http://www.columbia.edu/cu/arthistory/faculty/Bahrani.htmlدعنا نعود إلى فترة الأسرة الحاكمة المبكرة في بلاد ما بين النهرين القديمة: اكثر تحديدا، الجزء الجنوبي ، أ. ك. سومر. حوالي 2500 سنة قبل الميلاد. الناتج من توطيد السلطة في المناطق الصغيرة ، كانت دول المدينة ؛ بدأوا التنافس على السيطرة على الموارد المحلية والتأثير. اثنان على وجه الخصوص ، الأمة ولاغاش ، قاتلوا بشكل خاص ، الناتج في شاهدة النسور ، واحدة من أقدم المعالم التاريخية. ملحمة جميلة.
هناك سبعة شظايا متبقية من Stele of Vultures ، الآن في متحف اللوفر. وجدت على ما كان في السابق بلدة غيرسو ، وهي جزء من منطقة نفوذ لاغاش ، وقد شيدها أحد Eannatum ، حاكم لاغاش ، حوالي 2460 قبل الميلاد تُظهر الشاهدة نسخة إناتوم عن صراعه مع دولة مدينة الأمة المجاورة على قطعة أرض متاخمة لكليهما إقليم. النقش على الشعار طويل جدًا ، أطول من اللوحات التروية ، مما يدل على أن هذا نوع جديد من الآثار. أحد المعالم الأثرية الأولى التي نعلم أنها مخصصة للرأي العام ، كما أنه أول مثال يحتذى به المؤرخون لقواعد الحرب القديمة.
الشعار له وجهان: واحد تاريخي والآخر أسطوري. الأول يضم عدة سجلات مختلفة ، معظمها تصور الحملة العسكرية التي شنها لاجاش ضد الأمة. تنقسم السرد الزمني إلى قصة ثلاثية يمكن قراءتها بسهولة. يصور أحد السجلات Eannatum ، وهو يرتدي ثوبًا قصيرًا يرتديه الملوك (هنا ، نرى تطور صورة الملك المحارب) ، ويسير مع أطنان من الجنود الشرسة الذين يرتدون أردية. Lagash يدوس أعدائها في الأرض. السجل الثاني يظهر موكب النصر ، الجنود يسيرون وراء ملكهم ، السجل التالي يبعث بإجراءات جنائية مدى الحياة ، حيث يدفن رجال لاجاش أعداءهم الذين ذبحوا.
على ظهر الشعار ، نحصل على القصة الأسطورية حول كيفية تدخل القوى الإلهية نيابة عن لاغاش. إنه يتناقض بشكل مباشر مع السرد التاريخي الموجود على الجانب السابق من الشاهدة. وفقا ل Eannatum ، كان نجل إله مدينته نينجيرسو. إنه نيابة عن نينجورسو ، يدعي إاناتوم أنه ذهب إلى الحرب ؛ بعد كل شيء ، مدينة لاجاش وحدودها كانت ملكًا للإله نفسه ، وكان تقديسًا للتجاوز على أرضه. النسور سرب حول الهيئات ، وإعطاء الشعار اسمها.
يصور نينجورسو بشكل بارز في هذا الجانب ، حيث يحتفظ بجنود العدو من الأمة في شبكة عملاقة shushgal شبكة. من ناحية يمسك الشبكة ؛ في الآخر هو صولجان ، حيث صفع الجنود عارية في الشبكة. على رأس الشبكة يجلس رمزا لنينجرسو ، الأسطورية imdugud طائر. يتألف المخلوق الهجين من جسم نسر ورأس أسد ، وهو يجسد قوة العواصف الممطرة. بما أن نينجورسو ، الذي يظهر أكبر من أي إنسان ، يهيمن على هؤلاء الجنود بمفرده ، فإننا نرى الإله كقائد قوة من تلقاء نفسه ؛ خدم الملك إله مدينته (وأبيه المفترض) ، وليس العكس.
إذن هذه الصورة رائعة ، لكن ماذا عن المعاهدة الفعلية بين ملوك لاجاش والأمة؟ وضعت على الحدود بين المدينتين ، وهذا النصب التذكاري المعنية اليمين إلى نصف دزينة من الآلهة السومرية المهمة حقًا ، الذين تم الاحتجاج دائما في المعاهدات كشهود. كان من المفترض أن يحلف رجال الأمة من قبل إنليل (Enlil) ، وهو إله آخر مهم ، أنهم كانوا سيحترمون الحدود والشريط. في مقابل تخلي أمة عن مطالبتها بأرض لاجاش ، وعدت إناتوم بتأجير قطعة أرض أخرى لأمة. في وقت لاحق ، رغم ذلك ، كان عليه أظهرت أن الأمة لم تدفع الإيجار ، لذلك ذهبت المدن للحرب مرة أخرى. خلف Eannatum ، Enmetena ، كان لدفع أعدائه مرة أخرى.
بالإضافة إلى إنشاء معاهدة جديدة ، أظهر Eannatum نفسه مرممًا للآثار القديمة ، معادًا تأكيد نفسه على أنه ملك البناء على غرار أسلافه ، لأنه إعادة بنائها شاهدة وضعت من قبل الملك مسلم من كيش قبل سنوات.
تشمل المصادر فصول زينب البحراني في جامعة كولومبيا.