دليل الدراسة للمسرح اليوناني

المسرح التقليدي لل شكسبير ("روميو وجولييت") أو أوسكار وايلد ("أهمية أن تكون جادًا") تتميز بالأفعال المنفصلة التي تنقسم إلى المشاهد وقوائم الشخصيات التي تشارك في حوار مع بعضها البعض. يأتي هذا الهيكل السهل الفهم والتنسيق المألوف من اليونان القديمة ، حيث لم يكن للدراما في الأصل أي أجزاء يتحدث بها الأفراد.

الكلمة الإنجليزية "المسرح" تأتي من مسرح, منطقة المشاهدة للجمهور اليوناني. كانت العروض المسرحية في الهواء الطلق ، غالبًا على سفوح التلال ، وشارك الرجال في أدوار النساء والممثلين الذين يرتدون الأقنعة والأزياء. كانت العروض دينية وسياسية ودائمة التنافسية. يناقش العلماء أصول الدراما اليونانية ، ولكن ربما تطورت من عبادة الطقوس الدينية من قبل أ جوقة من الرجال والغناء والرقص - ربما يرتدون ملابس الخيول - مرتبطة مع إله النباتات احتفالي ، ديونيسوس. Thespis ، التي تحمل الاسم "thespian" لممثل ، من المفترض أنها إما أول شخص يظهر على خشبة المسرح في شخصيته ، أو يلقي دور الناطق الأول ؛ ربما أعطاها ل خوريجوسزعيم الجوقة.

التدريب كورالي كان مسؤولية chorêgos ، التي اختارها أحد archon، أحد كبار المسؤولين في

كانت الجوقة هي السمة المركزية للدراما اليونانية. يتألف من الرجال بالملابس بالمثل ، وأداء على قاعة الرقص (أوركسترا)، تقع تحت أو أمام المرحلة. يدخلون خلال أول أغنية كورال (بارودوس) من اثنين من سلالم المدخل (بارودوي) على جانبي الأوركسترا ، والبقاء لكامل الأداء ، ومراقبة وتعليق على العمل. من الأوركسترا ، القائد (قائد جوقةيتحدث عن الحوار كورالي ، ويتألف من خطب طويلة رسمية في الآية. المشهد النهائي (هجرة) من المأساة اليونانية هو واحد من الحوار.

مشاهد الحوار (الحلقات) البديل مع أغنية كورالي أكثر (ستاسيمون). وبهذه الطريقة ، يشبه stasimon سواد المسرح أو رسم الستائر بين الأفعال. بالنسبة للقراء المعاصرين للمأساة اليونانية ، فإن الإحصاء يبدوا أنه من السهل التغاضي عنه ، ويقاطع مقاطعة الحدث. بالمثل ، الممثل القديم (hypokrites، "الشخص الذي يجيب على أسئلة الجوقة") غالباً ما يتجاهل الجوقة. على الرغم من أنهم لم يتمكنوا من التحكم في سلوك hypokrites ، إلا أن الجوقة كان له شخصية ، كان حاسمًا بالنسبة له الفوز بالمسابقة لأفضل مجموعة من المآسي ، وقد يكون مهمًا في هذا الحدث ، اعتمادًا على المسرحية. قال أرسطو إنه ينبغي اعتبارهما ناقصا.

تدور المأساة اليونانية حول بطل مأساوي يسبب سوء حظه معاناة شديدة يحلها أحد أرسطو الصفات المأساوية, التنفيس: تخفيف ، تطهير ، والإفراج العاطفي. كانت العروض جزءًا من مهرجان ديني مدته خمسة أيام تقديراً لتكريم ديونيسوس. ربما تم إنشاء مهرجان ديونيسيا العظيمة هذا - خلال شهر العلفي في إيلابليون ، من نهاية مارس إلى منتصف أبريل - في كاليفورنيا. قبل الميلاد 535 من قبل الطاغية الأثيني Pisistratus.

المهرجانات تركزت على معاناة، أو المسابقات ، حيث تنافس ثلاثة كتاب مسرحيين مأساويين للفوز بجائزة أفضل سلسلة من ثلاث مآسي و لعب هجاء. فاز Thespis ، الفضل في دور الحديث الأول ، في تلك المسابقة الأولى. على الرغم من أن الموضوع كان عادةً أسطوريًا ، إلا أن المسرحية الكاملة الأولى كانت "الفرس" أشيلوس، استنادا إلى التاريخ الحديث بدلا من الأسطورة. ايشيلوس ، يوريبيدسو سوفوكليس هم الكتّاب الثلاثة المشهورون والمأساة اليونانية الذين بقيت مساهماتهم في هذا النوع.

نادراً ما كان هناك أكثر من جوقة وثلاثة ممثلين ، بغض النظر عن عدد الأدوار التي تم لعبها. الممثلون غيروا مظهرهم في skene. العنف عادة ما يحدث خارج المسرح أيضاً. لعب أدوارا متعددة ، وارتدى hypokrites أقنعة لأن المسارح كانت رحيب جدا لدرجة أن الصفوف الخلفية لم تستطع قراءة تعبيرات الوجه. على الرغم من أن هذه المسارح الكبيرة كانت لها أصوات مثيرة للإعجاب ، إلا أن الممثلين احتاجوا إلى إسقاط صوتي جيد لأداء ما وراء الأقنعة.

الكوميديا ​​اليونانية يأتي من أتيكا - البلد المحيط بأثينا - وغالبًا ما يطلق عليه أتي كوميديا. وهي مقسمة إلى ما يعرف باسم الكوميديا ​​القديمة والكوميديا ​​الجديدة. تميل الكوميديا ​​القديمة إلى دراسة الموضوعات السياسية والخطابية ، بينما نظرت الكوميديا ​​الجديدة في الموضوعات الشخصية والمحلية. للمقارنة ، قم بمقارنة برنامج حواري في وقت متأخر من الليل حول الأحداث الحالية والسخرية عند التفكير في "القديم" و "المسرحية الهزلية" الأولية حول العلاقات والرومانسية والأسرة عند التفكير في "جديد". بعد آلاف السنين ، استعادة الكوميديا يمكن أيضا تتبع العروض إلى New Comedy.

أريستوفان كتب معظمها قديم الكوميديا. وهو الكاتب الكوميدي القديم والأول الذي نجت أعماله. تمثل الكوميديا ​​الجديدة ، بعد قرن تقريبًا ، مندار لدينا أقل بكثير من عمله: العديد من الشظايا و "Dyskolos" ، كوميديا ​​شبه كاملة ، حائزة على جوائز. تعتبر Euripides أيضًا تأثيرًا مهمًا على تطوير الكوميديا ​​الجديدة.

المسرح الروماني لديه تقليد كوميدي مشتق ، وكتابهم الكوميديين يتبعوا كوميديا ​​جديدة. كان بلوتوس وتيرينس أكثر كتاب الكوميديا ​​الرومانيين نفوذاً.فابولا بالياتا ، نوع من الدراما تحولت من اليونانية إلى الرومانية - وأثرت مؤامراتهم على بعض أعمال شكسبير. ألهم بلوتوس أيضًا القرن العشرين "شيء مضحك حدث على الطريق إلى المنتدى". كتب الرومان الآخرون (بما في ذلك نافيوس وإينيوس) ، مع تكييف التقاليد اليونانية ، مأساة باللغة اللاتينية. تلك المآسي لسوء الحظ لم تنجو. للمأساة الرومانية الموجودة ننتقل إلى سينيكا، الذي قد يكون المقصود أعماله للقراءات بدلا من العروض في المسرح.

• انجلرت ، والتر. “المسرح اليوناني القديم.” الدراما والمسارح اليونانيةكلية ريد.
• فولي ، هيلين. “الهوية كورالي في المأساة اليونانية.” فقه اللغة الكلاسيكية، المجلد. 98 ، لا. 1 يناير 2003 ، ص. 1-30.
• “مؤشر المسرح اليوناني.” تاريخ المسرح, 2002.
• غرينوود ، ليونارد هيو غراهام. “شكل المأساة اليونانية.” اليونان وروما، المجلد. 6 ، لا. 16 أكتوبر 1936 ، ص. 31-40.
• كيركوود ، ج. م. “الدور الدرامي للجوقة في سوفوكليس.” فينيكس، المجلد. 8 ، لا. 1 ، ربيع 1954 ، ص. 1-22.
• بو ، جو بارك. “تقرير الحلقات في المأساة اليونانية.” المجلة الأمريكية لعلم اللغة، المجلد. 114 ، لا. 3، Autumn 1993، pp. 343-396.
• رابينوفيتش ، نانسي سوركين. المأساة اليونانية. وايلي بلاكويل ، 2008.
• سكوليون ، سكوت. “"لا علاقة مع ديونيسوس": المأساة التي أسيء فهمها كطقوس.” الفصلية الكلاسيكية، المجلد. 52 ، لا. 1 ، يوليو 2002 ، ص. 102-137.
• سيغال ، إريك. “Φύσις من الكوميديا.” دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية، المجلد. 77 ، 1973 ، ص. 129-136.
• ستيوارت ، دونالد كلايف. “أصل المأساة اليونانية في ضوء الأسلوب الدرامي.” المعاملات وقائع الرابطة الأمريكية لعلم اللغة، المجلد. 47 ، 1916 ، ص. 173-204.