كانت العلاقة بين الشعوب المستقرة والبدو من المحركات الكبرى التي تقود التاريخ البشري منذ اختراع الزراعة والتكوين الأول للمدن والمدن. وقد لعبت بشكل أكبر ، ربما ، عبر مساحة واسعة من آسيا.
يكتب المؤرخ والفيلسوف الشمال أفريقي ابن خلدون (1332-1406) عن الانقسام بين سكان المدن والبدو في " مقدامة "يدعي أن البدو همجيون ويشبهون الحيوانات البرية ، ولكنهم أكثر شجاعة ونقاء من قلب المدينة سكان.
"الأشخاص المستقرون مهتمون كثيرًا بكل أنواع الملذات. لقد اعتادوا على الرفاهية والنجاح في المهن الدنيوية والانغماس في الرغبات الدنيوية ".
وعلى النقيض من ذلك ، فإن البدو "يذهبون وحدهم في الصحراء ، مسترشدين بثباتهم ، ويثقون في أنفسهم. لقد أصبح الثبات صفة شخصية لهم ، وشجاعًا لطبيعتهم ".
مجموعات مجاورة البدو وقد يشارك الناس المستقرون سلالات الدم وحتى لغة مشتركة ، كما هو الحال مع البدو الناطقين بالعربية وأبناء عمومتهم المستهدفين. ومع ذلك ، عبر تاريخ آسيا ، أدت أنماط حياتهم وثقافاتهم المختلفة إلى حد كبير إلى فترات من التجارة وأوقات من الصراع.
التجارة بين البدو والمدن
بالمقارنة مع سكان البلدة والمزارعين ، فإن البدو لديهم القليل من الممتلكات المادية. قد تتضمن العناصر التي يجب عليهم تداولها الفراء ، واللحوم ، ومنتجات الألبان ، والمواشي (مثل الخيول). إنهم بحاجة إلى سلع معدنية مثل أواني الطهي والسكاكين وإبر الخياطة والأسلحة ، وكذلك الحبوب أو الفاكهة والقماش ومنتجات أخرى من الحياة المستقرة. قد تكون العناصر الفاخرة خفيفة الوزن ، مثل المجوهرات والحرير ، ذات قيمة كبيرة في الثقافات البدوية أيضًا. وبالتالي ، هناك اختلال تجاري طبيعي بين المجموعتين. غالبًا ما يحتاج البدو أو يريدون المزيد من السلع التي ينتجها الأشخاص المستقرون أكثر من العكس.
غالبًا ما عمل الناس البدو كتجار أو أدلة من أجل كسب السلع الاستهلاكية من جيرانهم المستقرين. على طول طريق الحرير التي امتدت آسيا ، أعضاء من مختلف البدو أو شبه الرحل مثل البارثيين ، هوى ، و Sogdians المتخصصة في القوافل الرائدة عبر سهول وصحاري الداخلية. باعوا البضائع في مدن الصين, الهند, بلاد فارسو ديك رومي. في شبه الجزيرة العربية ، كان النبي محمد نفسه تاجرًا وقائدًا للقوافل خلال فترة البلوغ المبكرة. خدم التجار وسائقي الجمال كجسور بين الثقافات البدوية والمدن ، والانتقال بين العالمين ونقل الثروة المادية إلى عائلاتهم البدوية أو عشائرهم.
في بعض الحالات ، أقامت الإمبراطوريات المستقرة علاقات تجارية مع القبائل البدوية المجاورة. غالبًا ما نظمت الصين هذه العلاقات كإشادة. في مقابل الاعتراف بسلطة الإمبراطور الصيني ، سيسمح لزعيم بدوي بتبادل سلع شعبه بالمنتجات الصينية. خلال وقت مبكر هان عصر الرحل Xiongnu كانت تهديدًا هائلًا لدرجة أن العلاقة الرافدة كانت تسير في الاتجاه المعاكس: أرسل الصينيون تحية والأميرات الصينيات إلى Xiongnu في مقابل ضمان أن البدو لن يهاجموا هان مدن.
النزاعات بين المستوطنين والبدو
عندما انهارت العلاقات التجارية ، أو انتقلت قبيلة بدوية جديدة إلى منطقة ، اندلع الصراع. قد يأخذ هذا شكل غارات صغيرة على المزارع النائية أو المستوطنات غير المريحة. في الحالات القصوى ، سقطت إمبراطوريات بأكملها. وضع الصراع تنظيم وموارد الشعب المستقر في مواجهة حركة وشجاعة البدو. غالبًا ما كان لدى المستوطنين جدران سميكة وبنادق ثقيلة إلى جانبهم. استفاد البدو من ضياع القليل.
في بعض الحالات ، خسر كلا الجانبين عندما اشتبك البدو وسكان المدينة. تمكن الهان الصينيون من تحطيم ولاية Xiongnu في 89 م ، ولكن تكلفة محاربة البدو أرسلت أسرة هان إلى تراجع لا رجعة فيه.
في حالات أخرى ، أعطت شراسة البدو سيطرتهم على مساحات شاسعة من الأرض والعديد من المدن. قام جنكيز خان والمغول ببناء أكبر إمبراطورية للأراضي في التاريخ ، بدافع الغضب بسبب إهانة أمير بخارى ورغبته في النهب. بعض أحفاد جنكيز ، بما في ذلك تيمور (Tamerlane) بنى سجلات غزو مثيرة للإعجاب بالمثل. على الرغم من الجدران والمدفعية ، سقطت مدن أوراسيا على فرسان مسلحين بالأقواس.
في بعض الأحيان ، كان الشعوب البدوية بارعة جدًا في غزو المدن بحيث أصبحوا هم أنفسهم أباطرة الحضارات المستقرة. ال مغول ينحدر أباطرة الهند من جنكيز خان ومن تيمور ، لكنهم أقاموا أنفسهم في دلهي وأغرا وأصبحوا من سكان المدينة. لم ينموا من الانحطاط والفساد من قبل الجيل الثالث ، كما تنبأ ابن خلدون ، لكنهم دخلوا في الانخفاض قريبًا بما فيه الكفاية.
البدوية اليوم
مع تزايد عدد السكان في العالم ، تستولي المستوطنات على المساحات المفتوحة وتسيطر على عدد قليل من الشعوب البدوية المتبقية. من بين حوالي سبعة مليارات إنسان على الأرض اليوم ، يقدر أن 30 مليونًا فقط هم بدو أو شبه بدو. يعيش العديد من البدو المتبقين في آسيا.
ما يقرب من 40 في المئة من منغوليا ثلاثة ملايين شخص من البدو. في التبت، 30 في المائة من سكان التبت العرقي هم من البدو. يعيش 21 مليون بدوي في جميع أنحاء العالم العربي أسلوب حياتهم التقليدي. في باكستان و أفغانستان، 1.5 مليون من الكوتشي يواصلون العيش كبدو. على الرغم من أفضل جهود السوفييت ، فإن مئات الآلاف من الناس في توفا وقيرغيزستان و كازاخستان الاستمرار في العيش في الخيام واتباع القطعان. أرحل أهل نيبال أيضا الحفاظ على ثقافتهم البدوية ، على الرغم من أن أعدادهم انخفضت إلى حوالي 650.
في الوقت الحاضر ، يبدو أن قوى الاستيطان تضغط فعليًا على البدو في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك ، فقد تغير ميزان القوة بين سكان المدن والمتجولين مرات لا حصر لها في الماضي. من يستطيع أن يقول ما يخبئه المستقبل؟
المصادر
دي كوزمو ، نيكولا. "البدو الآسيويون القدماء القدماء: أساسهم الاقتصادي وأهميته في التاريخ الصيني." مجلة الدراسات الآسيوية ، المجلد. 53 ، رقم 4 ، نوفمبر 1994.
خلدون بن ابن. "المقدّمة: مقدمة في التاريخ - طبعة مختصرة (كلاسيكيات برنستون)". غلاف عادي ، إصدار مختصر ، مطبعة جامعة برينستون ، 27 أبريل 2015.
راسل ، جيرارد. "لماذا يفوز البدو: ماذا سيقول ابن خلدون عن أفغانستان." هافينغتون بوست ، 11 أبريل 2010.