حياة وأعمال الشاعر اليوناني القديم ، هوميروس

كان هوميروس أهم وأقدم الكتاب اليونانيين والرومانيين. لم يحسب الإغريق والرومان أنفسهم متعلمين إلا إذا كانوا يعرفون قصائده. لم يكن تأثيره محسوسًا على الأدب فحسب ، بل على الأخلاق والأخلاق من خلال دروس من روائعه. وهو المصدر الأول للبحث عن معلومات حول الأسطورة والدين اليوناني. ومع ذلك ، على الرغم من بروزه ، ليس لدينا دليل قوي على أنه عاش على الإطلاق.

" نسب هوميروس وهسيود إلى الآلهة كل ما هو عار وخزي بين البشر وسرقة وزنا وخداع بعضهم البعض."
—زينوفان (أ قبل سقراط فيلسوف)

لأن هومر أدى وغنى يطلق عليه شاعر. يُعتقد أنه كان أعمى ، ويعرف أيضًا باسم الشاعر الأعمى ، تمامًا كما يُعرف شكسبير ، الذي يدعو إلى نفس التقليد ، باسم شاعر أفون.

يُعتقد أن اسم "هوميروس" ، وهو اسم غير معتاد في ذلك الوقت ، يعني إما "أعمى" أو "أسير". إذا كان "أعمى" ، فقد يكون عليه أن يفعل أكثر مع تصوير الشاعر الأعمى Odyssean يسمى Phemios من مؤلف القصيدة.

هناك العديد من المدن في العالم اليوناني القديم التي تضع الادعاء المرموق بأنها مسقط رأس هوميروس. سميرنا هي واحدة من الأكثر شعبية ، ولكن خيوس ، Cyme ، Ios ، Argos ، وأثينا كلها في السباق. المدن الإيولية في آسيا الصغرى هي الأكثر شعبية. القيم المتطرفة تشمل إيثاكا وسلاميس.

يوفر Plutarch خيارًا من Salamis و Cyme و Ios و Colophon و Thessaly و Smyrna ، طيبة، خيوس ، أرغوس ، وأثينا ، وفقًا لجدول يُظهر المؤلفين القدماء الذين قدموا معلومات سيرة عن هوميروس ، في "حياة هوميروس (تابع)" بقلم ت. ث. ألن مجلة الدراسات اليونانية، المجلد. 33 ، (1913) ، ص. 19-26. وفاة هوميروس أقل إثارة للجدل ، حيث أن إيوس هي المفضلة الساحقة.

نظرًا لأنه ليس من الواضح حتى أن هومر عاش ، ولأنه ليس لدينا إصلاح على الموقع ، فيجب ألا يكون مفاجئًا أننا لا نعرف متى ولد. يعتبر بشكل عام أنه جاء قبل Hesiod. يعتقد البعض أنه معاصر لـ Midas (Certamen).

يقال أن هوميروس كان لديه ابنتان (بشكل عام ، رمزيات الابن الإلياذة و ال ملحمة) ، ولا يوجد أبناء ، وفقًا للغرب [الاقتباس أدناه] ، لذلك فإن Homeridai ، الذين يشار إليهم باسم هوميروس المتابعين والراغبين بأنفسهم ، لا يمكن أن يدعون أنهم أحفاد ، على الرغم من أن الفكرة كانت مطلقا.

سيتم ربط اسم هوميروس دائمًا بحرب طروادة لأن هوميروس كتب عن الصراع بين اليونانيين وأحصنة طروادة ، والمعروف باسم حرب طروادة ، ورحلات عودة القادة اليونانيين. يُنسب إليه الفضل في سرد ​​القصة الكاملة لحرب طروادة ، لكن هذا غير صحيح. كان هناك الكثير من الكتاب الآخرين لما يسمى "الدورة الملحمية" الذين ساهموا بتفاصيل غير موجودة في هوميروس.

هوميروس هو أول وأعظم كاتب في الشكل الأدبي اليوناني المعروف باسم الملحمة ، لذلك في عمله يبحث الناس عن معلومات حول الشكل الشعري. كانت الملحمة أكثر من مجرد قصة ضخمة ، على الرغم من أنها كانت. بما أن الشعراء غنوا القصص من الذاكرة ، فقد احتاجوا واستخدموا العديد من التقنيات المساعدة ، والإيقاعية ، والشعرية التي نجدها في هوميروس. تألف الشعر الملحمي باستخدام صيغة صارمة.

حتى لو لم يكن الاسم هو ، يعتبر الكثيرون شخصية نعتقد أنها هوميروس هي كاتب الإلياذة، وربما ملحمة، على الرغم من وجود أسباب أسلوبية ، مثل التناقضات ، لمناقشة ما إذا كان شخص واحد كتب كلاهما. عدم التناسق الذي يتردد صداه بالنسبة لي هو أن أوديسيوس يستخدم الرمح الإلياذةبل هو رماة استثنائي في ملحمة. حتى أنه يصف براعة القوس التي أظهرها في تروي [المصدر: "ملاحظات على حرب طروادة"بقلم توماس د. سيمور ، طابا 1900 ، ص. 88.].

في بعض الأحيان ، يُنسب الفضل إلى هوميروس ، على الرغم من أنه أقل مصداقية تراتيل هوميروس. يعتقد العلماء حاليًا أنه يجب كتابة هذه النصوص مؤخرًا أكثر من العصر القديم القديم (المعروف أيضًا باسم عصر النهضة اليونانية) ، وهو العصر الذي عاش فيه أعظم شاعر ملحمي يوناني.

1. الإلياذة
2. ملحمة
3. تراتيل هوميروس

في هوميروس الإلياذة، الشخصية الرئيسية هي البطل اليوناني الأساسي ، أخيل. تنص الملحمة على ذلك يكون قصة غضب أخيل. شخصيات مهمة أخرى الإلياذة هم قادة الجانبين اليوناني وحزب طروادة في حرب طروادة ، والآلهة والإلهات الحزبية التي تبدو إنسانية للغاية - هم الموتى.

في الأوديسة، الشخصية الرئيسية هي حرف العنوان ، أوديسيوس. الشخصيات الرئيسية الأخرى تشمل عائلة البطل والإلهة أثينا.

على الرغم من أنه يعتقد أن هوميروس قد عاش في أوائل العصر القديم ، فإن الموضوع من ملاحمه هي السابقة ، العصر البرونزيالعصر الميسيني. بين ذلك الحين ومتى ربما عاش هوميروس كان هناك "عصر مظلم". لذلك يكتب هوميروس عن فترة لا يوجد فيها سجل مكتوب كبير. تعطينا ملاحمه لمحة عن هذه الحياة المبكرة والتسلسل الهرمي الاجتماعي ، على الرغم من أنه من المهم أن ندرك أن هوميروس هو نتاج أوقاته الخاصة ، عندما بدأ البوليس (المدينة-الدولة) ، بالإضافة إلى لسان حال القصص التي سلمتها الأجيال ، وبالتالي قد لا تكون التفاصيل صحيحة لعصر طروادة الحرب.

في قصيدته "صوت العالم" الشاعر اليوناني أنتيباتر من صيدا في القرن الثاني ، والمعروف بكتابته عن السبع عجائب (العالم القديم) ، تشيد هوميروس بالسماء ، كما يمكن رؤيته في ترجمة المجال العام هذه من اليونانية مقتطفات:

"تبشر براعة الأبطال ومفسر الخالدين ، شمس ثانية على حياة اليونان ، هوميروس ، نور موسى ، الفم الخالد لكل العالم ، اختبأ ، أيها الغريب ، تحت البحر المغسول رمال."

المصادر

• "قراءة" هوميروس من خلال التقليد الشفهي ، بقلم جون مايلز فولي ؛ أدب الكلية، المجلد. 34 ، رقم 2 ، قراءة هوميروس في القرن 21 (ربيع 2007).
• اختراع هوميروس ، م. لام. الغرب ؛ الفصلية الكلاسيكية، سلسلة جديدة ، المجلد. 49 ، رقم 2 (1999) ، ص. 364-382.