أسطورة جلجامش ، بطل ملك بلاد ما بين النهرين

جلجامش هو اسم ملك محارب أسطوري ، وهو شخصية تستند إلى الملك الخامس من سلالة أول عاصمة في بلاد ما بين النهرين أوروك ، في وقت ما بين 2700-2500 قبل الميلاد. سواء كان حقيقيًا أم لا ، كان جلجامش بطل أول قصة ملحمية مسجلة تم إخبارها في القديم العالم من مصر إلى تركيا ، من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى الصحراء العربية لأكثر من 2000 سنوات.

حقائق سريعة: جلجامش ، بطل ملك بلاد ما بين النهرين

أقرب الوثائق الباقية التي تشير إلى جلجامش هي أقراص مسمارية وجدت في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين وصُنعت بين 2100-1800 قبل الميلاد. كانت الأقراص مكتوبة باللغة السومرية وتصف الأحداث في حياة جلجامش التي تم حشوها لاحقًا في السرد. يعتقد العلماء أن الحكايات السومرية ربما كانت نسخًا من المؤلفات القديمة (غير الباقية) من بلاط ملوك Ur III (القرن 21 قبل الميلاد) ، الذين ادعوا النسب من جلجامش.

من المرجح أن أقدم دليل على القصص كقصة تألف من الكتبة في مدن لارسا أو بابل. بحلول القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، كانت ملحمة جلجامش منتشرة في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط. تقول التقاليد البابلية أن طارد الأرواح الشريرة سي ليكي أونينينوف أوروك هو مؤلف قصيدة جلجامش بعنوان "من رأى العمق" حوالي 1200 قبل الميلاد.

تم العثور على نسخة كاملة تقريبا في عام 1853 في نينوى ، العراق ، جزئيا في مكتبة أشوربانيبال (ص. 688-633 قبل الميلاد). تم العثور على نسخ وشظايا ملحمة جلجامش من موقع الحيثيين هاتوسا في تركيا الى مصر من مجدو في إسرائيل إلى الصحراء العربية. هذه الأجزاء من الحكاية مكتوبة بشكل مختلف باللغة السومرية والأكادية والعديد من الأشكال البابلية ، وأحدث نسخة قديمة تعود إلى زمن السلوقيون، خلفاء الإسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد.

في الشكل الأكثر شيوعًا للقصة ، يعتبر جلجامش أميرًا وابن الملك لوغالباندا (أو كاهنًا مُرتدًا) والإلهة نينسون (أو نينسون).

على الرغم من أنه كان شابًا جامحًا في البداية ، خلال القصة الملحمية جلجامش يسعى بحثًا بطوليًا عن الشهرة والخلود ويصبح رجلا ذا قدرة هائلة على الصداقة والتحمل مغامرة. على طول الطريق ، يعاني أيضًا من فرح وحزن كبيرين ، بالإضافة إلى القوة والضعف.

في بداية القصة ، كان جلجامش أميرًا شابًا في الوركاء (أوروك) ، مغرمة بإهانة ومطاردة النساء. يشكو مواطنو أوروك إلى الآلهة ، الذين قرروا معًا إرسال إلهاء إلى جلجامش في شكل مخلوق شعر كبير ، إنكيدو.

يرفض إنكيدو طرق جلجامش الساذجة ويبدأان معًا في رحلة عبر الجبال إلى غابة الأرز ، حيث يعيش الوحش: Huwawa أو Humbaba ، عملاق مرعب مخيف عمر. بمساعدة إله الشمس البابلي ، هزم إنكيدو وجلجامش هواوا وقتله هو وثوره ، لكن الآلهة تطالب بالتضحية بإنكيدو من أجل الموت.

يموت إنكيدو ، وجلجامش ، المفجع ، يحزن على جسده لمدة سبعة أيام ، على أمل أن يعود إلى الحياة مرة أخرى. عندما لا يتم إحياء إنكيدو ، يحمل له دفنًا رسميًا ثم يتعهد بأنه سيصبح خالدًا. بقية القصة تتعلق بهذا المسعى.

يسعى جلجامش إلى الخلود في عدة أماكن ، بما في ذلك إنشاء صاحب حانة إلهية (أو بارميد) على ساحل البحر ، عبر البحر الأبيض المتوسط ​​، ومن خلال زيارة إلى بلاد ما بين النهرين ، نوح ، Utnapishtim ، الذين حصلوا على الخلود بعد النجاة من الفيضانات.

بعد العديد من المغامرات ، وصل جلجامش إلى منزل Utnapishtim ، الذي ، بعد سرد أحداث في نهاية المطاف ، أخبره الطوفان العظيم أنه إذا كان يستطيع النوم لمدة ستة أيام وسبع ليال ، فسيحصل عليه خلود. جلجامش يجلس وينام على الفور لمدة ستة أيام. ثم أخبره Utnapishtim أنه يجب عليه الذهاب إلى قاع البحر للعثور على نبات خاص له قوى علاجية. جلجامش قادر على العثور عليه ، لكن النبات مسروق من قبل ثعبان يستخدمه وقادر على تحريك جلده القديم وإعادة ولادته.

يبكي جلجامش بمرارة ثم يتخلى عن سعيه ويعود إلى أوروك. عندما يموت أخيرًا ، يصبح إله العالم السفلي ، ملكًا مثاليًا وقاضيًا للموتى الذين يرون ويعرفون كل شيء.

ملحمة جلجامش ليست ملحمة بلاد ما بين النهرين الوحيدة حول ملك نصف إنسان ونصف إله. تم العثور على أجزاء من الملاحم بخصوص العديد من الملوك بما في ذلك سرجون أجادي (حكم 2334 إلى 2279 قبل الميلاد) ، نبوخذ نصر الأول من بابل (1125-1104 قبل الميلاد) ، و نابوبولاسار بابل (626-605 قبل الميلاد). ومع ذلك ، فإن جلجامش هي أقدم قصيدة سردية مسجلة. يُعتقد أن نقاط المؤامرة والجوانب البطولية وحتى القصص الكاملة كانت مصدر إلهام للعهد القديم للكتاب المقدس والإلياذة والأوديسة ، أعمال Hesiodوالليالي العربية.

ملحمة جلجامش ليست وثيقة دينية. إنها قصة بطل تاريخي خافت تدخلت تحت حراسة العديد من الآلهة والإلهات ، وهي قصة تطورت وطُرحت على مدى ألفي عام.

• أبوش ، تسفي. "تطور ومعنى ملحمة جلجامش: مقال تفسيري." مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية 121.4 (2001): 614–22.
• داللي ، ستيفاني. "أساطير من بلاد ما بين النهرين: الخلق والفيضان وجلجامش وغيرها". أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1989.
• جورج ، أندرو ر. "ملحمة جلجامش البابلية: مقدمة ، طبعة نقدية ونصوص مسمارية"2 مجلدين. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2003.
• نفسه. "ملحمة جلجامش في أوغاريت". علا أورينتال 25.237–254 (2007). طباعة.
• جريسث ، جيرالد ك. "ملحمة جلجامش وهومر." المجلة الكلاسيكية 70.4 (1975): 1–18.
• هايدل ، ألكسندر. "ملحمة كلكامش وتوازيات العهد القديم". Chicago IL: The University of Chicago Press ، 1949.
• ميلستين ، سارة ج. "الاستعانة بمصادر خارجية كلكامش". نماذج تجريبية تتحدى نقد الكتاب المقدس. محرران. الشخص الابن ، ريمون ف. ، وروبرت Rezetko. إسرائيل القديمة وأدبها. أتلانتا ، GA: SBL Press ، 2016. 37–62.