الإله الروماني ذو الوجهين

الملف الشخصي لـ Janus

يانوس ذو الوجهين (Ianus) ، المفترض أن يكون مواطنًا في إيطاليا ، هو إله البدايات / النهايات. بعد يانوس في الشهر الأول من العام ، جانوريوس تم تسمية "يناير". قد يكون قد تم تخصيص kalends (الأول) من كل شهر له.

كان جانوس عادة أول الآلهة لتلقي القرابين. دخل القناصل منصبه في Kalends من شهره - يناير.

أمسك الكهنة ساليان دروعًا مقدسة ، وغنوا ترنيمة ليانوس. يتضمن هذا النشيد أسطر ترجمت على النحو التالي:

"اخرج مع الوقواق [في مارس] حقا كل الأشياء التي تفتحها.
أنت Janus Curiatius ، أنت الخالق الجيد أنت.
يانوس الصالح قادم ، رئيس الحكام الأعلى ".
- "ترنيمة ساليان ليانوس"

يصف رابون تايلور (الاقتباس أدناه) ببلاغة عدم وجود قصة متماسكة حول يانوس:

"كان يانوس ، مثل العديد من الآلهة القديمة التي افتقرت إلى نعمة القصة ، عبارة عن تخبط فوضوي للخردة سقطت من طاولة الذاكرة. كان عدم تناسقه هو سبب بعض الحيرة في العصر الإمبراطوري الروماني، وهكذا تعرض بشكل دوري لإعادة تقييم من قبل الغزل الرئيسي مثل أوفيد أو من قبل علماء الكون والفلاسفة الساعين لإيجاد رمزية عميقة في ازدواجيته ".

لم يكن يانوس إله البدايات والتحولات فحسب ، بل ارتبط أيضًا بالحرب / السلام حيث تم فتح أبواب ضريحه إلا في أوقات السلام. ربما كان إله معابر التيار.

أوفيد أوغسطان العمر راوي الحكايات الأسطورية ، يقدم قصة عن الفوائد المبكرة التي يمنحها يانوس.

[227] "" لقد تعلمت الكثير بالفعل ؛ ولكن لماذا يتم رسم صورة سفينة مختومة على جانب واحد من العملة النحاسية ، وشكل برأسين على الجانب الآخر؟ قال: "تحت الصورة المزدوجة ، ربما كنت قد تعرفت على نفسي ، إذا لم يلبس الفاصل الزمني الطويل النوع بعيدا. الآن بسبب السفينة. في سفينة جاء الإله المنجل إلى نهر توسكان بعد أن تجول في جميع أنحاء العالم. أتذكر كيف تم استقبال زحل في هذه الأرض: لقد كان مدفوعًا بالمشتري من العوالم السماوية. منذ ذلك الوقت احتفظ الشعب منذ فترة طويلة باسم Saturnian ، وكانت الدولة أيضًا تسمى Latium من إخفاء (latente) الإله. لكن نقشًا ورعًا نقش سفينة على نقود النحاس لإحياء ذكرى مجيء الإله الغريب. أسكن نفسي الأرض التي يكون جانبها الأيسر مغطى بالرمال التيبرموجة زجاجية. هنا ، حيث توجد روما الآن ، وقفت الغابة الخضراء خالية ، وكل هذه المنطقة العظيمة كانت مجرد مراعي لبضعة قرابة. كانت قلعتي التل الذي اعتاد العصر الحالي على الاتصال به باسمي وبلدي جانكولوم. ملكت في أيام عندما كانت الأرض تتحمل الآلهة ، وتحركت الآلهة بحرية في مساكن الرجال. لم تخطئ بشر البشر بعد العدالة للهروب (كانت آخر من السماوات الذين هجروا الأرض): حكمت الذات الشريفة ، لا الخوف ، الناس دون نداء بالقوة: الكدح لم يكن هناك من يشرح الحق في ذلك الرجال الصالحين. لم أكن أفعل ما أفعله بالحرب: كان الوصي هو السلام والمداخل ، وهؤلاء ، "اظهروا المفتاح" هذه هي الأسلحة التي أحملها ".
أوفيد فاستي 1

كان يانوس أيضًا نذيرًا ووسيطًا ، ربما كان السبب وراء تسميته أولاً بين الآلهة في الصلاة. يقول تايلور إن جانوس ، بصفته مؤسس التضحية والعرافة ، لأنه يستطيع رؤية الماضي والمستقبل من خلال وجهيه ، هو أول كاهن في العالم.

كان التقليد الروماني في السنة الجديدة هو إعطاء الإله العسل والكعك والبخور والنبيذ لشراء علامات مواتية وضمان حسن الحظ. حقق الذهب نتائج أفضل من العملات الأساسية.

"ثم سألت ،" لماذا ، يا جانوس ، عندما أسترضي آلهة أخرى ، هل أحضر لك البخور والنبيذ أولاً؟ "" حتى تتمكن من الدخول فأجاب: "مهما كانت الآلهة التي تريدها ، من خلالي ، الذي يحرس العتبة" ، "ولكن لماذا تتحدث الكلمات السعيدة على كاليندس؟ ولماذا نعطي ونستقبل أفضل التمنيات؟ "ثم قال الإله ، متكئًا على الموظفين في يده اليمنى ،" لن يمكث Omens في البداية. تقوم بتدريب أذنيك القلقين على المكالمة الأولى ، ويفسر النذير أول طائر يراه. معابد وآذان الآلهة مفتوحة ، ولا يهدأ لسان صلاة ، والكلمات لها وزن ". لم أكن صامتًا لفترة طويلة ، لكن علقت كلماته الأخيرة بكلمات خاصة بي. "ماذا تعني مواعيدك وتينك المجعد ، أو هدية العسل في وعاء أبيض ثلجي؟" قال "الفأل هو السبب" - "لكي تكرر الحلاوة الأحداث ، ولكي تكون السنة حلوة ، بعد مجراها البدايات ".
ترجمة Ovid بسرعة. 1.17 1-188 من مقال تايلور)

اقرأ المزيد عن يانوس.

المراجع:

• _{السالي والحملة في مارس وأكتوبر
  ج. ص. الخامس. د. بالسدون
  المراجعة الكلاسيكية، سلسلة جديدة ، المجلد. 16 ، رقم 2 (يونيو 1966) ، ص. 146-147}
• _{"ترنيمة ساليان ليانوس"
  جورج هيمبل
  طابا، المجلد. 31 ، (1900) ، ص. 182-188}
• _{"مزدوج الوجه Custos Belli"
  جون بريدج
  المجلة الكلاسيكية، المجلد. 23 ، رقم 8 (مايو 1928) ، ص. 610-614}
• _{"مشاكل عن يانوس"
  رونالد سيمي
  المجلة الأمريكية للفلسفة، المجلد. 100 ، لا.}
• _{"ضريح يانوس جيمينوس في روما"
  عيد الحب مولر
  المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد. 47 ، رقم 4 (أكتوبر - ديسمبر 1943) ، ص. 437-440}
• _{"مشاهدة الأجواء: يانوس ، الميمون ، والضريح في المنتدى الروماني"
  رابون تايلور
  مذكرات الأكاديمية الأمريكية في روما، المجلد. 45 (2000) ، ص. 1-40}