أ روديس (جمع وقحكان سيفاً أو قضيباً خشبياً كان يستخدم فيه المصارع الروماني التدريب على كل من ضد palus (وظيفة) وللقتال الوهمي بين الشركاء السجال. كما تم منحها ، إلى جانب فروع النخيل ، للفائز في معركة مصارعة.
المصارعون كعبيد
كان المصارعون عبيدًا قاموا بمعركة طقسية بين الحياة والموت للحضور الرومان. كان رمز المصارع هو هزيمة الخصم دون إلحاق إصابات خطيرة. دعا صاحب / قاضي الألعاب munerarius أو محرر، توقع المصارعون للقتال بشكل صحيح ووفقًا للقواعد المعمول بها. كان هناك خطر الموت في القتال للتأكد ، من جروح قاتلة أو طعنة ، أو فقدان الدم ، أو العدوى الناتجة. تم اصطياد الحيوانات وقتلها وتم إعدام بعض الأشخاص في الساحة. لكن معظم الوقت ، كان المصارعون رجالًا يواجهون ويتغلبون على خطر الموت من خلال الشجاعة والمهارة والتفوق العسكري.
الحرية للمصارع
عندما فاز المصارع الروماني في معركة ، حصل على أغصان نخيل للنصر و روديس كبادرة رمزية لحريته من العبودية. كتب الشاعر الروماني مارتيال عن حالة حارب فيها مصارعان يدعى Verus و Priscus إلى طريق مسدود ، وتلقى كلاهما فظًا ونخيلًا كمكافأة لشجاعتهم ومهارتهم.
برمزه روديس، يمكن أن يبدأ المصارع المحرر حديثًا مهنة جديدة ، ربما كمدرب لمقاتلي المستقبل في مدرسة مصارعة تسمى
ludusأو ربما يكون بمثابة حكام خلال المعارك المصاحبة. دعا المصارعون المتقاعدون في بعض الأحيان ، رودياري ، سيعود لمعركة نهائية. على سبيل المثال ، الإمبراطور الروماني طبريا ارتدى الألعاب الاحتفالية تكريما لجده ، Drusus ، حيث حث بعض المصارعين المتقاعدين على الظهور من خلال دفع كل منهم مائة ألف sesterces.سوما روديس
تم تسمية أكثر النخبة من المصارعين المتقاعدين الخلاصة. ال الخلاصة كان المسؤولون يرتدون سترات بيضاء ذات حدود أرجوانية (كلافي) ، وعملوا كخبراء تقنيين للتأكد من أن المصارعون قاتلوا بشجاعة ومهارة ووفقًا للقواعد. وحملوا الهراوات والسياط وأشاروا إلى تحركات غير مشروعة. في نهاية المطاف ، يمكن للمسؤولين الرخيصين إيقاف اللعبة إذا كان المصارع سيصاب بجروح خطيرة للغاية ، أو يجبر المصارعين على القتال ، أو يؤجل القرار إلى المحرر. من الواضح أن المصارعين المتقاعدين الذين أصبحوا ملخصًا حققوا شهرة وثروة في حياتهم المهنية الثانية كمسؤولين في المعارك.
وفقا لنقش في أنقرة ، تركيا ، أ الخلاصة كان اسم Aelius واحدًا من مجموعة من المصارعين السابقين المشهورين الذين حصلوا على الجنسية من العديد من المدن اليونانية. نقش آخر من دالماتيا يشيد Thelonicus ، الذي بينما retiarius تم تحريره مع الروض من كرم الناس.
استخدم الكاتبان الرومانيان شيشرون وتاسيتوس كلا من السيف الخشبي رودي كمجاز عند مقارنة الخطاب في مجلس الشيوخ مقابل ما اعتبره أقل أو يمارس الخطابة كمتحدث يستخدم الوقح بدلاً من الحديد السيوف.
المصادر
- كارتر م. 2009. Accepi ramum: النخيل المصارع وكأس Chavagnes Gladiator. لاتوموس 68(2):438-441.
- كارتر إم جي. 2006. الأزرار والسيوف الخشبية: Polybius 10.20.3 ، Livy 26.51 ، و Rudis. فقه اللغة الكلاسيكية 101(2):153-160.
- كارتر إم جي. 2006. القتال المصارع: قواعد الاشتباك. المجلة الكلاسيكية 102(2):97-114.
- كارتر إم جي. 2011. مكالمة في مهب؟ Diodorus و Summa Rudis الغادرة. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 177:63-69.
- ريد HL. 2006. هل كان المصارع الروماني رياضيًا؟مجلة فلسفة الرياضة 33(1):37-49.