ما يحدث في سوفوكليس أوديب ريكس؟

أجريت أصلا فيمدينة ديونيسيا، وربما في السنة الثانية من الطاعون الأثيني - 429 قبل الميلاد ، سوفوكليس' أوديب Tyrannos (كثيرا ما اللاتينية أوديب ريكس) فاز بالجائزة الثانية. ليس لدينا المسرحية التي فازت أولاً في المقارنة ، ولكن أوديب Tyrannos يعتبره الكثيرون الأفضل المأساة اليونانية.

ال مدينة طيبة يريد حكامها لإصلاح مشكلتها الحالية ، اندلاع الوباء المرسلة إلهيا. النبوءات تكشف عن الوسيلة حتى النهاية ، لكن أوديب الحاكم ، الملتزم بقضية طيبة، لا يدرك أنه هو أصل المشكلة. ال مأساة يظهر له الصحوة التدريجية.

• مقدمة (1-150)
• بارودوس (151-215)
• الحلقة الأولى (216-462)
• First Stasimon (463-512)
• الحلقة الثانية (513-862) كوموس (649-697)
• المحطة الثانية (863-910)
• الحلقة الثالثة (911-1085)
• المحطة الثالثة (1086-1109)
• الحلقة الرابعة (1110-1185)
• المحطة الرابعة (1186-1222)
• الخروج (1223-1530)

مصدر: أوديب Tyrannos تم تحريره بواسطة R.C. جب

تميزت تقسيمات المسرحيات القديمة بفواصل قصائد كورالية. لهذا السبب ، تسمى الأغنية الأولى للجوقة الاسميةodos (أو eisodos لأن كورس يدخل في هذا الوقت) ، على الرغم من أن تلك اللاحقة تسمى stasima ، والأغاني الدائمة. الحلقة

نرى قائمة مكونات المأساة اليونانية

1-150.
(الكاهن ، أوديب ، كريون)

يلخص الكاهن محنة طيبة الكئيبة. يقول كريون إن أوراكل أبولو يقول إن أداة إزالة الحشرات المسؤولة عن الوباء يجب أن تكون نفي أو دفع بالدم ، لأن الجريمة كانت من دماء - قتل سلف أوديب ، لايوس. أوديب يعد بالعمل من أجل الانتقام ، مما يرضي الكاهن.

151-215.
يلخص الجوقة محنة طيبة ويقول إنها تخشى ما سيأتي.

216-462.
(أوديب ، تيريسياس)

يقول أوديب إنه سيدعم سبب العثور على القاتل كما لو أن لايوس كان والده. إنه يلعن أولئك الذين سيعيقون التحقيق. تقترح الجوقة أنه يدعو إلى ما يعرف باسم Tiresias.

Tiresias يدخل بقيادة صبي.

يسأل تيريسياس عما تم استدعاؤه ، وعندما يسمع ، يدلي بتصريحات مبهمة حول عدم حكمته.

التعليقات تغضب أوديب. يخبر تيريسياس أوديب بأنه ، أوديب ، هو المُزيل. يوحي Oedipus بأن Tiresias في cahoots مع Creon ، لكن Tiresias يصر على أن Oedipus هو المسؤول. يقول أوديب إنه لم يطلب التاج ، لقد أعطاه نتيجة لحل لغز أبو الهول وتخليص المدينة من مشاكلها. يتساءل Oedipus لماذا لم يحل Tiresias لغز Sphinx إذا كان مثل هذا المفسد الجيد ويقول إنهم كبش فداء. ثم يسخر من الرائد الأعمى.

يقول تيريسياس إن سخرية أوديب من العمى ستعود لتطارده. عندما أمر Oedipus Tiresias بالمغادرة ، يذكره Tiresias بأنه لا يريد المجيء ، لكنه جاء فقط لأن Oedipus أصر.

أوديب يسأل تيريسياس عن والديه. يرد تيريسياس أنه سيتعلم قريباً بما فيه الكفاية. الألغاز تيرسياس التي يبدو أن defiler أجنبي ، ولكن هو Theban الأصلي ، شقيق ، وأب لأبنائه ، وسوف تترك طيبة ك متسول.

Oedipus و Tiresias الخروج.

463-512.
(يتكون من شريحتين و antistrophes تستجيب)

يصف الجوقة المعضلات ، رجل تم تسميته يحاول الآن الهروب من مصيره. بينما Tiresias مميت ويمكن أن يكون قد ارتكب خطأ ، لا يمكن للآلهة القيام بذلك.

513-862.
(كريون ، أوديب ، جوكاستا)

يتناقش كريون مع أوديب حول ما إذا كان يحاول سرقة العرش أم لا. يأتي Jocasta ويخبر الرجال بالتوقف عن القتال والعودة إلى المنزل. يحث الجوقة Oedipus على عدم إدانة رجل كان دائمًا شرفًا فقط على أساس شائعة.

يخرج كريون.

يريد Jocasta أن يعرف ماذا كان الرجال يدور حولهم. يقول أوديب إن كريون اتهمه بسفك دماء لايوس. يقول جوكاستا إن البير ليست معصومة. تتحدث عن قصة: أخبر Seers Laius أنه سيقتل على يد أحد الأبناء ، لكنهم قاموا بتثبيت أقدام الطفل معًا وتركوه ليموت على جبل ، لذلك لم يجعل Apollo الابن يقتل والده.

يبدأ أوديب برؤية النور ، ويسأل عن تأكيد التفاصيل ويقول إنه يعتقد أنه أدان نفسه بعنته. يسأل من أخبر Jocasta عن وفاة Laius عند تقاطع الطرق الثلاثة. أجابت أنه كان عبداً لم يعد في طيبة. أوديب يسأل Jocasta لاستدعائه.

يروي أوديب قصته ، كما يعرفها: كان ابن بوليبوس كورنثوس وميروب ، أو هكذا فكر حتى أخبره سكران أنه غير شرعي. ذهب إلى دلفي لمعرفة الحقيقة ، وهناك سمع أنه سيقتل والده وينام مع والدته ، لذلك غادر كورنثوس للأبد ، قادمًا إلى طيبة ، حيث كان منذ ذلك الحين.

يريد أوديب أن يعرف شيئًا واحدًا من العبد - ما إذا كان صحيحًا أن رجال لايوس كانوا محاصرين من قبل عصابة من اللصوص أم كان ذلك من قبل رجل واحد ، لأنه إذا كانت فرقة ، فسيكون أوديب واضحًا.

تقول جوكاستا إن هذه ليست النقطة الوحيدة التي يجب أن تطرد أوديب - فقد قُتل ابنها في طفولتها ، لكنها ترسلها للشاهد ، على أي حال.

Iocasta و Oedipus الخروج.

863-910.

تغني جوقة الكبرياء قبل السقوط. تقول أيضًا أن الأوراكل يجب أن تتحقق أو لن يصدقها أبدًا.

911-1085.
(Jocasta ، Shepherd Messenger من كورنث ، أوديب)

القراءة الموصى بها: "التراجع في دراما سوفوكليان: لوسيس وتحليل السخرية" ، بقلم سايمون جولدهيل ؛ معاملات رابطة اللغة الأمريكية (2009)

يدخل Jocasta.

تقول إنها تريد الإذن للذهاب كمزار للمزار لأن خوف أوديب كان معديا.

رسول كورنثيان الراعي يدخل.

يسأل الرسول عن منزل أوديب ويخبره الجوقة الذي يذكر أن المرأة تقف هناك هي أم أطفال أوديب. يقول الرسول أن ملك كورينث قد مات وأن أوديب سيصبح ملكًا.

يدخل أوديب.

يتعلم أوديب أن "والده" توفي في سن الشيخوخة دون مساعدة أوديب. يقول أوديب لـ Jocasta إنه لا يزال يجب عليه أن يخشى جزء النبوة من مشاركة سرير والدته.

يحاول رسول كورنثوس إقناع أوديب بالعودة إلى منزله مع كورينث ، لكن أوديب يتراجع ، لذلك الرسول يؤكد لأوديب أنه ليس لديه ما يخشاه من أوراكل لأن الملك كورنثيا لم يكن والده من قبل دم. كان رسول كورنثيا هو الراعي الذي قدم الرضيع أوديب إلى الملك بوليبوس. كان قد استلم الرضيع أوديب من رعاة ذيبان في غابة جبل. سيتايرون. يدعي رسول الراعي الكورنثي أنه منقذ أوديب منذ أن أخرج الدبوس الذي يربط كاحلي الطفل معًا.

يسأل أوديب ما إذا كان هناك من يعرف ما إذا كان رعاة ذيبان موجودون أم لا.

يقول له الجوقة أن Jocasta كان يعرف أفضل ، لكن Jocasta يطلب منه التخلي عنه.

عندما تصر أوديب ، تقول أن كلماتها الأخيرة إلى أوديب (جزء من لعنة أوديب هو أنه لا ينبغي لأحد أن يتحدث مع أولئك الذين جلبوا الوباء على طيبة ، ولكن كما سنرى قريبًا ، ليست تلك هي اللعنة التي تستجيب لها إلى).

يخرج Jocasta.

يقول أوديب إن Jocasta قد يكون قلقًا من أن Oedipus هو الأساس.

1086-1109.

يغني الجوقة أن يعترف أوديب بأن طيبة هي بيته.

ويسمى هذا stasimon قصيرة جوقة البهجة. للتفسير ، انظر:

• "ستاسيمون الثالث من أوديب Tyrannos" ديفيد سانسون
  فقه اللغة الكلاسيكية (1975).

1110-1185.
(أوديب ، كورنثيان شيبرد ، راعي ذيبان السابق)

يقول أوديب إنه يرى رجلاً يبلغ من العمر ما يكفي ليكون رعاة ذيبان.

الرعي السابق ذيبان يدخل.

يسأل أوديب الراعي الكورنثي إذا كان الرجل الذي دخل للتو هو الرجل الذي أشار إليه.

يقول رعاة كورنثوس إنه.

يسأل Oedipus الوافد الجديد إذا كان مرة واحدة في توظيف Laius.

يقول إنه كان ، كراعٍ ، قاد غنمه على جبل. سيتايرون ، لكنه لا يتعرف على كورنثوس. يسأل كورنثوس ذيبان إذا كان يتذكر أنه منحه طفلاً. ثم يقول إن الطفل الآن هو الملك أوديب. ذيبان اللعنه.

وبخ أوديب الرجل الطيبان القديم وأمر يديه مربوطة ، وعندها وافق ذيبان على الإجابة على السؤال ، وهو ما إذا كان قد أعطى رعاة كورنثيان طفلاً. عندما يوافق ، يسأل أوديب من أين حصل على الرضيع ، الذي يقول ذيبان على مضض منزل ليوس. مزيد من الضغط ، يقول أنه ربما كان ابن لايوس ، لكن Jocasta كان يعرف بشكل أفضل لأنه Jocasta الذي أعطى الطفل للتخلص منه لأن النبوءات أخبرته أن الطفل سوف يقتل الآب.

يقول أوديب إنه لُعِب ولن يرى المزيد.

1186-1222.

تعلق الجوقة على كيفية عدم حساب أي رجل مبارك لأن الحظ السيئ قد يكون قاب قوسين أو أدنى.

1223-1530.
(الرسول الثاني ، أوديب ، كريون)

يدخل Messenger.

يقول جوكاستا قتلت نفسها. يجدها أوديب معلّقة ، ويأخذ إحدى دبابيسها ويخرج عينيه. الآن يواجه مشكلة لأنه يحتاج إلى المساعدة ، لكنه يريد مغادرة طيبة.

جوقة تريد أن تعرف لماذا أعمى نفسه.

يقول أوديب إنه كان يعاني هو وعائلته في أبولو ، ولكن يده هي التي تسببت في العمى. يسمي نفسه ثلاث ملعون. يقول إذا كان يستطيع أن يجعل نفسه أصمًا ، سيفعل ذلك أيضًا.

جوقة يخبر أوديب أن كريون يقترب. بما أن أوديب قد اتهم كريون زوراً ، فإنه يسأل عما يجب أن يقوله.

يدخل كريون.

يخبر كريون أوديب أنه ليس هناك لتوبيخه. يقول كريون للحاضرين أن يأخذوا أوديب بعيدًا عن الأنظار.

يطلب أوديب من كريون أن يقدم له معروفًا يساعد كريون - لإبعاده.

يقول كريون أنه كان بإمكانه فعل ذلك ، لكنه ليس متأكدًا من أنها إرادة الله.

أوديب يطلب العيش على جبل. Cithaeron حيث كان من المفترض أن يلقي. يسأل كريون لرعاية أطفاله.

يحضر الحضور ابنتا أوديب أنتيجون وإسمين.

يخبر أوديب بناته أن لهما نفس الأم. ويقول إنه من غير المحتمل أن يرغب أحد في الزواج منها. يطلب من كريون أن يشفق عليهم ، خاصة أنهم أقارب.

على الرغم من أن أوديب يريد النفي ، إلا أنه لا يريد ترك أطفاله.

يقول له كريون ألا يحاول الاستمرار في كونه سيدًا.

تكرر الجوقة أنه لا ينبغي أن يحسب أي شخص سعيدًا حتى نهاية حياته.

النهاية.