سيرة هارييت بيتشر ستو: كاتب ومصلح

يتم تذكر هارييت بيتشر ستو كمؤلفة كوخ العم توموهو كتاب ساعد في بناء المشاعر المناهضة للعبودية في أمريكا وخارجها. كانت كاتبة ومعلمة ومصلحة. عاشت من 14 يونيو 1811 إلى 1 يوليو 1896.

حقائق سريعة: هارييت بيتشر ستو

هارييت بيتشر ستو كوخ العم توم تعبر عن غضبها الأخلاقي من مؤسسة عبودية وآثاره المدمرة على كل من البيض والسود. إنها تصور شرور الرق على أنها مدمرة بشكل خاص لروابط الأمهات ، حيث تخشى الأمهات من بيع الأطفال ، وهو موضوع جذب للقراء في وقت تم فيه تعليق دور المرأة في المجال المنزلي مكان طبيعي.

كتب ونشر على دفعات بين 1851 و 1852 ، نشر في شكل كتاب جلب النجاح المالي ل Stowe.

نشرت ما يقرب من كتاب سنويًا بين عامي 1862 و 1884 ، انتقلت هارييت بيتشر ستو من تركيزها المبكر على العبودية في أعمال مثل كوخ العم توم ورواية أخرى ، دريدللتعامل مع العقيدة الدينية والأسرة والحياة الأسرية.

عندما التقى ستو الرئيس لينكولن في عام 1862 ، قيل أنه هتف: "إذن أنت المرأة الصغيرة التي كتبت الكتاب الذي بدأ هذه الحرب العظيمة!"

ولدت هارييت بيتشر ستو في ولاية كونيتيكت في عام 1811 ، الطفل السابع لوالدها ، الداعية الجماعي المعروف ، ليمان. بيتشر وزوجته الأولى روكسانا فوت ، كانت حفيدة الجنرال أندرو وارد ، وكانت "فتاة مطحنة" من قبل زواج. كان لدى هارييت شقيقتان ، كاثرين بيتشر وماري بيتشر ، ولديها خمسة إخوة ، ويليام بيتشر ، وإدوارد بيتشر ، وجورج بيتشر ، وهنري وارد بيتشر ، وتشارلز بيتشر.

توفت والدة هارييت ، روكسانا ، عندما كانت هارييت في الرابعة من عمرها ، وتولت الأخت الكبرى كاثرين رعاية الأطفال الآخرين. حتى بعد أن تزوجت ليمان بيتشر مرة أخرى ، وكانت لدى هارييت علاقة جيدة مع زوجة أبيها ، ظلت علاقة هارييت مع كاترين قوية. من زواج والدها الثاني ، كان لدى هارييت شقيقان غير شقيقين ، توماس بيتشر وجيمس بيتشر ، وأخت غير شقيقة ، إيزابيلا بيتشر هوكر. أصبحت خمسة من أشقائها السبعة وأخواتها غير وزراء.

بعد خمس سنوات في مدرسة سيدتي كيلبورن ، التحق هارييت بأكاديمية ليتشفيلد ، وفاز بجائزة (وهي مدح الأب) عندما كانت في الثانية عشرة من عمرها لمقال بعنوان "هل يمكن أن يثبت خلود الروح من خلال نور طبيعة؟"

قامت كاثرين ، شقيقة هارييت ، بتأسيس مدرسة للبنات في هارتفورد ، ومدرسة هارتفورد للبنات ، وهاريت مسجلة هناك. وسرعان ما قامت كاثرين بتعليم شقيقتها الصغيرة هارييت في المدرسة.

في عام 1832 ، تم تعيين ليمان بيتشر رئيسًا لمدرسة لين اللاهوتية ، ونقل عائلته - بما في ذلك كل من هارييت وكاترين - إلى سينسيناتي. هناك ، شارك هارييت في الأوساط الأدبية مع أمثال سالمون ب. تشيس (حاكم لاحق ، عضو مجلس الشيوخ ، عضو حكومة لينكولن ، رئيس المحكمة العليا) و كالفن إليس ستو ، أستاذ لين في اللاهوت الكتابي ، الذي أصبحت زوجته إليزا صديقة مقربة هارييت.

بدأت كاثرين بيتشر مدرسة في سينسيناتي ، معهد الإناث الغربيات ، وأصبحت هارييت معلمة هناك. بدأ هارييت في الكتابة باحتراف. أولاً ، شاركت في كتابة كتاب جغرافي مع شقيقتها كاترين. ثم باعت عدة قصص.

كان سينسيناتي عبر ولاية أوهايو من ولاية كنتاكي ، إحدى العبيد ، وزار هارييت أيضًا مزرعة هناك وشاهد العبودية لأول مرة. كما تحدثت مع العبيد الهاربين. ارتباطها بالنشطاء المناهضين للعبودية مثل سالمون تشيس يعني أنها بدأت تستجوب "المؤسسة الغريبة".

بعد وفاة صديقتها إليزا ، تعمقت صداقة هارييت مع كالفين ستو ، وتزوجا في عام 1836. كان كالفن ستو ، بالإضافة إلى عمله في اللاهوت الكتابي ، مؤيدًا نشطًا للتعليم العام. بعد زواجهما ، واصلت هارييت بيتشر ستو الكتابة ، وبيع القصص والمقالات القصيرة للمجلات الشعبية. أنجبت ابنتان توأم في عام 1837 ، وستة أطفال آخرين في خمسة عشر عامًا ، باستخدام أرباحها لدفع تكاليف المساعدة المنزلية.

في عام 1850 ، حصلت كالفن ستو على أستاذ في كلية بودوين في ولاية مين ، وانتقلت الأسرة ، هارييت ، حيث أنجبت طفلها الأخير بعد الانتقال. في عام 1852 ، وجد كالفن ستو منصبًا في مدرسة أندوفر اللاهوتية ، وتخرج منها عام 1829 ، وانتقلت العائلة إلى ماساتشوستس.

كان عام 1850 أيضًا عام تمرير قانون الرقيق الهارب ، وفي عام 1851 ، توفي ابن هارييت البالغ من العمر 18 شهرًا بسبب الكوليرا. كان لدى هارييت رؤية خلال خدمة الشركة في الكلية ، ورؤية عبدا يحتضر ، وكانت مصممة على تحقيق هذه الرؤية.

بدأت هارييت في كتابة قصة عن العبودية واستخدمت تجربتها الخاصة في زيارة مزرعة والتحدث مع العبيد السابقين. كما أجرت المزيد من الأبحاث ، حتى أنها اتصلت بفريدريك دوغلاس لطلب البقاء على اتصال بالعبيد السابقين الذين يمكنهم ضمان دقة قصتها.

في 5 يونيو 1851 ، بدأت الحقبة الوطنية في نشر أقساط من قصتها ، ظهرت في معظم الأعداد الأسبوعية حتى 1 أبريل من العام التالي. أدت الاستجابة الإيجابية إلى نشر القصص في مجلدين. كوخ العم توم تم بيعها بسرعة ، وتقدر بعض المصادر بيع ما يصل إلى 325000 نسخة في السنة الأولى.

على الرغم من أن الكتاب كان شائعًا ليس فقط في الولايات المتحدة ولكن في جميع أنحاء العالم ، إلا أن Harriet Beecher Stowe لم تحقق سوى أرباح شخصية قليلة من الكتاب ، بسبب هيكل تسعير صناعة النشر في وقتها ، وبسبب النسخ غير المصرح بها التي تم إنتاجها خارج الولايات المتحدة دون حماية قوانين حقوق النشر.

من خلال استخدام شكل رواية للتعبير عن الألم والمعاناة في ظل العبودية ، حاولت هارييت بيتشر ستو توضيح النقطة الدينية القائلة بأن العبودية كانت خطيئة. لقد نجحت. تم شجب قصتها في الجنوب على أنها تشويه ، لذلك أنتجت كتابًا جديدًا ، مفتاح لمقصورة العم توم ، توثيق الحالات الفعلية التي استندت إليها أحداث كتابها.

لم يكن رد الفعل والدعم في أمريكا فقط. عريضة موقعة من نصف مليون امرأة إنجليزية ، اسكتلندية وأيرلندية ، موجهة إلى نساء الولايات المتحدة أدت الولايات إلى رحلة إلى أوروبا عام 1853 لـ Harriet Beecher Stowe و Calvin Stowe وشقيق Harriet Charles بيتشر. حولت تجاربها في هذه الرحلة إلى كتاب ، ذكريات مشمسة للأراضي الأجنبية. عادت هارييت بيتشر ستو إلى أوروبا عام 1856 ، حيث قابلت الملكة فيكتوريا وصادقت أرملة الشاعر لورد بايرون. من بين آخرين التقت بهم تشارلز ديكنز وإليزابيث باريت براوننج وجورج إليوت.

عندما عادت هارييت بيتشر ستو إلى أمريكا ، كتبت رواية أخرى مناهضة للعبودية ، دريد. روايتها 1859 ، وزير الوزير ، تم تعيينها في نيو إنجلاند من شبابها ولفتت إلى حزنها لفقدان الابن الثاني ، هنري ، الذي غرق في حادث بينما كانت طالبة في كلية دارتموث. ركزت كتابة هارييت في وقت لاحق بشكل رئيسي على إعدادات نيو إنجلاند.

عندما تقاعد كالفن ستو من التدريس في عام 1863 ، انتقلت العائلة إلى هارتفورد ، كونيتيكت. واصلت ستو كتابتها وبيع القصص والمقالات والقصائد وأعمدة النصائح والمقالات حول قضايا اليوم.

بدأ الويز قضاء الشتاء في فلوريدا بعد نهاية الحرب الأهلية. أنشأت هارييت مزرعة للقطن في فلوريدا ، مع ابنها فريدريك كمدير ، لتوظيف العبيد المحررين حديثًا. هذا الجهد وكتابها أوراق بالميتو محبب هارييت بيتشر ستو لفلوريديانس.

على الرغم من أن أيا من أعمالها الأخيرة لم تكن تقريبًا شائعة (أو مؤثرة) كوخ العم توم، كانت هارييت بيتشر ستو مركز اهتمام الجمهور مرة أخرى عندما ، في عام 1869 ، مقال في المحيط الأطلسي خلق فضيحة. مستاء من منشور اعتقدت أنه أهان صديقها ، سيدة بايرون ، كررت في تلك المقالة ، ثم في كتاب ، تهمة أن اللورد بايرون كان على علاقة سفاح القربى مع أخته غير الشقيقة ، وأن الطفل قد ولد من صلة.

فقد فريدريك ستو في البحر عام 1871 ، وحزنت هارييت بيتشر ستو على ابن آخر فقده حتى الموت. على الرغم من أن ابنتي التوأم إليزا وهاريت كانتا لا تزالان غير متزوجتين وتساعدان في المنزل ، انتقلت عائلة ستو إلى أرباع أصغر.

شتوي شتوي في منزل في فلوريدا. في عام 1873 ، نشرت أوراق بالميتو، حول ولاية فلوريدا ، وأدى هذا الكتاب إلى ازدهار مبيعات الأراضي في فلوريدا.

لمس فضيحة أخرى الأسرة في 1870s ، عندما هنري وارد بيتشر ، الأخ الذي كان هارييت معه الأقرب ، اتهم بالزنا مع إليزابيث تيلتون ، زوجة أحد رعاياها ، تيودور تيلتون ، الناشر. فيكتوريا وودهول و سوزان ب. أنتوني تم جرها إلى الفضيحة ، مع نشر Woodhull الاتهامات في جريدتها الأسبوعية. في محاكمة الزنا المشهورة ، لم تتمكن هيئة المحلفين من التوصل إلى حكم. أخت هارييت غير الشقيقة إيزابيلا، وهو من مؤيدي وودهول ، يعتقد اتهامات الزنا وقد نبذته الأسرة ؛ دافعت هارييت عن براءة شقيقها.

كان عيد ميلاد هارييت بيتشر ستو السبعين في عام 1881 مسألة احتفال وطني ، لكنها لم تظهر في الأماكن العامة كثيرًا في سنواتها الأخيرة. ساعدت هارييت ابنها ، تشارلز ، في كتابة سيرتها الذاتية ، المنشورة عام 1889. توفي كالفن ستو في عام 1886 ، وتوفي هارييت بيتشر ستو ، طريح الفراش لعدة سنوات ، في عام 1896.

• ماي فلاور أو ، رسومات للمشاهد والشخصيات بين أحفاد الحجاج ، هاربر ، 1843.
• كوخ العم توم؛ أو الحياة بين المتواضعين ، مجلدين ، 1852.
• مفتاح إلى كابينة العم توم: عرض الحقائق والوثائق الأصلية التي تأسست عليها القصة ، 1853.
• تحرر العم سام: العناية الدنيوية ، الانضباط السماوي ، والرسومات الأخرى ، 1853.
• ذكريات مشمسة للأراضي الأجنبية ، مجلدين ، 1854.
• ماي فلاور وكتابات متنوعة ، 1855 (طبعة موسعة من منشور 1843).
• العبد المسيحي: دراما تأسست على جزء من مقصورة العم توم ، 1855.
• دريد: قصة المستنقع الكئيب ، مجلدين ، 1856 ، تم نشرهما نينا جوردون: حكاية المستنقع الكئيب ، مجلدين ، 1866.
• رد على "الخطاب الحنون والمسيحي لآلاف النساء في بريطانيا العظمى وأيرلندا لأخواتهن ، نساء الولايات المتحدة الأمريكية ، 1863.
• قصائد دينية 1867.
• رجال عصرنا ؛ أو ، كبار الوطنيين اليوم ، 1868 ، نُشرت أيضًا باسم حياة وأفعال رجال عصاميتنا ، 1872.
• ليدي بايرون مبرر: تاريخ الجدل في بايرون ، منذ بدايته عام 1816 حتى الوقت الحاضر ، 1870.
• (مع إدوارد إيفريت هيل ولوكريتيا بيبودي هيل وغيرهم) ستة من واحد إلى نصف دزينة من الآخر: رواية كل يوم ، 1872.
• أوراق بالميتو, 1873.
• المرأة في التاريخ المقدس ، 1873 ، نُشرت باسم بطلات الكتاب المقدس ،1878.
• كتابات هارييت بيتشر ستو ، ستة عشر مجلداً ، هوتون ، ميفلين ، 1896.

• آدمز ، جون ر. هارييت بيتشر ستو ، 1963.
• Ammons ، إليزابيث ، محرر ، مقالات نقدية على هارييت بيتشر ستو ، 1980.
• Crozier، Alice C.، روايات هارييت بيتشر ستو ، 1969.
• فوستر ، تشارلز ، سلم Rungless: Harriet Beecher Stowe و New England Puritanism ، 1954.
• جيرسون ، نويل ب. هارييت بيتشر ستو ، 1976.
• Kimball ، غايل ، الأفكار الدينية لهاريت بيتشر ستو: إنجيلها الأنثوي ، 1982.
• كوستر ، نانسي ، هارييت بيتشي ستو: حياة روحية, 2014.
• واجينكنخت ، إدوارد تشارلز ، هارييت بيتشر ستو: المعروف والمجهول ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1965.