الخلل المأساوي: التعريف والأمثلة

في المأساة الكلاسيكية ، أ عيب مأساوي هي خاصية أو خاصية شخصية تقود بطل الرواية إلى اتخاذ خيارات تؤدي في النهاية إلى مأساة. يعود مفهوم العيب المأساوي إلى أرسطو شاعرية. في شاعريةاستخدم أرسطو المصطلح هامارتيا للإشارة إلى الجودة الفطرية التي تقود بطل الرواية نحو سقوطه. يستخدم مصطلح العيب القاتل أحيانًا بدلاً من العيب المأساوي.

من المهم أن نلاحظ أنه لا يوجد عيب مأساوي ولا هامارتيا يشير بالضرورة إلى فشل أخلاقي في بطل الرواية. بدلاً من ذلك ، يشير إلى صفات محددة (جيدة أو سيئة) تجعل بطل الرواية يتخذ قرارات معينة تجعل بدورها المأساة حتمية.

هاملت ، بطل الرواية الفخري لـ شكسبير مسرحية ، هي واحدة من أكثر الأمثلة التي تم تدريسها وضوحا لخلل مأساوي في الأدب الكلاسيكي. برغم من قراءة سريعة من المسرحية قد تشير إلى أن جنون هاملت - المزيف أو الحقيقي - هو السبب في سقوطه ، عيبه الحقيقي المأساوي هو متردد بشكل مفرط. تردد هاملت في العمل هو ما يؤدي إلى سقوطه وإلى النهاية المأساوية للمسرحية ككل.

طوال المباراة ، يكافح هاملت داخليًا سواء كان يجب عليه ذلك أم لا خذ انتقامه وقتل كلوديوس. يتم شرح بعض مخاوفه بوضوح ، كما لو أنه تخلى عن خطة معينة لأنه لا يريد قتل كلوديوس أثناء الصلاة وبالتالي يضمن أن روح كلوديوس ستذهب إلى الجنة. إنه أيضًا ، له ما يبرره ، قلق في البداية بشأن اتخاذ إجراء بناءً على كلمة شبح. ولكن حتى بعد حصوله على جميع أدلته ، فإنه لا يزال يسير في الطريق الدائري. لأن هاملت يتردد ، لدى كلوديوس الوقت لعمل قطع أرض خاصة به ، وعندما تتصادم مجموعتا الخطط ،

هذا مثال على أن العيب المأساوي ليس بالفشل الأخلاقي بطبيعته. التردد قد يكون جيدًا في بعض الظروف. في الواقع ، يمكن للمرء أن يتخيل مآسي كلاسيكية أخرى (عطيل، على سبيل المثال ، أو روميو وجوليت) حيث كان التردد سيحول دون وقوع المأساة. ومع ذلك، في قرية، التردد خطأ للظروف ويؤدي بالتالي إلى التسلسل المأساوي للأحداث. لذلك ، فإن موقف هاملت المتردد هو عيب مأساوي واضح.

نشأ مفهوم العيب المأساوي في المأساة اليونانية. أوديب، من قبل سوفوكليس ، مثال رئيسي. في وقت مبكر من المسرحية ، تلقى أوديب نبوءة بأنه سيقتل والده ويتزوج والدته ، ولكن ، برفض قبول ذلك ، انطلق من تلقاء نفسه. يُنظر إلى رفضه الغامر على أنه رفض لسلطة الآلهة ، أو الفخر ، أو الغطرسة، السبب الجذري لنهايته المأساوية.

لدى أوديب العديد من الفرص للتراجع عن أفعاله ، لكن كبريائه لن يسمح له. حتى بعد أن شرع في مهمته ، استطاع ما يزال قد تجنب المأساة لو أنه لم يكن واثقا من أنه يعرف أفضل. في نهاية المطاف ، قادته غطرسته إلى تحدي الآلهة - خطأ فادحًا في مأساة يونانية - والإصرار على الحصول على معلومات قيل له مرارًا وتكرارًا أنه لا يجب أن يعرف أبدًا.

إن فخر أوديب عظيم لدرجة أنه يعتقد أنه يعرف بشكل أفضل وأنه يستطيع التعامل مع أي شيء ، ولكن عندما يعرف حقيقة أبويه ، يتم تدميره تمامًا. هذا مثال على خلل مأساوي يصور أيضًا على أنه سلبي أخلاقي موضوعي: فخر أوديب مفرط ، وهو فشل من تلقاء نفسه حتى بدون القوس المأساوي.

في شكسبير ماكبث، يمكن للجمهور رؤية هامارتيا أو خلل مأساوي ينمو على مدار المسرحية. العيب في السؤال: الطموح ؛ أو ، على وجه التحديد ، طموح بلا رادع. في أقدم المشاهد من المسرحية ، يبدو ماكبث مخلصًا بما يكفي لملكه ، ولكن في اللحظة التي يسمع فيها نبوءة هو سيصبح ملكًا ، ويخرج ولائه الأصلي من النافذة.

نظرًا لأن طموحه شديد للغاية ، فإن ماكبث لا يتوقف مؤقتًا للنظر في الآثار المحتملة لنبوة الساحرات. بدافع من زوجته الطموحة على قدم المساواة ، يعتقد ماكبث أن مصيره هو أن يصبح ملكًا على الفور ، ويرتكب جرائم مروعة للوصول إلى هناك. إذا لم يكن طموحًا بشكل مفرط ، فربما تجاهل النبوءة أو فكر فيها كمستقبل بعيد يمكن أن ينتظره. لأن سلوكه تحدده طموحهبدأ سلسلة من الأحداث التي خرجت عن سيطرته.

في ماكبث، يُنظر إلى العيب المأساوي على أنه فشل أخلاقي ، حتى من قبل بطل الرواية نفسه. اقتناعا منه بأن كل شخص آخر طموح كما هو ، يصبح ماكبث متوحشا وعنيفا. يمكنه التعرف على سلبيات الطموح في الآخرين ، لكنه غير قادر على التوقف دوامة هبوطه. لولا طموحه المفرط ، لما كان قد اعتلى العرش أبدًا ، ودمر حياته وحياة الآخرين.