قصة حب القرون الوسطى

لقد كان باحثًا بارعًا في جامعة باريس ، يتمتع بكاريزما ، جذاب ، وسيم. ووجه الطلاب مثل العث إلى لهب ، وتحدى أسياده وكذلك أقرانه مع عروض لامعة من المنطق. تم تبرير صميمه الذي لا يتزعزع فيما يبدو من الثقة بالنفس من خلال مواهبه للديالكتيك ، والتعليم ، والشعر. كان اسمه بيير أبيلارد.

كانت ظهورًا نادرًا في دير كاتدرائية باريس: امرأة شابة ، لا تزال في سن المراهقة ، تتبع دراسات فلسفية دون رغبة واضحة في أخذ النقاب. رغم أنها بلا شك جميلة ، إلا أنها اشتهرت بعقلها الشديد وتعطشها للمعرفة أكثر من جمالها. كان اسمها هيلويز.

يبدو أن وجود شخصين غير عاديين في نفس العالم الأكاديمي سيجدان بعضهما البعض أمر لا مفر منه. أن تعبيراتهم البليغة عن الحب كان يجب أن تبقى لنا بكلماتهم هي هدية نادرة للتاريخ.

تلك المأساة التي يجب أن تنتظرهم تجعل قصتهم أكثر إثارة للمشاعر.¹

في حين أن أبيلارد قد راقب بالتأكيد هيلويز في وقت ما في المشهد الأكاديمي المزدحم بباريس ، لم تكن هناك مناسبات اجتماعية كان من المحتمل أن يجتمعوا فيها. كان مشغولا بدراساته وحياته الجامعية. كانت تحت حماية عمها فولبرت ، أ الكنسي في الكاتدرائية. تحول كلاهما بعيدا عن التسلية الاجتماعية التافهة لصالح امتصاص سعيدة مع فلسفة, علم اللاهوتو المؤلفات.

لكن أبيلارد ، بعد أن وصل إلى الثلاثينيات من عمره دون أن يعرف أبداً الحب الرومانسي أو البدني ، قرر أنه يريد مثل هذه التجربة. اقترب من هذه الدورة بمنطقه المعتاد:

كانت هذه الفتاة الصغيرة التي ، بعد أن نظرت بعناية في كل تلك الصفات التي لن تجذب العشاق ، عازمة على الاتحاد مع نفسي في أواصر الحب ...²

ومن المعروف أن كانون فولبرت تعتني بشدة ابنة أخته. أدرك قدرتها الأكاديمية وأراد أفضل تعليم يمكن توفيره لها. كان هذا هو طريق أبيلارد إلى منزله وثقته. سعى الباحث إلى أن المطالبة بصيانة منزل خاص به كانت باهظة الثمن وتتدخل في دراسته الصعود مع فولبرت في مقابل رسوم رمزية ، والأهم من ذلك ، لتوفير التعليم ل هيلويز. كانت هذه سمعة أبيلارد - ليس فقط كمدرس لامع ولكن كفرد موثوق به - أن فولبرت رحب بفارغ الصبر في منزله وعهد إليه بتعليمه ورعايته ابنة الاخ.

ما كان ينبغي لي أن أكون أكثر انبهارًا مع التساؤل عما إذا كان قد أوكل حملًا طريًا لرعاية ذئب مفترس...

توحدنا أولاً في المسكن الذي كان يحمي حبنا ، ثم في القلوب التي أحرقت به.

لا توجد طريقة لمعرفة ما هو التوسل أو الحيل التي استخدمها أبيلارد لإغراء تلميذه. قد يكون Heloise قد أحبه بشكل جيد منذ لحظة التقائه. مما لا شك فيه أن قوة شخصيته وعقله الحاد وسلوكه الوسيم أدى إلى مزيج لا يقاوم لامرأة شابة. لم تبلغ العشرين من عمرها بعد ، ولم يكن لديها أي تلميح عن كيفية التلاعب بها وعمها ، وكانت في السن المناسبة فقط لرؤية حضور أبيلارد في حياتها كما هو مصير - أو من قبل الله.

علاوة على ذلك ، نادرًا ما يكون هناك حبيبان مناسبان جدًا لبعضهما البعض مثل Abelard و Heloise. كلاهما جذاب ، ذكي للغاية ، وكلاهما غارق بفنون التعلم ، وقد تقاسموا طاقة فكرية كان عدد قليل من الأزواج من أي عمر - أو عصر - محظوظين بما يكفي لمعرفتهم. ولكن في هذه الأيام الأولى من الرغبة الشديدة ، كان التعلم ثانويًا.

بحجة الدراسة قضينا ساعاتنا في سعادة الحب ، وتعلمنا الفرص السرية التي نتوق إليها شغفنا. لقد كان خطابنا أكثر حبًا من الكتب التي كانت مفتوحة أمامنا ؛ قبلاتنا فاقت بكثير كلماتنا المنطقية.

على الرغم من أن نوايا قاعدة أبيلارد الأصلية كانت ، فقد سرعان ما غمرته مشاعر هيلويز. عندما وجد أن دراساته التي كانت حبيبة ذات يوم مرهقة ، وطاقته في التعلم ترفع علمًا ، ألقى محاضرات غير مستوحاة ، وركزت قصائده الآن على الحب. لم يمض وقت طويل قبل أن يستخلص طلابه ما حدث له ، واكتسحت شائعات باريس عن هذه القضية الساخنة.

فقط كانون فولبرت بدا غير مدرك للرومانسية التي كانت تحدث تحت سقفه. وقد تعزز جهله بثقته في ابنة أخته التي أحبها والباحث الذي أعجب به. قد يكون همسات قد وصلت إلى أذنيه ، ولكن إذا كان الأمر كذلك فإنها لم تصل إلى قلبه.

أوه ، كم كان حزن العم عندما علم الحقيقة ، ومدى مرارة حزن العشاق عندما أجبرنا على الانفصال!

كيف حدث ذلك ليس واضحًا تمامًا ، لكن من المعقول أن نفترض أن فولبرت سار على ابنة أخته وحدته في لحظة خاصة للغاية. لقد تجاهل الشائعات وآمن بسلوكهم الجيد ؛ ربما كانت مواجهة مباشرة مع الحقيقة التي أثرت عليه بشدة. والآن ، فإن مدى غضبه على الأقل يقابل مدى الثقة التي وضعها في كليهما.

لكن الفصل الجسدي بين الزوجين لم يطفئ شعلة حبهم لبعضهم البعض. على العكس تماما:

خدمت أشعة الشمس جدا من أجسادنا ولكن لربط أرواحنا أقرب معا ؛ وفرة الحب التي حرمتنا أشعلتنا أكثر من أي وقت مضى.

ولم يمض وقت طويل على فصلهم ، تلقت هيلويز رسالة إلى أبيلارد: كانت حاملاً. في الفرصة التالية ، عندما كان فولبرت بعيدًا عن المنزل ، هرب الزوجان إلى عائلة أبيلارد ، حيث كان على هيلويز البقاء حتى ولد ابنهما. عاد حبيبها إلى باريس ، لكن الخوف أو الإحراج منعه من محاولة علاج الخرق مع عمها لعدة أشهر.

يبدو الحل بسيطًا بالنسبة لنا الآن ، وكان من السهل على معظم الأزواج الشباب: الزواج. ولكن على الرغم من أنه لم يكن معروفًا بالنسبة للعلماء في الجامعة أن يتزوجوا ، إلا أن الزوجة والأسرة يمكن أن تشكل عائقًا خطيرًا أمام العمل الأكاديمي. كانت الجامعات أنظمة جديدة نسبيًا نشأت من مدارس الكاتدرائية ، وكان النظام في باريس مشهورًا بتعاليمه اللاهوتية. ألمع الاحتمالات التي تنتظر Abelard يقيم في الكنيسة. وقال انه سيكون مصادرة أعلى مهنة ممكنة من خلال اتخاذ العروس.

على الرغم من أنه لا يعترف أبدًا بأن مثل هذه الأفكار تمنعه ​​من اقتراح الزواج ، إلا أنه تم إدراجها ضمن اعتباراته ، ويبدو واضحًا عندما يصف عرضه لفولبرت:

... ولكي أقوم بالتعديل حتى أبعد من أمله الشديد ، فقد عرضت أن أتزوجها من الذي أغنته ، بشرط أن يبقى الأمر سراً فقط ، حتى لا أعاني من فقدان السمعة. لهذا أكد بكل سرور ...

لكن هيلويز كانت مسألة أخرى.

قد يبدو أن حب فتاة شابة في الزواج من والد طفلها أمر محير ، لكن لدى هلويز أسبابًا مقنعة. كانت تدرك جيدًا الفرص التي سيحققها أبيلارد إذا ربط نفسه بعائلة. جادلت عن حياته المهنية. جادل عن دراسته. وقالت إن مثل هذا الإجراء لن يسترضي عمها حقًا. حتى جادلت بالشرف:

... سيكون من الأفضل لها أن تُسمى عشيقتي أكثر من أن تُعرف بزوجتي ؛ كلا ، أن هذا سيكون أكثر تشريفًا بالنسبة لي أيضًا. في مثل هذه الحالة ، قالت إن الحب وحده سيحملها لي ، ولن تقيدنا قوة سلسلة الزواج.

لكن عشيقها لن يثني. بعد وقت قصير من ولادة ابنهما أسترولابي ، تركوه في رعاية أسرة أبيلارد وعادوا إلى باريس ليتزوجوا سراً ، مع فولبرت من بين الشهود القلائل. افترقوا بعد ذلك مباشرة ، ورأوا بعضهم البعض فقط في لحظات خاصة نادرة ، من أجل الحفاظ على الخيال بأنهم لم يعودوا متورطين.

كانت هيلويز محقة عندما جادلت بأن عمها لن يكون راضيًا عن الزواج السري. رغم أنه وعد سلطته التقديرية ، إلا أن فخره التالف لن يسمح له بالهدوء حيال الأحداث. الاصابة كانت عامة. يجب أن يكون جبره علنياً. لقد سمح بكلمة اتحاد الزوجين.

عندما أنكر ابنة أخته الزواج ، قام بضربها.

للحفاظ على سلامة Heloise ، قام زوجها بروحها إلى الدير في Argenteuil ، حيث تم تعليمها وهي طفلة. ربما كان هذا وحده كافياً لمنعها من غضب عمها ، لكن أبيلارد قطعت خطوة إلى الأمام: طلب أن ترتدي ثياب الراهبات ، باستثناء الحجاب الذي أشار إلى أخذ الوعود. تبين أن هذا خطأ فادح.

عندما سمع عمها وأقاربه بهذا الأمر ، كانوا مقتنعين بأنني الآن لعبتهم كاذبة تمامًا وأخلصت نفسي إلى الأبد من Heloise بإجبارها على أن تصبح راهبة.

أصبح فولبرت غاضبًا ومستعدًا للانتقام منه.

لقد حدث ذلك في ساعات الصباح الباكر عندما كان العالم ينام ، غير مدرك. قبل اثنان من عبيده الرشاوى للسماح للمهاجمين بدخول منزله. كانت العقوبة التي زروها على عدوهم مرعبة ومخزية بقدر ما كانت مبرحة:

... لأنهم قطعوا تلك الأجزاء من جسدي التي فعلت بها ما كان سبب حزنهم.

بحلول الصباح ، بدا أن باريس تجمعت لسماع الخبر. تم إلقاء القبض على اثنين من المهاجمين من أبيلارد وتم تكليفهما بمصير مماثل ، لكن لا يمكن لجبر تعويض ما فقده للباحث. أصبح للفيلسوف والشاعر والمعلم اللامع الذين بدأوا يشتهرون بمواهبه شهرة الآن من منظور مختلف تمامًا.

كيف يمكن أن أرفع رأسي مرة أخرى بين الرجال ، عندما ينبغي توجيه كل إصبع إليّ بازدراء ، كل لسان يتكلم عني العار ، وعندما يجب أن أكون مشهدًا وحشيًا لكل العيون؟

على الرغم من أنه لم يفكر مطلقًا في أن يصبح راهبًا ، فقد لجأ أبيلارد إلى الدير الآن. كانت حياة العزلة ، المكرسة لله ، البديل الوحيد الذي سيسمح له كبريائه. التفت إلى النظام الدومينيكي ودخل دير سانت دينيس.

ولكن قبل أن يفعل ذلك ، أقنع زوجته بأخذ الحجاب. لقد حثها أصدقاؤها على التفكير في إنهاء زواجها والعودة إلى العالم الخارجي: بعد كل شيء ، هو لم يعد من الممكن أن يكون زوجها بالمعنى المادي ، وكان من السهل نسبيًا الإلغاء الحصول على. كانت لا تزال صغيرة السن ، لا تزال جميلة ، وباهرة كما كانت دائما. قدم العالم العلماني مستقبلاً لا يمكن للدير أن يضاهيه أبدًا.

لكن هيلويز فعلت كما عرض عليها أبيلارد - ليس من أجل أي حب للحياة الدير ، أو حتى من أجل حب الله ، ولكن من أجل حب أبيلارد.

سيكون من الصعب تخيل أن حبهم لبعضهم البعض يمكن أن ينجو من الانفصال وإصابة أبيلارد المأساوية. في الواقع ، بعد أن شاهد دخول زوجته إلى الدير ، يبدو أن الفيلسوف قد وضع الأمر كاملاً وراءه وكرس نفسه للكتابة والتدريس. بالنسبة لأبلارد ، وبالفعل لجميع الذين درسوا الفلسفة في عصره ، كانت قصة الحب مجرد هامش في حياته المهنية ، والزخم الذي أدى إلى تغيير في تركيزه من المنطق إلى اللاهوت.

ولكن بالنسبة للهيلويز ، الشؤون كان حدثًا مهمًا في حياتها ، وكان بيير أبيلارد في أفكارها إلى الأبد.

استمر الفيلسوف في رعاية زوجته والتأكد من سلامتها. عندما تم التغلب على Argenteuil من قبل واحد من العديد من منافسيه وهيلواز ، والآن الأفضلية ، تحولت مع راهبات أخريات ، رتب أبيلارد للنساء المهجّرات لشغل دير باراكليت ، أنشئت. وبعد مرور بعض الوقت ، وبدأت الجروح الجسدية والعاطفية بالشفاء ، استأنفوا العلاقة ، وإن كانت مختلفة كثيرًا عن تلك التي عرفوها في العالم العلماني.

من جانبها ، لن تسمح Heloise بتجاهل نفسها أو مشاعرها تجاه Abelard. كانت منفتحة وصادقة من أي وقت مضى بشأن حبها الدائم للرجل الذي لم يعد من الممكن أن يكون زوجها. ضايقته بحثًا عن تراتيل وخطب وتوجيهات وقاعدة لترتيبها ، وبذلك أبقته نشيطًا في عمل الدير - وأبقت وجودها الخاص ثابتًا في ذهنه.

أما بالنسبة لأبلارد ، فقد حظي بدعم وتشجيع واحدة من أكثر النساء اللامعات في عصره لمساعدته على التنقل في المسار الغادر للسياسة اللاهوتية في القرن الثاني عشر. مواهبه للمنطق ، اهتمامه المستمر بالفلسفة العلمانية ، وثقته المطلقة في تفسيره الخاص من الكتاب المقدس لم يكسبه أصدقاء في الكنيسة ، وتميزت حياته المهنية بأكملها بالجدل مع اللاهوتيين الآخرين. وقد يجادل المرء بأن هيلويز هو الذي ساعده على التكيّف مع نظرته الروحية ؛ وكان هيلويز الذي خاطب مهنته الإيمانية الهامة ، والذي يبدأ:

هيلويز ، أختي ، ذات يوم عزيزة عليّ في العالم ، اليوم أعزّ لي في يسوع المسيح ...3

رغم أن أجسادهم لم تعد موحدة ، إلا أن أرواحهم استمرت في المشاركة في رحلة فكرية وعاطفية وروحية.

عند وفاته ، أحضر هيلويز جثة أبيلارد إلى باراكليتي ، حيث دفنت في وقت لاحق بجانبه. إنهم يكذبون معًا ، في ما يمكن أن يكون نهاية قصة حب من العصور الوسطى.

رسالتك المكتوبة إلى صديق لراحته ، أيها الأحباء ، تم إحضارها مؤخرًا لي بالصدفة. عندما رأيت مرة واحدة من العنوان أنه كان ملكك ، بدأت أكثر بحماسة في قراءته بحيث كان الكاتب هكذا عزيزي بالنسبة لي ، على الأقل قد أكون منتعشًا بكلماته مثل صورة له فقد وجوده ...4

ربما تكون قصة أبيلارد وهيلواز قد ضاعت للأجيال القادمة لولا الرسائل التي نجت منها. تم وصف مسار الأحداث التي تبعتها علاقتهما العاطفية بشكل غير مقصود في خطاب كتبه أبيلارد ، والمعروف لنا باسم هيستوريا كالاميتوم ، أو "قصة مصابي". كان نيته في كتابة الرسالة ظاهريًا هو تعزية صديقه بإخباره ، بشكل أساسي ، "هل تعتقد أن لديك مشاكل؟ استمع الى هذا..."

ال هيستوريا كالاميتاتوم تم تعميمها ونسخها على نطاق واسع ، لأن الرسائل كانت في بعض الأحيان في تلك الأيام. هناك مدرسة فكرية أن أبيلارد كان لديه دافع خفي في تكوينه: لفت الانتباه إلى نفسه والحفاظ على عمله وعبقريته من الانزلاق إلى النسيان. إذا كان هذا هو الحال بالفعل ، فإن الفيلسوف ، رغم أنه ما زال واثقًا من قدراته إلى حد الغطرسة ، أظهر الصدق الوحشي بشكل ملحوظ والاستعداد لقبول المسؤولية عن النتائج الكارثية الناجمة عن الغرور و فخر.

مهما كانت دوافعه لكتابة الرسالة ، فإن نسخة وقعت في نهاية المطاف في يد Heloise. في هذه المرحلة ، انتهزت الفرصة للاتصال بـ Abelard مباشرةً ، وتلا ذلك مراسلات واسعة النطاق يمكن من خلالها التعرف على طبيعة علاقتهم اللاحقة.

لقد تم التشكيك في صحة الرسائل التي يفترض أن هيلويز التي كتبها. لمعرفة المزيد عن هذه المسألة ، انظر ميديف-ل مناقشة هيلويز رسائل إلى أبيلارد، تم جمعها من قائمة Mediev-l البريدية وتم تقديمها عبر الإنترنت بواسطة Paul Halsall في كتاب مرجعي من العصور الوسطى. بالنسبة إلى الكتب التي تفحص صحتها ، انظر المصادر والقراءة المقترحة ، أدناه.

ملاحظة الدليل: تم نشر هذه الميزة في الأصل في فبراير 2000 ، وتم تحديثها في فبراير 2007.ملاحظات

1 كما هو الحال مع معظم الأسماء من العصور الوسطى ، ستجد كل من "Abelard" و "Heloise" معروضين في مجموعة متنوعة من الطرق ، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر: Abélard ، Abeillard ، Abailard ، Abaelardus ، أبيلاردوس هيلوز ، هيلوز ، هلويزا ، حلويزا. تم اختيار النماذج المستخدمة في هذه الميزة لتعرفها وسهولة عرضها في حدود HTML.

2 المواد المقتبسة في هذه الصفحات هي جميعها من Abelard's هيستوريا كالاميتاتوم ما لم يذكر خلاف ذلك.

3 من أبيلارد اعتذار.

4 من رسالة هيلويز الأولى.

السيرة الذاتية لـ Abelard موجودة على الإنترنت هنا في موقع تاريخ العصور الوسطى:

هيستوريا كالاميتوم ، أو ، قصة مصائب بلدي
بواسطة بيتر أبيلارد
ترجمة هنري آدمز الخوار ، مع مقدمة رالف آدمز كرام. قدمت في خمسة عشر فصلا ، مقدمة ، مقدمة وملحق.

سوف تنقلك الروابط أدناه إلى موقع يمكنك من خلاله مقارنة الأسعار في بائعي الكتب عبر الويب. يمكن العثور على مزيد من المعلومات المتعمقة حول الكتاب من خلال النقر فوق صفحة الكتاب في أحد التجار عبر الإنترنت.

ترجم من قبل بيتي Radice
مجموعة الكلاسيكية البطريق من مراسلاتهم.

بواسطة ايتيان جيلسون
يركز تحليل القراءة والكتابة لخطابات Abelard و Heloise على موضوعات ومواضيع فردية بدلاً من عرض تقديمي زمني.

جون مارينبون
إعادة فحص عمل أبيلارد كطبيب لاهوتي.

ماريون ميد
هذا الحساب الخيالي مكتوب بشكل جيد ودقيق إلى حد ما ، وقد تم تحويله إلى فيلم تم قبوله جيدًا.

قصة حب القرون الوسطى حقوق الطبع والنشر © 2000-2008 ميليسا سنيل و About.com. يتم منح إذن لإعادة إنتاج هذه المقالة للاستخدام الشخصي أو الفصل الدراسي فقط ، شريطة أن يتم تضمين URL أدناه. للحصول على إذن إعادة النشر ، يرجى الاتصال بـ Melissa Snell.

عنوان URL لهذه الميزة هو:
http://historymedren.about.com/od/peterabelard/a/love_story.htm
جملاحظة uide:

تم نشر هذه الميزة في الأصل في فبراير 2000 ، وتم تحديثها في فبراير 2007.