الأحداث المحلية من خلال أحداث بعيدة ، وبالتالي ، الأحداث البعيدة تتشكل بفعل الأحداث المحلية. " يجادل جيدينز بأن العولمة هي النتيجة الطبيعية للحداثة وستؤدي إلى إعادة بناء العصر الحديث المؤسسات.

تقول نظرية جيدينز للبنية أنه من أجل فهم المجتمع ، لا يمكن للمرء أن ينظر فقط إلى تصرفات الأفراد أو القوى الاجتماعية التي تحافظ على المجتمع. وبدلاً من ذلك ، فإن كلاهما يشكل واقعنا الاجتماعي. يزعم أنه على الرغم من أن الناس ليسوا أحرارًا تمامًا في اختيار تصرفاتهم ، ومعرفتهم محدودة ، إلا أنهم يمثلون الوكالة التي تُعيد إنتاج الهيكل الاجتماعي ويؤدي إلى التغيير الاجتماعي.

أخيرًا ، الطريق الثالث هو فلسفة جيدينز السياسية التي تهدف إلى إعادة تعريف الديمقراطية الاجتماعية لفترة ما بعد الحرب الباردة وعصر العولمة. يجادل بأن المفاهيم السياسية لـ "اليسار" و "اليمين" تنهار الآن نتيجة للعديد من العوامل ، ولكن بشكل أساسي بسبب غياب بديل واضح للرأسمالية. في الطريق الثالثيوفر Giddens إطارًا يمكن من خلاله تبرير "الطريق الثالث" وكذلك مجموعة واسعة من المقترحات السياسية التي تهدف إلى "يسار الوسط التقدمي" في السياسة البريطانية.

• الهيكل الطبقي للمجتمعات المتقدمة (1973)
• القواعد الجديدة للطريقة الاجتماعية (1976)
• دراسات في النظرية الاجتماعية والسياسية (1977)
• المشكلات المركزية في النظرية الاجتماعية (1979)
• دستور المجتمع (1984)
• الطريق الثالث (1998)

_{المراجع}

_{جيدينز ، أ. (2006). علم الاجتماع: الطبعة الخامسة. المملكة المتحدة: Polity.}

_{جونسون ، أ. (1995). قاموس بلاكويل لعلم الاجتماع. مالدن ، ماساتشوستس: دار نشر بلاكويل.}