حقائق هارييت مارتينو
معروف ب: الكاتب في المجالات التي يعتقد عادة أنها عالم الكتاب الذكور: السياسة والاقتصاد والدين والفلسفة ؛ أضافت "منظور المرأة" كعنصر أساسي في هذه المجالات. دعا "العقل الغروي" من قبل شارلوت برونتي، الذي كتب عنها أيضًا ، "بعض من النبلاء يكرهونها ، لكن الأوامر الدنيا تحترمها كثيرًا"
الاحتلال: كاتب؛ تعتبر أول عالم اجتماع امرأة
تواريخ: 12 يونيو 1802 - 27 يونيو 1876
سيرة هارييت مارتينو:
نشأت هارييت مارتينو في نورويتش ، إنجلترا ، في عائلة ميسورة إلى حد ما. كانت والدتها بعيدة وصارمة ، وتعلمت هارييت في الغالب في المنزل ، غالبًا ما كانت ذاتية التوجيه. حضرت المدارس لمدة عامين في المجموع. اشتمل تعليمها على الكلاسيكيات واللغات والاقتصاد السياسي ، واعتبرت شيئًا معجزة ، على الرغم من أن والدتها طلبت ألا يتم رؤيتها علنًا بقلم. كما تم تدريس موضوعات نسائية تقليدية بما في ذلك التطريز.
كانت هارييت تعاني من اعتلال الصحة طوال طفولتها. فقدت حواسها تدريجياً من حاسة الشم والذوق ، وفي سن الثانية عشرة ، بدأت تفقد سمعها. لم تصدق أسرتها شكاواها بشأن سمعها حتى كبرت. لقد فقدت الكثير من سمعها في سن 20 حتى أنها لم تسمع من ذلك الحين إلا باستخدام بوق أذن.
مارتينو ككاتب
في عام 1820 ، نشرت هارييت مقالها الأول ، "كاتبات الألوهية العملية" ، في دورية يونيتاريان ، المستودع الشهري. في عام 1823 نشرت كتابًا عن التمارين التعبدية والصلاة والترانيم للأطفال أيضًا تحت رعاية الموحدين.
توفي والدها عندما كانت هارييت في أوائل العشرينات من عمرها. بدأ نشاطه التجاري في الفشل حوالي عام 1825 وفقد بحلول عام 1829. كان على هارييت أن يجد طريقة لكسب لقمة العيش. أنتجت بعض الإبرة للبيع ، وباعت بعض القصص. حصلت على راتب عام 1827 من المستودع الشهري بدعم من محرر جديد ، القس ويليام ج. فوكس ، التي شجعتها على الكتابة عن مجموعة واسعة من المواضيع.
في عام 1827 ، انخرطت هارييت مع صديقة جامعية لأخيها جيمس ، لكن الشاب مات ، واختارت هارييت البقاء عازبة بعد ذلك.
الاقتصاد السياسي
من 1832 إلى 1834 ، نشرت سلسلة من القصص توضح مبادئ الاقتصاد السياسي ، تهدف إلى تثقيف المواطن العادي. تم تجميعها وتحريرها في كتاب ، الرسوم التوضيحية للاقتصاد السياسي، وأصبحت شائعة جدًا ، مما جعلها شيئًا من الإحساس الأدبي. انتقلت إلى لندن.
في الفترة من 1833 إلى 1834 ، نشرت سلسلة من القصص حول القوانين السيئة ، داعية إلى إصلاحات Whig لهذه القوانين. وجادلت بأن العديد من الفقراء تعلموا الاعتماد على الأعمال الخيرية بدلاً من البحث عن عمل. ديكنزأوليفر تويست, التي انتقدتها بشدة ، اتخذت وجهة نظر مختلفة تمامًا عن الفقر. تم نشر هذه القصص باسم توضيح القوانين السيئة وفقراء.
تابعت ذلك بسلسلة في عام 1835 توضح مبادئ الضرائب.
في كتابات أخرى ، كتبت كضرورة ، اختلافًا في الحتمية - خاصة داخل حركة التوحيد حيث كانت الأفكار شائعة. أصبح شقيقها جيمس مارتينو في هذه السنوات أكثر شعبية كوزير وكاتب. كانوا في البداية قريبين تمامًا ، ولكن عندما أصبح مؤيدًا للإرادة الحرة ، نماوا.
مارتينو في أمريكا
في عام 1834 إلى 1836 ، قامت هارييت مارتينو برحلة لمدة 13 شهرًا إلى أمريكا من أجل صحتها. سافرت على نطاق واسع ، وزارت العديد من الشخصيات البارزة بما في ذلك الرئيس السابق جيمس ماديسون. نشرت كتابين عن رحلاتها ، المجتمع في أمريكا في عام 1837 و لمحة عن السفر الغربي عام 1838.
خلال فترة وجودها في الجنوب ، شاهدت العبودية مباشرة ، وتضمنت في كتابها نقدًا لأصحاب العبيد الجنوبيين الذين يحتفظون بالنساء العبيد في الأساس الحريم ، والاستفادة ماليا من بيع الأطفال ، والحفاظ على زوجاتهم البيض كزينة منح فرصة ضئيلة لتعزيز عقولهم الفكرية تطوير. في الشمال ، أجرت اتصالات مع الأشخاص الرئيسيين في صعود المتعالي الحركة بما في ذلك رالف والدو إمرسون و مارجريت فولر (الذين قدمتهم لبعضهم البعض) ، وكذلك في حركة إلغاء عقوبة الإعدام.
فصل واحد في كتابها كان بعنوان "عدم وجود المرأة السياسي" ، حيث قارنت المرأة الأمريكية بالعبيد. ودعت بقوة إلى تكافؤ الفرص التعليمية للمرأة.
تم نشر حسابيها بين نشر مجلدي Alexis de Tocqueville الديمقراطية في أمريكا. إن مارتينو ليس متفائلاً في معالجة الديمقراطية الأمريكية ؛ رأى مارتينو أن أمريكا تفشل في تمكين جميع مواطنيها.
ارجع إلى إنجلترا
بعد عودتها ، أمضت بعض الوقت في صحبة إيراسموس داروين ، شقيق تشارلز داروين. كانت عائلة داروين تخشى أن تكون هذه مغازلة ، لكن إيراسموس داروين أكد لها أنها كانت مغازلة علاقة فكرية وأنه "لم ينظر إليها كامرأة" ، كما قال تشارلز داروين في رسالة.
واصلت مارتينو دعمها كصحفية بالإضافة إلى نشر كتاب سنويًا تقريبًا. روايتها عام 1839 ديربروك لم تصبح شائعة مثل قصصها عن الاقتصاد السياسي. في 1841 - 1842 نشرت مجموعة من قصص الأطفال ، رفيق. تم انتقاد الرواية وقصص الأطفال على أنها تعليمية.
كتبت رواية ، نُشرت في ثلاثة مجلدات ، عن هايتي Touissaint L'Ouverture ، وهي عبدة ساعدت هايتي في الاستقلال عام 1804.
في عام 1840 أصيبت بمضاعفات كيس المبيض. قادها ذلك إلى فترة نقاهة طويلة ، لأول مرة في منزل أختها في نيوكاسل ، برعاية والدتها ، ثم في منزل داخلي في تاينماوث ؛ كانت طريحة الفراش لحوالي خمس سنوات. في عام 1844 نشرت كتابين ، الحياة في غرفة المرضى و أيضا رسائل عن Mesmerism. وادعت أن الأخير قد عالجها وأعادها إلى صحتها. كما كتبت حوالي مائة صفحة في سيرتها الذاتية التي لم يكن عليها إكمالها لبضع سنوات.
التطور الفلسفي
انتقلت إلى منطقة مقاطعة إنجلترا ، حيث كان لديها منزل جديد تم بناؤه لها. سافرت إلى الشرق الأدنى في عام 1846 و 1847 ، وأنتجت كتابًا عما تعلمته في عام 1848: الحياة الشرقية ، الماضي والحاضر في ثلاثة مجلدات. في هذا ، أوجزت نظرية التطور التاريخي للدين إلى المزيد والمزيد من الأفكار المجردة عن الإله واللامتناهي ، وكشفت عن إلحادها الخاص. انزعج شقيقها جيمس وأشقائه الآخرون من تطورها الديني.
في عام 1848 دافعت عن تعليم المرأة في تعليم الأسرة. كما بدأت في إلقاء المحاضرات على نطاق واسع ، خاصة في رحلاتها إلى أمريكا وتاريخ إنجلترا وأمريكا. كتابها عام 1849 ، تاريخ سلام الثلاثين عاما ، 1816-1846ولخصت وجهات نظرها عن التاريخ البريطاني الحديث. قامت بمراجعته في عام 1864.
في عام 1851 نشرت رسائل حول قوانين طبيعة الإنسان وتطورهكتبه هنري جورج أتكينسون. مرة أخرى ، نزلت إلى جانب الإلحاد و mesmerism ، وكلاهما مواضيع لا تحظى بشعبية مع الكثير من الجمهور. كتب جيمس مارتينو مراجعة سلبية للغاية للعمل ؛ كان هارييت وجيمس ينفصلان عن بعضهما البعض فكريا لعدة سنوات ولكن بعد ذلك ، لم يتصالح الاثنان أبدا.
أصبحت هارييت مارتينو مهتمة بفلسفة أوغست كومت ، وخاصة في كتابه "مناظر مضادة للأثريات." نشرت مجلدين في عام 1853 حول أفكاره ، ووضعتهما لشعب الجمهور العام. نشأت "كومت" مصطلح "علم الاجتماع" ولدعمها لعملها ، تُعرف أحيانًا بأنها عالمة اجتماع وأول سيدة علم اجتماع.
من 1852 إلى 1866 كتبت مقالات افتتاحية للندن أخبار يوميةورقة جذرية. كما دعمت العديد من مبادرات حقوق المرأة ، بما في ذلك حقوق ملكية المرأة المتزوجة ، والدعارة المرخصة ومحاكمة العملاء بدلاً من النساء ، وانتخاب النساء.
خلال هذه الفترة ، تابعت أيضًا عمل الأمريكي ملغى عقوبة الإعدام وليام لويد جاريسون. أقامت صداقة مع مؤيدة غاريسون ، ماريا ويستون تشابمان. كتب تشابمان لاحقًا أول سيرة ذاتية لمارتينو.
مرض قلبي
في عام 1855 ، تدهورت صحة هارييت مارتينو. مصابة الآن بأمراض القلب - يعتقد أنها مرتبطة بمضاعفات الورم السابقة - اعتقدت أنها قد تموت قريبًا. عادت للعمل على سيرتها الذاتية ، واستكملتها في بضعة أشهر فقط. قررت أن تستمر في نشرها حتى بعد وفاتها ، لأسباب ستظهر عند نشرها. انتهى بها الأمر إلى العيش لمدة 21 سنة أخرى ، ونشر ثمانية كتب أخرى.
في عام 1857 نشرت تاريخًا للحكم البريطاني في الهند ، وفي نفس العام آخر "مصير البيان" للاتحاد الأمريكي الذي نشرته الجمعية الأمريكية لمكافحة الرق.
عندما نشر تشارلز داروين أصل الأنواع في عام 1859 ، تلقت نسخة من شقيقه إيراسموس. ورحبت به باعتباره دحضًا للدين الطبيعي والمعلن.
نشرت الصحة والزراعة والحرف اليدوية في عام 1861 ، أعاد نشر جزء منه على أنه مزرعتنا المكونة من فدانين في عام 1865 ، بناءً على حياتها في منزلها في منطقة البحيرة.
في ستينيات القرن التاسع عشر ، انخرط مارتينو في عمل فلورنس نايتنجيل لإلغاء القوانين التي سمحت الفحص البدني القسري للنساء فقط للاشتباه في البغاء ، دون دليل مطلوب.
الموت والسيرة الذاتية بعد وفاته
نوبة التهاب الشعب الهوائية في يونيو 1876 أنهت حياة هارييت مارتينو. ماتت في منزلها. ال أخبار يومية نشرت إشعارًا بوفاتها ، كتبته ولكن في الشخص الثالث ، محددًا لها على أنها شخص "يمكن أن ينتشر بينما لا يمكنها اكتشاف أو اختراع".
في عام 1877 ، نُشرت السيرة الذاتية التي أنهتها عام 1855 في لندن وبوسطن ، بما في ذلك "النصب التذكارية" لماريا ويستون تشابمان. كانت السيرة الذاتية تنتقد بشدة العديد من معاصريها ، على الرغم من أن عددًا كبيرًا منهم ماتوا بين تكوين الكتاب ومنشوراته. وصف جورج إليوت أحكام مارتينو لأشخاص في الكتاب بأنها "فظاظة مجانية". تناول الكتاب طفولتها التي عانت منها بالبرد بسبب مسافة والدتها. كما تناولت علاقتها مع شقيقها جيمس مارتينو ورحلتها الفلسفية الخاصة.
الخلفية ، العائلة:
- الأم: اليزابيث رانكين ابنة رجل اعمال
- الأب: توماس مارتينو ، صانع المنسوجات ، ينحدر من غاستون مارتينو ، لاجئ من هوجوينو إلى إنجلترا
- الأشقاء: سبعة ؛ كان هارييت السادس من ثمانية. وشملت الأخوات إليزابيث مارتينو لوبتون وراشيل. كان شقيقها جيمس (السابع من ثمانية) رجل دين وأستاذ وكاتب.
التعليم:
- في المنزل في الغالب ، حوالي عامين في المدارس
شمل الأصدقاء والزملاء الفكريون والمعارف:
- شارلوت برونتي, إليزابيث باريت براوننج، إدوارد جورج بولوير ليتون ، صموئيل تايلور كوليردج، جين وتوماس كارليل ، تشارلز ديكنز ، جورج إليوت، إليزابيث جاسكل ، توماس مالتوس ، جون ستيوارت ميل وهاريت تايلور ، فلورنس نايتنجيلويليام ميكبيس ثاكري
اتصالات العائلة: كاثرين ، دوقة كامبريدج (متزوجة من الأمير ويليام) ، من سلالة إليزابيث مارتينو ، إحدى أخوات هارييت مارتينو. كان جد جد كاثرين فرانسيس مارتينو لوبتون الرابع ، صانع المنسوجات والمصلح والموحدين النشطين. ابنته أوليف هي جدّة كاترين. أخت أوليف ، آن ، عاشت مع شريكتها ، إنيد موبرلي بيل ، التي كانت معلمة.
دين: الطفولة: مشيخي بعد ذلك موحدين. مرحلة البلوغ: موحّد ثم ملحد / ملحد.