الظواهر الاجتماعية هي نهج في مجال علم الاجتماع يهدف إلى الكشف عن الدور الذي يلعبه الوعي الإنساني في إنتاج العمل الاجتماعي ، والمواقف الاجتماعية والعوالم الاجتماعية. في جوهرها ، الظواهر هي الاعتقاد بأن المجتمع هو بناء الإنسان.
تم تطوير علم الظواهر في الأصل بواسطة عالم رياضيات ألماني يدعى إدموند هوسرل في أوائل القرن العشرين من أجل تحديد مصادر أو جوهر الواقع في الوعي الإنساني. لم يكن حتى عام 1960 دخلت مجال علم الاجتماع من قبل الفريد شوتز ، الذي سعى لتوفير الأساس الفلسفي ل ماكس ويبرعلم الاجتماع التفسيري. لقد فعل ذلك من خلال تطبيق فلسفة هوسرل الظاهرة على دراسة العالم الاجتماعي. افترض شوتز أنه من المعاني الذاتية التي تؤدي إلى عالم اجتماعي موضوعي على ما يبدو. وقال إن الناس يعتمدون على اللغة و "مخزون المعرفة" الذي جمعوه لتمكين التفاعل الاجتماعي. يتطلب كل التفاعل الاجتماعي أن يميز الأفراد الآخرين في عالمهم ، ويساعدهم معارفهم في هذه المهمة.
تتمثل المهمة الأساسية في الظواهر الاجتماعية في شرح التفاعلات المتبادلة التي تحدث أثناء العمل البشري ، والبنية الظرفية ، وبناء الواقع. أنه ، يسعى علماء الظواهر إلى فهم العلاقات بين الفعل والوضع والواقع الذي يحدث في المجتمع. لا ينظر الظواهر إلى أي جانب على أنه سببي ، بل يعتبر جميع الأبعاد أساسية لجميع الجوانب الأخرى.
تم تطبيق كلاسيكي واحد من الظواهر الاجتماعية من قبل بيتر بيرغر وهانسفريد كيلنر في عام 1964 عندما فحصوا البناء الاجتماعي الواقع الزوجي. وفقًا لتحليلهم ، يجمع الزواج بين شخصين ، كل واحد من عوالم الحياة المختلفة ، ويضعهما لهم على مقربة من بعضها البعض أن الحياة في كل من هو في التواصل مع آخر. من بين هاتين الواقعتين المختلفتين ، تظهر حقيقة زوجية واحدة ، والتي تصبح بعد ذلك السياق الاجتماعي الأساسي الذي ينخرط فيه الفرد في التفاعلات والوظائف الاجتماعية في المجتمع. يوفر الزواج واقعًا اجتماعيًا جديدًا للناس ، ويتحقق ذلك أساسًا من خلال المحادثات مع زوجاتهم على انفراد. كما يتم تعزيز واقعهم الاجتماعي الجديد من خلال تفاعل الزوجين مع الآخرين خارج إطار الزواج. مع مرور الوقت ، ستظهر حقيقة زوجية جديدة تسهم في تكوين عوالم اجتماعية جديدة يعمل فيها كل زوج.