الاستراتيجية الخطابية لتحديد الهوية

في البلاغة، المصطلح هوية يشير إلى أي مجموعة متنوعة من الوسائل التي يمكن من خلالها للكاتب أو المتحدث إنشاء شعور مشترك بالقيم والمواقف والمصالح مع الجمهور. يُعرف أيضًا باسم الاستمرارية. التباين مع البلاغة المواجهة.

"البلاغة... يقول RL Heath: "إنه يعمل سحره الرمزي من خلال تحديد الهوية". "يمكن أن يجمع الناس من خلال التأكيد على" هامش التداخل "بين البلاغة وتجارب الجمهور "(موسوعة البلاغة, 2001).

مثل البلاغة لاحظ كينيث بورك في خطاب الدوافع (1950) ، "يتم تأكيد الهوية بجدية... على وجه التحديد لأن هناك انقسامًا. إذا لم يكن الرجال بعيدين عن بعضهم البعض ، فلن تكون هناك حاجة لل البلاغة لإعلان وحدتهم ". كما ذكر أدناه ، كان بورك أول من استخدم هذا المصطلح هوية بالمعنى البلاغي.

في القارئ الضمني (1974) ، يؤكد ولفجانج إيزر أن التعريف "ليس غاية في حد ذاته ، بل حيلة من خلالها يحفز المؤلف المواقف في القارئ".

علم أصول الكلمات: من اللاتينية "نفس"

• "البلاغة هي فن إقناعأو دراسة الوسائل المتاحة لأي موقف معين.. .. [W] e قد يضع في اعتباره أن المتحدث يقنع الجمهور باستخدام أسلوبيةالتعريفات; قد يكون فعله الإقناعي لغرض جعل الجمهور يتعرف على مصالح المتحدث ؛ ويعتمد المتحدث على تحديد المصالح لإقامة علاقة بينه وبين جمهوره. لذا ، ليس هناك فرصة لفصل معاني الإقناع ، والتعرف ("الجوهرية") ، و
  instagram viewer
  الاتصالات (طبيعة البلاغة بأنها "موجهة").
  (كينيث بورك ، خطاب الدوافع. مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1950)
• "أنت شخص غير محتمل ، حواء ، وأنا أيضًا. لدينا أن من القواسم المشتركة. أيضا ازدراء للإنسانية ، وعدم القدرة على الحب والمحبة ، والطموح الذي لا يشبع - والمواهب. نحن نستحق بعضنا البعض... وتدرك وتوافق على مدى ملكيتك الكاملة لي؟ "
  (جورج ساندرز في دور أديسون ديويت في الفيلم كل شيء عن حواء, 1950)

• - "أشعر بقرابة غير عادية مع رجل الدولة المسن [دانيال ويبستر] ، هذا الضحية الضخمة من اللقاح الذي أقرت أيامه المتدنية نوع التسوية التي ولدت محليًا تهيج. هناك أخوة أولئك الذين حوكموا أبعد من التحمل. أنا أقرب إلى دانيال ويبستر تقريبًا من جسدي ".
  (إي بي وايت ، "The Summer Catarrh"). لحم رجل واحد, 1944)
• "شعرت بعمق شديد حزنه وهزيمته. بينما تسير الأمور في مملكة الحيوانات ، [الجاسر القديم] يتعلق بعمري ، وعندما نزل نفسه إلى الزحف تحت العارضة ، شعرت بألم في عظامي عند الانحناء حتى الآن ".
  (إي بي وايت ، "الأوز". مقالات E.B. أبيض. هاربر ، 1983)
• "قضيت عدة أيام وليالي في منتصف سبتمبر مع خنزير مريض وأشعر بأنني مدفوع لمحاسبة هذه الفترة الزمنية ، خاصة منذ أن مات الخنزير في النهاية ، وقد عشت ، وربما سارت الأمور في الاتجاه المعاكس بسهولة ولم يبق شيء للقيام بذلك محاسبة... .
• "عندما حركنا الجسد إلى القبر ، هزنا كلانا إلى القلب. الخسارة التي شعرنا بها لم تكن فقدان لحم الخنزير بل فقدان الخنازير. من الواضح أنه أصبح ثميناً بالنسبة لي ، ليس لأنه كان يمثل غذاءً بعيد المنال في وقت جائع ، ولكنه عانى في عالم يعاني. "
  (إي بي وايت ، "موت خنزير".المحيط الأطلسي، يناير 1948)
• "الصداقة ، والشهوة ، والحب ، والفن ، والدين - نندفع إليهم نناشدهم ، ونحاربهم ، ونطالب من أجل لمسة الروح التي توضع ضد روحنا. لماذا ستقرأ هذه الصفحة المجزأة أيضًا - أنت مع الكتاب في حضنك؟ أنت لست خارج لتعلم أي شيء ، بالتأكيد. أنت فقط تريد العمل الشافي لبعض التأكيدات المصادفة ، روح الروح التي توضع ضد الروح ".
  (هـ) ب. أبيض ، "الطقس الحار". لحم رجل واحد, 1944)
• "هذا النمط العام من المثابرة هوية تليها مناخي الانقسام هو أيضا أساس [E.B. مقال وايت] "صوت طفيف في المساء" ، احتفال المئوية بالذكرى الأولى للنشر [هنري ديفيد ثورو] والدن. وصف كتاب ثورو "الغريب" بأنه "دعوة لرقصة الحياة" ، يقترح وايت أوجه الشبه بين وظائفهم ("حتى عملي المباشر ليس حاجزًا بيننا ") ، أماكن عملهم (المراكب البيضاء هي" نفس الحجم والشكل مثل موطن [ثورو] الخاص على البركة ") ، والأهم من ذلك ، مركزها الصراعات:
  والدن هو تقرير لرجل مزقه محركان قويان ومعارضان - الرغبة في الاستمتاع بالعالم (وألا ينحرف عن طريق جناح البعوض) والحاجة إلى تصحيح العالم. لا يمكن للمرء أن ينضم إلى هذين الاثنين بنجاح ، ولكن في بعض الحالات النادرة ، شيء جيد أو حتى نتائج عظيمة من محاولة الروح المعذبة للتوفيق بينهما.. . .
  من الواضح أن مشاجرات وايت الداخلية ، كما هو موضح في مقالاته ، أقل عمقًا من ثورو. الأبيض في حيرة من العادة بدلاً من أن يكون "ممزقًا" ، وغير مرتاح بدلاً من "معذب". ومع ذلك الشعور بالانقسام الداخلي التي يدعي أنها قد تفسر ، جزئياً ، رغبته المستمرة في إنشاء نقاط تحديد له المواضيع."
  (ريتشارد ف. نوردكويست ، "أشكال الخداع في مقالات إي بي وايت". مقالات نقدية على E.B. أبيض، أد. بواسطة روبرت ل. الجذر الابن جي كي. هول ، 1994)

• "التوجه العام لـ" تحديد ، تعريف "[في كينيث بورك المواقف تجاه التاريخ، 1937] هو أن الشخص هوية مع "المظاهر وراء نفسه" أمر طبيعي ويعكس تكويننا الاجتماعي والسياسي والتاريخي بشكل أساسي. يحذر بورك من أن محاولات إنكار هذا و "القضاء على" التعريف كمفهوم إيجابي لفهم الطبيعة البشرية هي حماقة وربما خطيرة... يؤكد بورك ما يعتبره حقيقة لا مفر منها: أن ما يسمى بـ "أنا" هو مجرد مزيج فريد من "الشركات نحن" المتضاربة جزئيًا (ATH, 264). قد نستبدل هوية واحدة بأخرى ، ولكن لا يمكننا أبدًا الهروب من حاجة الإنسان إلى الهوية. "في الواقع ،" تعليق بورك ، "تحديد" لا يكاد يكون اسم ل وظيفة الاجتماعية' (ATH, 266-67)."
  (روس وولين ، الخيال البلاغي لكينيث بورك. مطبعة جامعة جنوب كارولينا ، 2001)

• "بدلا من التفكير تشابه مستعار ك مقارنة الذي يترك شيئا خارجا ، حاول التفكير فيه على أنه هوية، طريقة للجمع معا على ما يبدو أشياء. بهذا المعنى ، الاستعارة هي تعريف قوي ، بينما تشبيه و القياس هي محاولات أكثر حذراً للربط على عكس الأشياء. وبهذه الطريقة ، يمكننا أن نرى أن الاستعارة ليست مجرد تقنية واحدة من بين العديد من التقنيات ولكنها حاسمة بدلاً من ذلك طريقة التفكير ، ومحاولة سد الفجوات المفاهيمية ، والنشاط العقلي في صميم البلاغة. الخطاب نفسه ، كما يقترح كينيث بورك ، يدور حول تحديد الهوية ، وإيجاد أرضية مشتركة بين الأشخاص والأماكن والأشياء والأفكار التي عادة ما تكون مقسمة ".
  (م. جيمي كيلينجسورث ، النداءات في البلاغة الحديثة. مطبعة جامعة جنوب إلينوي ، 2005)

• "أخبار رائعة! إن شهادة السنة المجانية المرفقة مضمونة لتجلب لك سنة مجانية من.. . .
  "يحتوي على اسمك ولا يمكنك استخدامه إلا أنت.
  "لماذا ا؟
  "لأن مكسيم مكتوب لك. خاصة للرجال مثلك. مكسيم يتحدث لغتك ويعرف خيالاتك. أنت الرجل و Maxim يعرف ذلك!
  "مكسيم هنا لتحسين حياتك بكل طريقة! نساء رائعات ، سيارات باردة ، بيرة باردة ، ألعاب عالية التقنية ، نكت مضحكة ، حركة رياضية مكثفة ،... باختصار ، ستكون حياتك أكبر من اللازم ".
  (الملعب مبيعات الاشتراك ل حكمة - قول مأثور مجلة)
• "من الممتع أن نكتشف ، في القرن العشرين ، أن الخلافات بين عشيقين ، واثنين من علماء الرياضيات ، ودولتين ، نظامان اقتصاديان ، يفترض عادة أنهما غير قابلين للذوبان في فترة محدودة يجب أن يظهر آلية واحدة ، الآلية الدلالية من هوية- اكتشافها يجعل الاتفاق العالمي ممكنا ، في الرياضيات وفي الحياة ".
  (ألفريد كورزيبسكي)

النطق: i-DEN-ti-fi-KAY-shun