التطور البيولوجي والتنوع الوراثي

يتم تعريف التطور البيولوجي على أنه أي تغيير وراثي في ​​مجتمع وارث على مدى عدة أجيال. قد تكون هذه التغييرات صغيرة أو كبيرة ، ملحوظة أو غير ملحوظة.

لكي يتم اعتبار الحدث مثالًا للتطور ، يجب أن تحدث التغييرات على المستوى الجيني لمجتمع ما وأن يتم نقله من جيل إلى آخر. هذا يعني أن الجينات، أو أكثر تحديدا ، و أليلات في تغيير السكان ويتم تمريرها على.

هذه التغييرات لاحظت في أنماط ظاهرية (السمات الجسدية المعبر عنها التي يمكن رؤيتها) للسكان.

يُعرف التغيير على المستوى الجيني للسكان بأنه تغيير صغير الحجم ويسمى التطور الجزئي. التطور البيولوجي يتضمن أيضًا فكرة أن كل الحياة مرتبطة ويمكن إرجاعها إلى سلف مشترك واحد. وهذا ما يسمى التطور الكبير.

لم يتم تعريف التطور البيولوجي كما يتغير ببساطة مع مرور الوقت. تتعرض العديد من الكائنات الحية للتغييرات بمرور الوقت ، مثل فقدان الوزن أو الزيادة.

لا تعتبر هذه التغييرات حالات للتطور لأنها ليست تغييرات جينية يمكن نقلها إلى الجيل التالي.

التطور هو النظرية العلمية التي اقترحها تشارلز داروين. تقدم النظرية العلمية تفسيرات وتوقعات للظواهر التي تحدث بشكل طبيعي بناءً على الملاحظات والتجارب. يحاول هذا النوع من النظرية شرح كيفية عمل الأحداث التي شوهدت في العالم الطبيعي.

يختلف تعريف النظرية العلمية عن المعنى المشترك للنظرية ، والذي يعرف بأنه تخمين أو افتراض حول عملية معينة. في المقابل ، يجب أن تكون النظرية العلمية الجيدة قابلة للاختبار ومزيفة ومدعومة بأدلة واقعية.

عندما يتعلق الأمر بنظرية علمية ، لا يوجد دليل مطلق. إنها أكثر من حالة تأكيد معقولية قبول النظرية كتفسير عملي لحدث معين.

الانتقاء الطبيعي هو العملية التي تحدث بها التغيرات التطورية البيولوجية. الانتقاء الطبيعي يعمل على السكان وليس الأفراد. يعتمد على المفاهيم التالية:

• الأفراد في مجتمع ما لديهم سمات مختلفة يمكن توريثها.
• هؤلاء الأفراد ينتجون أكثر من الشباب مما تستطيع البيئة دعمه.
• الأفراد في المجموعة الأكثر ملاءمة لبيئتهم سوف يتركون ذرية أكثر ، مما يؤدي إلى تغيير في التركيب الجيني للسكان.

تحدث الاختلافات الجينية التي تنشأ في مجتمع ما عن طريق الصدفة ، لكن عملية الانتقاء الطبيعي لا تحدث. الانتقاء الطبيعي هو نتيجة التفاعلات بين الاختلافات الوراثية في عدد السكان والبيئة.

البيئة التي تحدد الاختلافات التي هي أكثر ملاءمة. الأفراد الذين لديهم سمات أكثر ملاءمة لبيئتهم سوف يبقون على قيد الحياة لإنتاج ذرية أكثر من غيرهم من الأفراد. وبالتالي يتم نقل سمات أكثر مواتاة إلى السكان ككل.

أمثلة على التباين الوراثي في ​​مجتمع ما تشمل التعديل اوراق اشجار من النباتات آكلة اللحوم, الفهود مع المشارب, الثعابين التي تطير, الحيوانات التي تلعب ميتاو الحيوانات التي تشبه الأوراق.

الاختلاف الجيني يحدث بشكل رئيسي من خلال طفرة الحمض النووي، تدفق الجينات (حركة الجينات من مجتمع إلى آخر) و التكاثر الجنسي. نظرًا لأن البيئات غير مستقرة ، فإن المجموعات المتغيرة وراثياً ستكون قادرة على التكيف مع المواقف المتغيرة بشكل أفضل من تلك التي لا تحتوي على اختلافات جينية.

يسمح التكاثر الجنسي بحدوث تغيرات وراثية إعادة التركيب الجيني. يحدث إعادة التركيب أثناء الانقسام الاختزالي ويوفر وسيلة لإنتاج مجموعات جديدة من الأليلات على واحدة كروموسوم. تشكيلة مستقلة خلال الانقسام الاختزالي يسمح لعدد غير محدد من مجموعات من الجينات.

التكاثر الجنسي يجعل من الممكن تجميع مجموعات الجينات المواتية في مجتمع ما أو إزالة مجموعات الجينات غير المواتية من السكان. سوف تعيش المجموعات السكانية ذات التوليفات الوراثية الأكثر مواتية في بيئتها وتعيد إنتاج ذرية أكثر من التوليفات الوراثية الأقل مواتاة.

تسببت نظرية التطور في إثارة الجدل من وقت تقديمه وحتى اليوم. ينبع الخلاف من تصور أن التطور البيولوجي يتعارض مع الدين فيما يتعلق بالحاجة إلى خالق إلهي.

يؤكد أنصار التطور أن التطور لا يعالج مسألة وجود الله ، ولكنه يحاول شرح كيفية عمل العمليات الطبيعية.

في القيام بذلك ، ومع ذلك ، لا يوجد مفر من حقيقة أن التطور يتناقض مع بعض جوانب بعض المعتقدات الدينية. على سبيل المثال ، الحساب التطوري لوجود الحياة والحساب التوراتي للخلق مختلفان تمامًا.

يقترح التطور أن كل الحياة مرتبطة ويمكن إرجاعها إلى سلف مشترك واحد. يشير التفسير الحرفي للخليقة التوراتية إلى أن الحياة تم إنشاؤها بواسطة كائن خارق القوة (الله).

ومع ذلك ، حاول آخرون دمج هذين المفهومين من خلال الادعاء بأن التطور لا يستبعد إمكانية وجود الله ، ولكن يفسر فقط العملية التي خلق بها الله الحياة. هذا الرأي ، ومع ذلك ، لا يزال يتناقض مع التفسير الحرفي للخلق كما هو معروض في الكتاب المقدس.

أحد أهم الخلافات بين الرأيين هو مفهوم التطور الكلي. بالنسبة للجزء الأكبر ، يتفق أنصار التطور والخلقيون على أن التطور الجزئي يحدث ويظهر في الطبيعة.

ومع ذلك ، يشير التطور الكلي إلى عملية التطور التي تحدث على مستوى الأنواع ، والتي يتطور فيها نوع من نوع آخر. هذا في تناقض صارخ مع النظرة التوراتية التي مفادها أن الله شارك شخصيا في تكوين الكائنات الحية وخلقها.

في الوقت الحالي ، يستمر جدل التطور / الخلق ، ويبدو أنه من غير المحتمل تسوية الاختلافات بين هذين الرأيين قريبًا.