تاريخ إيران كأمة من الناس الذين يتحدثون لغة هندية أوروبية لم يبدأ حتى منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. قبل ذلك ، كانت إيران تحتلها شعوب متنوعة الثقافات. هناك العديد من القطع الأثرية التي تشهد على الزراعة المستقرة والمساكن الدائمة المجففة من أشعة الشمس وصناعة الفخار من الألفية السادسة قبل الميلاد كانت المنطقة الأكثر تقدماً من الناحية التكنولوجية هي سوسيانا القديمة ، خوزستان الحالية المحافظة. بحلول الألفية الرابعة ، كان سكان سوسيانا ، العُلميون ، يستخدمون الكتابة شبه التوضيحية ، وربما تعلموا من الحضارة المتقدمة للغاية سومر في بلاد ما بين النهرين (الاسم القديم لكثير من المنطقة المعروفة الآن باسم العراق) ، إلى الغرب.
أصبح النفوذ السومري في الفن والأدب والدين قويًا أيضًا عندما احتل العيلاميون من قبل أو في كان أقلها تحت سيطرة ثقافتين من بلاد ما بين النهرين ، ثقافتان لأكاد وأور ، خلال منتصف القرن الثالث الألفية. بحلول عام 2000 قبل الميلاد. وقد أصبح العيلاميون موحدين بما فيه الكفاية لتدمير مدينة اور. تطورت الحضارة العيلامية بسرعة من تلك النقطة ، وبحلول القرن الرابع عشر قبل الميلاد ، كان فنها الأكثر إثارة للإعجاب.
هجرة الميديين والفرس
بدأت مجموعات صغيرة من الشعوب البدوية وركوب الخيل تتحدث اللغات الهندية الأوروبية في الانتقال إلى المنطقة الثقافية الإيرانية آسيا الوسطى قرب نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد. ضغوط السكان ، الرعي الجائر في مناطقهم الأصلية ، والجيران العدائيون قد يكون سبب هذه الهجرات. استقر بعض المجموعات في شرق إيران ، لكن آخرين ، أولئك الذين كانوا سيتركون سجلات تاريخية مهمة ، دفعوا باتجاه الغرب باتجاه جبال زاغروس.
يمكن التعرف على ثلاث مجموعات رئيسية - السكيثيين ، الميديين (أماداي أو مدى) ، والفرس (المعروف أيضًا باسم بارسوا أو بارسا). أسس السكيثيون أنفسهم في جبال زاغروس الشمالية وتشبثوا بوجود مدني حيث كانت الغارة هي الشكل الرئيسي للمشروع الاقتصادي. استقر الميديون على مساحة شاسعة تصل إلى تبريز الحديثة في الشمال وأصفهان في الجنوب. كان لديهم رؤوس أموالهم في اكباتانا (همدان الحالية) ، وأشاد سنويًا بالأشوريين. تم تأسيس الفرس في ثلاث مناطق: إلى الجنوب من بحيرة أرومية (الاسم التقليدي ، كما ورد ذكره باسم بحيرة أورومية ، ل التي عادت إليها بعد أن سميت بحيرة رزاية تحت Pahlavis) ، على الحدود الشمالية لمملكة علم وفي ضواحي شيراز الحديثة ، والتي ستكون مكانهم النهائي للاستقرار والتي ستطلق عليها اسم Parsa (ما يقرب من مقاطعة فارس الحالية).
خلال القرن السابع قبل الميلاد ، كان الفرس بقيادة هاكامانيش (الأخمينيين ، باليونانية) ، الجد من سلالة الأخمينيين. قاد سليلوس ، Cyrus II (المعروف أيضًا باسم Cyrus the Great أو Cyrus the Elder) ، القوى المشتركة للميديين والفرس لإنشاء الإمبراطورية الأكثر انتشارًا المعروفة في العالم القديم.
بحلول عام 546 قبل الميلاد ، هزم سايروس كروسس * ، ملك ليديان للثروة الأسطورية ، وحصل على السيطرة على ساحل بحر إيجة في آسيا الصغرى ، أرمينيا ، و المستعمرات اليونانية على طول بلاد الشام. انتقل إلى الشرق ، فأخذ Parthia (أرض Arsacids ، لا ينبغي الخلط بينه وبين Parsa ، التي كانت في الجنوب الغربي) ، Chorasmis ، و Bactria. حاصر وأسر بابل في عام 539 وأطلق سراح اليهود الذين احتجزوا هناك ، وبذلك حصل على الخلود في سفر أشعيا. عندما توفي في عام 529 ** ، امتدت مملكة سايروس إلى الشرق الأقصى مثل هندو كوش في أفغانستان الحالية.
كان خلفاؤه أقل نجاحًا. غزا مصر ، ابن Cyrus غير المستقر ، Cambyses II ، لكنه انتحر في وقت لاحق خلال تمرد بقيادة قس ، Gaumata ، الذي اغتصب العرش حتى الإطاحة به في عام 522 من قبل أحد أعضاء فرع من عائلة الأخمينيين ، داريوس الأول (المعروف أيضا باسم Darayarahush أو داريوس عظيم). داريوس هاجم البر الرئيسي اليوناني ، الذي دعم المستعمرات اليونانية المتمردة تحت رعايته ، ولكن نتيجة لهزيمته في معركة ماراثون في 490 اضطر لسحب حدود الإمبراطورية ل آسيا الصغرى.
قام الأخمينيون بعد ذلك بتوحيد المناطق بقوة تحت سيطرتهم. كان سايروس وداريوس هم ، من خلال التخطيط الإداري السليم والبعد النظر ، والمناورة العسكرية الرائعة ، والإنسانية النظرة للعالم ، ثبتت عظمة الأخمينيين وفي أقل من ثلاثين عامًا قاموا برفعهم من قبيلة غامضة إلى عالم قوة.
بدأت نوعية الأخمينيين كحاكمين في التفكك ، بعد وفاة داريوس عام 486. كان ابنه وخليفته ، زيركسيس ، مشغولين أساسًا بقمع الثورات في مصر وبابل. حاول أيضًا غزو Peloponnesus اليوناني ، لكنه شجعه بفوزه على ثيرموبيلاي ، فقد تجاوز قواته وعانى من الهزائم الساحقة في سالاميس وبلاتيا. بحلول الوقت الذي توفي فيه خليفته أرتاكسيركسيس الأول عام 424 ، كانت المحكمة الإمبراطورية تعاني من الفصائل بين الأسرة الجانبية الفروع ، وهي حالة استمرت حتى وفاة 330 من آخر من الأخمينيين ، داريوس الثالث ، على يد بلده المواضيع.
كان Achaemenids المستبدين المستنير الذي سمح بقدر معين من الحكم الذاتي الإقليمي في شكل نظام satrapy. كان satrapy وحدة إدارية ، وعادة ما يتم تنظيمها على أساس جغرافي. قام حاكم (حاكم) بإدارة المنطقة ، وتجنيد عسكري تحت الإشراف وضمان النظام ، واحتفظ وزير دولة بسجلات رسمية. وقد أبلغ الجنرال ووزير الدولة الحكومة المركزية مباشرة. تم ربط العشرين ساتراي عبر طريق سريع بطول 2500 كيلومتر ، وتمتد أكثرها إثارة للإعجاب طريق ملكي من سوزا إلى ساردس ، التي بناها قيادة داريوس. يمكن أن تصل مرحلات ناقلات الشحن إلى المناطق النائية في خمسة عشر يومًا. على الرغم من الاستقلال المحلي النسبي الذي يوفره النظام الساخر ، إلا أن المفتشين الملكيين ، "عيون وآذان الملك" ، قام بجولة في الإمبراطورية وأبلغ عن الظروف المحلية ، وحافظ الملك على حارس شخصي يضم 10000 رجل يدعى الخالدون.
كانت اللغة الأكثر استخدامًا في الإمبراطورية الآرامية. الفارسية القديمة كانت "اللغة الرسمية" للإمبراطورية ولكنها كانت تستخدم فقط للنقوش والبيانات الملكية.
أحدث داريوس ثورة في الاقتصاد من خلال وضعه على نظام العملات المعدنية الفضية والذهبية. كانت التجارة واسعة ، وتحت حكم الأخمينيين كانت هناك بنية تحتية فعالة سهلت تبادل السلع بين المناطق البعيدة للإمبراطورية. نتيجة لهذا النشاط التجاري ، أصبحت الكلمات الفارسية للعناصر التجارية المعتادة سائدة في جميع أنحاء العالم الشرق الأوسط ودخلت في النهاية اللغة الإنجليزية ؛ من الأمثلة على ذلك: البازار ، الشال ، الوشاح ، الفيروز ، التاج ، البرتقال ، الليمون ، البطيخ ، الخوخ ، السبانخ ، والهليون. كانت التجارة أحد مصادر الدخل الرئيسية للإمبراطورية ، إلى جانب الزراعة والإشادة. تضمنت الإنجازات الأخرى التي تحققت في عهد داريوس تدوين البيانات ، وهو نظام قانوني عالمي يعتمد عليه كثير من القانون الإيراني اللاحق. مقرها ، وبناء عاصمة جديدة في برسيبوليس ، حيث ستقدم الولايات الفاسدة تكريمها السنوي في المهرجان الذي يحتفل بعيد الربيع الاعتدال. في الفن والهندسة المعمارية ، عكست برسبوليس تصور داريوس لنفسه كزعيم تكتلات من الأشخاص الذين أعطاهم هوية جديدة ومفردة. الفن والهندسة المعمارية الأخمينية وجدت أن هناك في وقت واحد مميزة وكذلك انتقائي للغاية. اتخذ الأخمينيون الأشكال الفنية والتقاليد الثقافية والدينية للعديد من شعوب الشرق الأوسط القديمة وجمعوها في شكل واحد. يتجلى هذا النمط الفني الأخميني في أيقونة برسيبوليس ، التي تحتفل بالملك ومكتب الملك.
تصور إمبراطورية عالمية جديدة تقوم على دمج الثقافة والمثل العليا اليونانية والإيرانية ،الإسكندر الأكبر من المقدون تسارع تفكك الإمبراطورية الأخمينية. تم قبوله لأول مرة كزعيم من قبل الإغريق المنقسمين عام 336 قبل الميلاد. وبحلول عام 334 تقدم إلى آسيا الصغرى ، وهو ساتراكي إيراني. في تتابع سريع ، أخذ مصر ، بابل ، وبعد ذلك ، على مدار عامين ، قلب الإمبراطورية الأخمينية- سوسا وإكباتانا وبرسيبوليس - آخرها أحرق. تزوج ألكساندر روكسانا (روشاناك) ، ابنة أقوى زعماء البكتريا (أوكسيارتس ، الذي ثاروا في تادجيكستان الحالية) ، وفي عام 324 أمر ضباطه و 10،000 من جنوده بالزواج من إيراني نساء. كان حفل الزفاف الجماعي الذي أقيم في سوزا نموذجًا لرغبة الإسكندر في تكامل اتحاد الشعبين اليوناني والإيراني. انتهت هذه الخطط في عام 323 قبل الميلاد ، عندما أصيب ألكساندر بالحمى وتوفي في بابل ، ولم يترك أي وريث. تم تقسيم إمبراطوريته بين أربعة من جنرالاته. احتل سلوقس ، أحد هؤلاء الجنرالات ، الذي أصبح حاكم بابل في عام 312 ، معظم إيران تدريجياً. في عهد ابن سلوقس ، أنطاكية الأولى ، دخل العديد من الإغريق إيران ، وأصبحت الأفكار الهلنستية في الفن والهندسة المعمارية والتخطيط الحضري سائدة.
على الرغم من أن السلوقيين واجهوا تحديات من بطليموس مصر ومن القوة المتزايدة لروما ، جاء التهديد الرئيسي من مقاطعة فارس (Partha إلى الإغريق). Arsaces (من قبيلة Parni الدراسية) ، والتي تم استخدام اسمها من قبل جميع ملوك Parthian اللاحقين ، تمرد ضد الحاكم السلوقي في 247 قبل الميلاد. وأنشأ سلالة ، أرساسيدس ، أو البارثيين. خلال القرن الثاني ، تمكن البارثيون من مد حكمهم إلى باكتريا ، بابل ، سوسيانا ، والإعلام ، وتحت Mithradates II (123-87 قبل الميلاد) ، امتدت الفتوحات البارثية من الهند إلى ارمينيا. بعد انتصارات Mithradates II ، بدأ البارثيون في المطالبة بنزول كل من الإغريق والشمن. لقد تحدثوا بلغة مماثلة للغة الأخمينيين ، واستخدموا النص البهلوي ، وأنشأوا نظامًا إداريًا يستند إلى السوابق الأخمينية.
في هذه الأثناء ، أصبح أرديشير ، نجل الكاهن باباك ، الذي ادعى النزول من البطل الأسطوري ساسان ، حاكماً لبارثيا في مقاطعة برسيس الأخمينية (فارس). في عام 224 م ، أطاح بالملك البارثي الأخير وأسس الساسانية ، التي كانت ستستمر 400 عام.
أنشأ الساسانيون إمبراطورية تقريبًا داخل الحدود التي حققها Achaemenids [ج ، 550-330 قبل الميلاد ؛ مع العاصمة في Ctesiphon. سعى الساسانيون بوعي لإنعاش التقاليد الإيرانية وطمس التأثير الثقافي اليوناني. وقد تميزت حكمتهم بالمركزية الكبيرة والتخطيط الحضري الطموح والتنمية الزراعية والتحسينات التكنولوجية. اعتمد الحكام الساسانيون لقب شاهانشاه (ملك الملوك) ، كملوك على حكام تافعين كثيرين ، والمعروفين بالشهداريين. يعتقد المؤرخون أن المجتمع كان منقسمًا إلى أربع فئات: الكهنة والمحاربون والأمناء والعامة. شكل الأمراء الملكيون والحكام الصغار وكبار الملاك والقساوسة طبقة مميزة ، ويبدو أن النظام الاجتماعي كان جامدًا إلى حد ما. تم تعزيز الحكم الساساني ونظام التقسيم الطبقي من قبل الزرادشتية ، التي أصبحت دين الدولة. أصبحت الكهنوت الزرادشتية قوية للغاية. كان رئيس الطبقة الكهنوتية ، موبادان موباد ، إلى جانب القائد العسكري ، وإيران سبودود ، ورئيس البيروقراطية ، من بين كبار رجال الدولة. روما ، عاصمتها في القسطنطينيةحلت محل اليونان كعدو غربي رئيسي لإيران ، وكانت العداوات بين الإمبراطوريتين متكررة. قام شاهبور الأول (241-72) ، ابن وخليفة أرديشير ، بشن حملات ناجحة ضد الرومان ، وفي عام 260 استولى على الإمبراطور فاليريان.
Chosroes I (531-79) ، والمعروف أيضًا باسم Anushirvan the Just ، هو الأكثر احتفالًا بالحكام الساسانيين. قام بإصلاح النظام الضريبي وأعاد تنظيم الجيش والبيروقراطية ، وربط الجيش بالحكومة المركزية أكثر من اللوردات المحليين. شهدت فترة حكمه صعود الديكان (حرفيًا ، أمراء القرى) ، نبل الحيازة الصغيرة التي كانت العمود الفقري لإدارة مقاطعة ساسانييد اللاحقة ونظام تحصيل الضرائب. كان Chosroes منشئًا رائعًا ، حيث قام بتزيين عاصمته وتأسيس بلدات جديدة وإنشاء مبانٍ جديدة. تحت رعايته أيضًا ، تم إحضار العديد من الكتب من الهند وترجمتها إلى باهلوي. بعض هؤلاء وجدوا فيما بعد طريقهم إلى أدب العالم الإسلامي. تميز عهد Chosroes II (591-628) بالروعة المذهلة والفخامة في المحكمة.
نحو نهاية حكمه انخفضت قوة Chosroes الثاني. في تجدد القتال مع البيزنطيين ، تمتع بنجاحات أولية ، واستولت على دمشق ، واستولى على الصليب المقدس في القدس. لكن الهجمات المضادة التي قام بها الإمبراطور البيزنطي هرقل جلبت قوات العدو إلى عمق الأراضي الساسانية.
سنوات من الحرب استنفدت كل من البيزنطيين والإيرانيين. تلاشت الساسانيين المتأخرين بسبب التدهور الاقتصادي والضرائب الثقيلة والاضطرابات الدينية والجامدة التقسيم الطبقي ، والقوة المتزايدة لأصحاب الأراضي الإقليمية ، ودوران سريع في الحكام. هذه العوامل سهّلت الغزو العربي في القرن السابع.
البيانات اعتبارا من ديسمبر 1987
المصدر: مكتبة دراسات الكونغرس القطرية
تصحيحات
* يشير Jona Lendering إلى أن تاريخ 547/546 لسقوط كروسوس يستند إلى نونيدوس كرونيكل التي تكون قراءتها غير مؤكدة. بدلاً من كروسوس ، ربما كان حاكم أوراتو. يقول Lendering إن سقوط ليديا يجب أن يُدرج في قائمة الخمسينيات.
** كما ينصح أن تبدأ المصادر المسمارية في ذكر اسم Cambyses باعتباره الحاكم الوحيد في أغسطس عام 530 ، وبالتالي فإن تاريخ وفاته في العام التالي غير صحيح.